你們為什麼討厭基督教?請討厭的人回答

我是一位基督徒

我想知道為什麼子們會討厭基督教呢??

是不是因為發生了什麼事情?

或是因為基督教聖經裡面所說的話你們質疑且不認同呢??

我想了解為什麼!

請討厭基督教的人回答!

18 個解答

評分
  • 討厭是討厭,但不討厭耶穌。

    因為,我有基督教的朋友,他常常跟我說,佛教是錯誤的,一些有的沒的,反正叫一直罵"佛",我覺得這很不尊重佛(我是佛教)

    我身邊的所有朋友通通被他洗腦,本來有一個以佛為生命的朋友,願意為佛而死的朋友,變得跟基督朋友一樣,一天24小時都在罵我們這些佛教是神經病!!真是氣死我了!!

  • 1 0 年前

    我有點討厭..

    1:因為基督教有點二分法如不信耶穌下地獄..信者得永生

    2:做為耶穌(門徒),要愛耶穌勝過自己的父母

    3:因為耶合華動不動就要審判及毀滅

    4:聖經裏有太多天方夜潭...如同三國志中`關公括骨療傷等..這種事你們也相信?且根本無可考証!!隨便他講,,,

    5:耶穌不像是神而是人達文西秘碼中有顯示耶穌是有另一半的喔...

    6耶酥死後三天復佸..誰看見??有無充份證劇

    若要人信..就要做給人家看..光靠本一堆疑問的聖經是無法另人信服的喔

    2010-05-29 10:24:20 補充:

    看了很多基督徒的回答重點就是((((((信與不信))))

    上帝存不存在對我來說不是重點,為什麼我不信祂才是重點。

    像我這種人如果生在黑暗時代,十之八九應該會被抓去當成異端燒死吧?

  • 1 0 年前

    認為世界末日而瘋狂的一群人

    為了麻痺死亡的害怕而自律神經失常

    甚至以此來治療身心不健全

    簡單的說就是一群病態的人不願啟動自我免疫功能

    就是為了逃避自己的黑暗面

    偏偏影子一直跟著他們

    而他們自己都沒發現

    2010-05-21 15:36:57 補充:

    因為害怕而逃避魔鬼(主不是很*怎麼僕人這麼淑辣這是因為主的榮耀嗎)

    然後瞎一隻眼來看什麼是聖蹟

    說穿了有鬼才有神

    其他的宗教對於鬼神反而分的都比基督徒好

    該說若要打戰因該是只會出嘴的一群人吧

    因為他們根本不知道敵人是誰

  • 1 0 年前

    佛教認為你這輩子的好壞 下輩子可能去天堂或地獄(最終目的是解脫) 但相較之下它們認為縱使你這輩子拒絕佛法 下輩子還有機會

    殘忍無理的基要派基督教認為 生前拒絕耶穌 死後要被永遠打入地獄(回教亦為永刑)生前接受耶穌 死後則獲得永生

    普救派基督教相信 因生前拒絕耶穌而墜入地獄者 死後只要在地獄向耶穌懺悔 就會被赦免而接到天堂

    普救派是18世紀在美國逐步形成的基督新教派別之一。1779年,英國人墨累在美國麻省設立普救派教堂。1803年,普救派制訂了《溫徹斯特認信文》。1935年後,普救派聲稱自己是世界性的自由主義基督教。1961年,美國普救派與一神論派合併,在美國成立了「一位論-普救派協會」。

    地獄恐嚇

    我們永遠無法理解,人生在世短短數十載,無論這人怎樣犯罪,這些罪始終都是“有限”的,為什麼要以“無限”的永罰來抵賞“有限”的罪。

    那麼,上帝設立地獄,意義何在呢?在我看來,地獄的設立,既推翻所有“愛”,又無法體現懲

    罰,教育的意義,更反而體現上帝這魔君變態的本性,現實上,所有的懲罪例如監禁,死刑,不外乎出於懲戒,教育,伸張正義的目的,超出這些就是變質的懲罪,因為這往往是統治者的自私報復心理,故此,地獄的設立,除了是上帝這魔君為了滿足祂的報復心理及恐嚇世人外,尚有其他?

