瑞雲
Lv 4
瑞雲 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 1 0 年前

請問拜地基主該怎麼拜

想拜地基主

可是不是聽說拜之前都要先拜土地公還是祖先

可是我們家沒有供佛

降怎麼辦

可否詳細解說一下程序拜法

謝謝囉

已更新項目:

給小銘

不好意思喔

我如果care鬼來鬧

我就不用發問了

6 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    被遺忘的五路財神

    分類:地基主

    2009/04/25 23:23

    地基主應於入宅當天或前七天過午祭拜.延後恐有沖煞.

    農曆三月三.五月五.9月9.這是沒有政治宗教民俗污染的三大節.為天地循還地靈起煞日.

    祭品..熟食有殼有骨之三牲.三杯酒三雙筷或三果.鎮煞尺3拜香 3支(如天地根.水沉香.九蓋神香)福金1或3支(九金之ㄧ種)

    地基主是 五子靈氣之一.掌管二十四山神煞(生.開.死.驚.傷.杜.休.景合十天干).位於居家正中央.與太歲主中執行令.是 主宰世人命運自然系神靈.是自然系影響財運.事運最大的五路財神之一.

    當六氣違和.人體中六丁六甲又有沖煞.惡運必如影隨形.

    祭拜地靈.祭壇設於居家中央之後.朝中央祭拜.

    天地之大不外陰陽五行.不知神鬼運行是為何物.

    憑空想像.是民俗信仰中的通病. 鬼氣很可怕.五鬼走血道

    不受督脈中執行令.地氣地陰(地基主)在歲會加臨(犯太歲)

    這種自然現象.叫_++黃泉八煞++

    三陽開泰天神降.三陰聚足鬼門開.

    鬼門一開.宅居又應黃泉八煞.喪事不單行.速焚庵叭香導行鬼氣.

    龍芷息香督行聚氣元神.

    鬼是存在的.是陰靈之*氣*.

    但被好事者人格化.用在宗教經濟唬人撈錢

    禮記禮祭法..中留五祀 1.神主2.元神3.門神4.地靈 5.祝融 .是掌控人生富貴貧賤的五道靈氣

    中執令與中行令.是主宰萬物的兩股靈場.綿綿若存.命運的奧妙`推理盡在其中.生命系統的變化以陰營陽衛為本.不能因應生命本質的宗教論述是沒有意義 的

    2010-02-19 15:31:00 補充:

    天符執法犯司天.歲會行令犯在泉.

    天符就是日月星辰的行運排列的圖驣,也就是~河圖,星河之圖.宇宙萬物對天符的感應有一個週期的規矩法令,執行天體中天變化的法令.就叫中執法.道又名..天干、玉皇、中天、、、、是九五之玄.

    2010-02-19 15:31:09 補充:

    木星(太歲)對大地的行運週期,名歲會、地支、代天.在泉~是地氣地陰(地基主)生發風、水應感在人的現象.中含邪、神、鬼、煞四炁.受中執法旨行令,節制天、地、人的萬象行止.這一股包羅萬有的主宰,謂之中行令.

    今年庚寅,歲淫中天,以下犯上.其犯有三,其淫在北.北主命.2010年是生命浩刼之年.兩岸政局變化亦是如此,神鬼行運在秋分.冬至則一目了然.想讓台北變天嗎?彈指之間.拜香則是道法導引執行法令的共通工具.故言..有燒香有保庇.

    2010-02-19 15:36:39 補充:

    可是不是聽說拜之前都要先拜土地公還是祖先?

    可是我們家沒有供佛?

    沒有供奉就不用拜.直接拜地基主即可.

    2010-02-19 15:50:58 補充:

    拜地基主~

    祭拜時間..地基主是過陰神煞.宜午時(1100~1300)

  • 1 0 年前

    土地公 => 祖先 => 地基主

    地基主: 是自然神,為一家建物的宅基而已,又稱為「宅基神]。所謂地基主,即先住該宅的守護先魂。地基主都無神像,但家家都會祭拜。若地基主作祟,就會使居住者家庭不合睦,甚至使居住者不平安、影響財運與事業、造成不順狀況。

    一般民間於遷入宅時 拜地基主之外,每年節日也要祭拜地基主,以示尊重感恩。

    有些地區則與拜福德正神相同土地公一般,每月初二、十六都祭拜地基主。或有節日時再祭拜.敬拜之供桌不要太高, 據了解地基主身材較為矮小。

    準備供品:

    五味飯(也就是簡單的日常飯菜,家裡有什麼就拜什麼,但最好是有菜有飯有雞腿最佳)、茶或酒三杯。

    準備金紙:刈金大小各一支(也有人用福金一支)

    拜拜時間:在過午時以後,天黑前祭拜即可.

    拜拜位置: 在房子後方 朝後面方向祭拜即可.

