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Asoka
Lv 4
Asoka 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

感覺上 世尊 與 惠能法師 是在 敘述 同一個 領悟境界

...爾時世尊即拈奉獻□色婆羅華。瞬目揚眉。示諸大眾。是時大眾。默然毋措。

□□有迦葉□□破顏微笑世尊言。有我正法眼藏涅槃妙心。即付囑于汝。

汝能護持。相續不斷。時迦葉奉佛勅。頂禮佛足退。

(大梵天王問佛決疑經卷上 初會法付囑品第一)

...師言:「大眾!世人自色身是城,眼耳鼻舌是門,外有五門,內有意門。

心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無。性在身心存,性去身壞。

佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是眾生,自性覺即是佛。慈悲即是觀音,

喜捨名為勢至,能淨即釋迦,平直即彌陀;人我是須彌,貪欲是海水,煩惱是波浪

,毒害是惡龍,虛妄是鬼神,塵勞是魚鱉。貪瞋是地獄,愚癡是畜生。善知識!

常行十善,天堂便至。除人我,須彌倒;去貪欲,海水竭;煩惱無,波浪滅;

毒害除,魚龍絕。自心地上覺性,如來放大光明;外照六門清淨,能破六欲諸天

;自性內照,三毒即除;地獄等罪一時銷滅,內外明徹不異西方。

不作此修,如何到彼?」...

(禪宗六祖 惠能法師 法寶壇經 疑問第三)

正法眼藏涅槃妙心???

自心地上覺性,如來放大光明???自性內照???

感覺上 世尊 與 惠能法師 是在 敘述 同一個 領悟境界 !

是嗎?

已更新項目:

雖說 文字般若 只是 標月指...

但是 還是 希望 諸位 善知識 能夠 再 不厭其煩 的 指一指 月亮

阿彌陀佛

2 個已更新項目:

jasonjsy ( 初學者 4 級 )

回答時間:2009-11-15 06:32:43

...唯佛與佛乃能究竟諸法實相。 ..菩薩也不是什麼都知道....

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所以 何況是 我們....凡人 真的 很愚癡 ㄚ

3 個已更新項目:

~平凡~ ( 實習生 5 級 )

回答時間:2009-11-15 08:22:38

每個人的體會看法都不盡相同

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嗯 沒錯 在過程中 的確 是 這樣 但 究竟 圓滿的佛果 卻是一致的

4 個已更新項目:

~平凡~ ( 實習生 5 級 )

回答時間:2009-11-15 08:22:38

.....別喚沙彌

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不懂! 大德 可以 再說明一下嗎?

5 個已更新項目:

charile ( 研究生 1 級 )

發表時間:2009-11-15 08:50:31

....需要[自証聖智]!!

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嗯 我也認為 大善知識 很寶貴!!

6 個已更新項目:

L-仁者龜 ( 初學者 4 級 )

發表時間:2009-11-15 12:33:32

答 : 萬法皆指一月 !

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問 : 千江水映千江月 此月唯多唯一耶?

7 個已更新項目:

回答者:lhn ( 初學者 3 級 )

回答時間:2009-11-15 16:18:37

....明心見性

離心筧菩提 猶如筧免角 八萬四千法門皆離不開此心

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大德 答的 好ㄚ!

8 個已更新項目:

1.正法眼藏涅槃妙心

一 月 普現 一切水 一切水月 一 月 攝

2.善知識!

常行十善,天堂便至。除人我,須彌倒;去貪欲,海水竭;煩惱無,波浪滅;

毒害除,魚龍絕。自心地上覺性,如來放大光明;外照六門清淨,能破六欲諸天

;自性內照,三毒即除;地獄等罪一時銷滅,內外明徹不異西方。

不作此修,如何到彼?」...

千江水 映 千江月 此月 唯多 唯一耶

3.雖說 文字般若 只是 標月指...

雖說 拘泥於文字 為 法缚..

但是 當下 仍然 被綁的 很 法喜!!!

9 個已更新項目:

悟道如人飲水 冷暖自知 干卿何事

照 閣下 的 說法 世尊 悟道後 應 立即 進入 涅槃囉?

修道不以言舉人 不以人廢言

上 佛版 非修道者 真 修道者 離 語言文字 哪還 那麼多 廢言...

9 個解答

評分
  • ?
    Lv 6
    1 0 年前
    最佳解答

    世尊有[拈花示眾,會者微笑]一事.六祖惠能亦有[不思善,不思惡,正與麼時,那個是上坐本來面目]一段事.[正法眼藏涅槃妙心]是世尊所傳[真理實性].惠能禪師是真知道的,[世人自色身是城,眼耳鼻舌是門,外有五門,內有意門。心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王無。性在身心存,性去身壞。佛向性中作,莫向身外求。]正是再一次的傳述. 六根觸境所到處,無真知靈性不能自覺自用.是[性]的彰顯.一般世人,只知隨心所見,隨意行事,忘乎真理實性的存在.雖俱佛性,依然是未悟的佛,作不得已悟的眾生.所以修心養性,以求明見本心實性.

  • ?
    Lv 4
    1 0 年前

    上 佛版 非修道者 真 修道者 離 語言文字 哪還 那麼多 廢言...

    (1)思惟、言語、觀察都是我們寶貴的資源,佛陀算不算真修道者呢?那他有離語言嗎?若有,那嘛今天不會有賢者發問問題喲。那嘛木石早就成佛了。

    (2)日常生活,乃至一言一行,皆是修道。若仍有非修、有修之意,非真行人也。

    願吉祥

  • ?
    Lv 6
    1 0 年前

    悟道如人飲水 冷暖自知 干卿何事

    修道不以言舉人 不以人廢言

    2009-11-25 00:00:35 補充:

    ...........................................................

    達摩西來一字無 全憑心意用功夫

    若要紙上求佛法 筆尖沾乾洞庭湖

    ...........................................................

  • 1 0 年前

    問 : 千江水映千江月 此月唯多唯一耶?

    唯一:(心地法門 ),真月只一,妄性指千江月

    三界唯心,萬法唯識

    是心是佛是心作佛

    心佛衆生三無別

    明心見性

    離心筧菩提,猶如筧免角

    八萬四千法門皆離不開此心

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  • 1 0 年前

    萬法皆指一月

    阿彌陀佛

  • 1 0 年前

    沒有學過數學者...會覺得[微積分與高等微積分]一樣難!!

    宗教修持...甚深處,離文字感受....需要[自証聖智]!!

    不然...讀了大師與佛陀的教導....了解文字意義後...大家都可以馬上成聖了!!

  • ?
    Lv 7
    1 0 年前

    我有一機。瞬目視伊。

    若人不會。別喚沙彌。

    參考資料: 香嚴智閒禪師
  • 1 0 年前

    每個人的體會看法都不盡相同

  • 1 0 年前

    ㄟ,版大您好:

    基本上,末學是覺得六祖慧能還不是究竟的佛果地眾生,因此境界上還是會有差異,只是對凡夫來說,都很高超,但不能夠相提並論。

    許多經論上都說:唯佛與佛乃能究竟諸法實相。

    可見菩薩也不是什麼都知道,還是有無明未破啦!

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