    拜拜順序:

    在廚房找一塊平台或在後門擺一個小桌子(拜的方向是由屋外向屋內拜),放上供品以及筷子一雙,並準備一杯米方便插香,點燃蠟燭,然後燒三柱香請地基主享用飯菜並祈求保佑平安,約祭拜3~5分鐘左右,捧刈金和小銀向地基主拜拜,請地基主取用,接著拿去金爐化掉,再取茶或酒,灑到金爐即可。

    參考資料:
  • 1 0 年前

    Rachel您好

    《老悟生來漢家人,彙音寶鑑是母音。嘻嘻哈哈早已慣,言談說笑帶鄉韻》

    《人生不過百,常懷萬般憂。ㄧ絲帶不走,只留滿身咎。至親淺俎豆,遺物爭不休。忘卻世俗事,無憂亦無愁》

    【問】請問拜地基主該怎麼拜

    想拜地基主

    可是不是聽說拜之前都要先拜土地公還是祖先 可是我們家沒有供佛 降怎麼辦

    可否詳細解說一下程序拜法 謝謝囉

    家裡沒有供神佛祖先,裡頭就不用拜。如果有祖先牌位就須先拜,祭祖不忘本也。

    用平常心,事神以虔。「大禮必簡,大樂不繁」。禮簡近道矣!

    以下祭祀土地公和地基主參考;

    土地公又稱土地神,拜土地公是對土地的感恩。只有默默的做,行無言之教。教子孫不要忘本。

    地基主就是開發這塊土地及對這塊土地有所貢獻的先人。拜地基主是對他們感恩。古人云:「禮多必煩,煩必生怨,怨者失敬」。道之用:大禮必簡,大樂不繁。古時一般人民教育機會稍少,說不出所以然。只有默默的做,行無言之教。教子孫不要忘本。

    要祭祀地基主與土地公,一起呼請即可,土地公與地基主同樣是土地守護者,只是靈的高低而已。像一起宴請鄉長與村鄰長一樣,位置無形的祂們自有安排,不用我們費心。用一矮桌向外,放供品水果、糕鉼、茶水或飲料,取吉祥音意即可,如蛋糕代表發財高升,桔子代表大吉大利………等。大禮加用五供;水代表清靜。香代表無為。花代表自然。燭代表順化。薑鹽代表山珍海味。以上夠「澎湃」了。有功力的道士以可做清醮矣!

    如果方便桌前或旁邊放一臉盆水,不用太滿,意義有了就可。臉盆上面鋪一條毛巾,以敬開發這塊土地先人之辛勞。擦擦手臉,享用你們的祭品,保佑平安,吉祥如意,鴻圖大展‧萬事順利。上香默禱,香然過半,合掌再拜,禮畢收供。

    土地公;以前是初二、十六,道教十五點零二五為一氣節,故取初二、十六為祭祀。現在大都受到佛教影響,改在初一、十五,事實敬神惟誠,改便何時都是方便之門。

    地基主;很多人不知所以然,隨著道聽途說訛傳,以至憨拜。現在拜四大節已算不錯了。如不方便七月半及大過年就可。古時拜地基主大都過午才拜,因一般認為地基主較低靈,盡可能不要在早上陽時拜。現在有不便,就取虔心就可。

    不要葷肉祭祀

    都城隍經;「虧心敗德。求吾無益。焚香點燭。神難鑒納。惜物命而存戒殺之心。修天性而培好生之德」。

    福德正神金經:「焚香奉請我靈應,何可宰殺四牲身。四生六畜何所變,都是前生罪孽人。……一年四季都曉敬,何必敬我宰生靈。禽獸畜牲皆有命,焉可割肉斷喉根。儼若叩頭堪虔誠,桌前為何供三牲。雞頭向我哭儌倖,雞嘴開開討超昇……若是惡毒爾多行,冤冤仇仇那時停。六畜四牲都是命,切記忍刀免罹刑…… 」

    簡單的舉了二部經,道教經典都戒殺。祭品用葷肉是否妥當?積非成是的風俗,並不是道教禮儀。能改善,善莫大焉!

    燒紙錢已失原本意義

    道教正式行教,稱『天師道』。這時候才有較正式專職的道人。這些道人會將竹木堆在一處燃燒。煙就傳達了信息,看不到煙的地方,可以聽到竹子爆裂的聲音,這就是「爆竹」的由來。張道陵制度化後,改用當時的貨幣金子丟入火堆,就是所謂的「燒金」。真金不怕火,用來表示赤誠之心。當祭典結束後,等火熄了,廟觀裡的道人才將炭灰清理,取出金子,添購廟觀所需日用品,食物、油燈等;之後,所有剩餘的金子就購些藥品、衣物等分送給村落的貧苦人家。「燒金」最大的意義在供養道人,為眾生傳法。他們的行為道德崇高,能公正的將金子、物品分送給貧苦人家。他們是擁有崇高德行的人,所以我們稱他們為「道士」,而他們常自嘲「貧道」。

    到了漢代,蔡倫發明了紙,當時社會已相當進步,士、農、商、工已有所專,若仍使用木柴、竹子已較不方便,腦筋動得快的商人,想出將金子加工成金薄片,貼在紙上成為真正的「金紙」。但是燃燒金紙,紙灰會隨熱流亂飛,所以用石頭圍成一圈,將金紙放在裡面燒,就萬無一失了,這就是「金爐」的最初形狀。當然祭典後或年末,清理出來的金子,也是購買廟觀所需及將剩餘救濟貧苦人家。此乃無量功德,亦是「燒金」真正的意義所在。

    燒紙錢已失原來本意義,燒紙錢等於不斷的殺生造業,一生就燒掉一大片山林。山林的昆蟲、鳥獸就失去了棲息而死,這不是間接在殺生嗎?世界森林的消失,會帶來人類的災難,大家都懂。不要再造業了,讓你所敬奉的神,背著你造的業,抬不起頭。是幸,是幸,流得青山在,子孫有水喝。

    亂七八糟的紙錢,只是有心人的鬼點子而已。道教經典根本沒有燒紙錢的事,都是積非成是的巫覡風俗。禮記也無此記載,非禮勿為。神佛不享非禮之祭,善哉!善栽!

    將錢直接投入香油箱。由廟方統籌做社會公益。為自己積德。替子孫邀福。積善之家有餘慶。

    【十一生唱彈】以上淺解,有不達意,多請海涵。

    《唱唱老歌,彈彈新得。感應因緣,無喜無憂。僅供參考,請勿轉貼。以免誤人,減福損德。》

  • 1 0 年前

    請問拜地基主該怎麼拜?

    想拜地基主可是不是聽說,拜之前都要先拜土地公還是祖先???

    解說:跟大大說明~早上可先敬拜土地公還是祖先與地基主沒有衝突.......

    地 基 主 祭 祀(外朝內拜 )

    步驟一.擇吉日良時(未時13:00~15:00)_

    步驟二.備好三菜一湯,米飯一鍋,米酒一罐,兩個碗,兩雙筷,兩個杯子,米甕裝米滿九分,新碗筷12只, 大金財寶(二五金,更衣,白錢各一支),矮桌子一臺,插香座一個,香36支.........

    步驟三.屋內備廚房用品,各房間備放一些衣服........<新入宅才需要>

    步驟四.矮桌對灶台離三步距離,插香座對灶臺,兩個杯子置於後,三菜一湯居中央,兩碗,兩筷,大金財寶各居兩側.......<沒廚房之套房>以角落最深處為祭祀地<外朝內拜>......

    步驟五.米甕置入新碗筷12只,並將米放入米甕滿九分,移到原來置米處..<如屬居住多年拜地基主此項 則省去 >..........

    步驟六.開始祭祀........

    步驟七.帶領全家舉香共36支...口唸:地靈公,地靈婆,信士OOO....等今日搬來此地做生意或住家,願以此香祈求..並準備飯菜敬拜,懇求十方賜福.五路進財....請助本家所有的人緣,財緣,貴人緣,助人間事業的正財偏財,出入吉祥成就平安......日後事業有成,一定準備更多飯菜,大金財寶,來獻化答謝地靈公,地靈婆................

    步驟八.半柱香時擲杯(銅板亦可)請示.是否用食完畢?是否可以獻化大金財寶?如果可以請前來領收(如居住公寓或大樓,請稟明到樓下來領收)........

    步驟九.禮成......三大節氣.清明節,端午節,中秋節(依當地民俗祭祀之)........

    圖片參考:http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/39.gif

    參考資料: 專門處理不明經驗談
  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • 1 0 年前

    你好安安..拜地基主.被香爐(我們在量米煮飯的杯子裝米7分)香3條.清茶3杯.酒ㄝ是3杯.菜用碗裝ㄝ好.用盤子裝ㄝ好.3碗或5碗.金紙1包大慨50元.在屋薝往外拜.一柱香過3分之2開始燒金紙.要下午1點過後才能拜.除夕.元宵節.清明節.端午節.7月15日.9月9日.沒有供佛.祖先.就不管.拜土地公.在元月1.2日早上多可以.被3.5樣水果金紙土地廟多有在賣.到你住家ㄉ附近土地廟去拜拜.每個月的初2和16日.參考.祝福你平安快樂。

    2010-02-20 18:11:27 補充:

    你好.如果你居住ㄉ是透天.3合院.平房.在客廳往內拜.

  • 1 0 年前

    剛好在網上看到,這有一篇去看看就知怎拜

    http://mypaper.pchome.com.tw/pra1113/post/13206216...

    2010-02-11 01:53:36 補充:

    拜地基主的時間最好在下午3點-5點是OK的,別太晚,它會睏去唷! 嘻........!

還有問題?馬上發問,尋求解答。