    基督徒多喜歡把上帝喻為慈父慈母,這實在是荒天下之大謬,試問天下會有哪個慈父慈母會永罰兒子,如果祂真是慈父慈母,就應該給兒子有改過機會,而上帝所設的地獄,是無任何改過機會的。

    宗教是人性的扭曲,基督教尤甚,基督教令人反感之處,就是那地獄永火的教義,相信地獄永火教義的人心理變態的!而且基督教的地獄是無盡頭的,變態之極,莫此為甚,這一點近代哲學家羅素和很多自由思想者已作出了有力的鞭撻。

    每每看到些原教旨基督徒為地獄永火的存在而辯護,我深感人性醜惡的一面,這其實也不奇,信了基督教的人往往是失去了人性的,看看天主教在中世紀的宗教裁判所,新教神學家加爾文火燒死塞爾維特達兩小時致死等種種暴行,我們便知道,信耶穌信得愈深的人,人性良知就愈喪失,思想行為就愈泯滅人性!

    原教旨主義牧師章力生就是明顯的一例,他在多本著作可恥地攻擊進化論,無神論,我們尚可容忍他是出於無知,但章力生在他的《系統神學---末世論》公然赤裸裸地為地獄永火的存在而辯護,並主張地獄是具體的猛火,基於倫常良心,我們不得不加諸譴責!

    即使在基督教界,例如現代的自由神學,已把地獄的概念淡寫,視為一象徵名稱,又如我所遇到的很多基督徒,也不願承認地獄的永久及具體性,這些現象可視為基督徒良心的一絲尚存,章力生視這些固然是大力反對的,因為章力生這等基要主義者主張的正正是一個最極端殘忍的地獄存在。

    試看看章力生怎樣在該書怎樣在該書為地獄的最殘忍性辯護,他說:「罪的趨勢乃會產生罪,於是成為“永遠的罪”,因此上帝在公義的要求上,就應當以不斷的刑罰來追討不斷的罪,人類不斷的犯罪,公義就不能停止懲罰」(3),

    他更引用加爾文的言語「上帝乃有最充份的理由要永永遠遠刑罰永遠的罪」。我看後真是啼笑皆非,姑不論“罪”是否來源於人,人的所謂"罪"無論如何都是有限的的,它只始於人的出生,終於人的死亡,人死後,意識也終止了,何來(不斷的罪)呢?用無限的永火來懲罰有限的“罪”,只有像加爾文,章力生這些人才想得到。

    章力生又說:「我們乃悖逆一位無限的上帝,其禍所及,乃有無限的邪惡,因此受無限的刑罰」(4),這種上帝,頗類權勢無限的慈禧太后,正如她的一句名言:「誰要讓我一陣子不痛快,我要讓他一輩子不痛快」。

    刑罰的量度,本在乎犯者行為的輕重,輕者輕罰,重者重罰,豈有犯無限者受無限罰之理,如果是,則上帝無異於專制統冶帝王也。

    基督徒的辯解方法通常是地獄是用來補償罪,說什麼罪的工價是死,第一,我不能想像有什麼罪嚴重到要永遠懲罰,第二,人的罪是源於上帝,甚至上帝創世前,根本就預知了人會犯罪,上帝本來就有意識創造一些罪人來受罰。

    我曾與一個基督徒談話,我問他:「如果你有得選擇,你寧願上帝存在或不存在?」他答我寧願上帝存在,原因是有永生的盼望,我再問他:「你家人是信徒嗎?」他答我他的家人並非信徒,更阻止他信,我再問他:「你寧願上帝存在,那你便要接受無數人將要在地獄煎熬,折磨,包括你的家人?」他竟然答這些人是咎由自取的!基督徒良心之抿滅,達到驚人程度,看來,永火之刑,這個基督徒最應該受!

    參考資料: 我們反的是基要派基督教
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  • 1 0 年前

    這是個多元化的世界,不可避免的就是眾神的概念.

    如此一來當人類的時代演變,更令人難以信服.

    或者說,很多人信的基礎,是建立在看見的上面.

    換句話說,自己有難的,有困難,生老病死等上面,

    透過宗教的力量來改變,來得利,不管那個宗教的信徒都是如此.

    就算是為別人求,幫助別人之下,所信的都是如此.

    極少數的人是一無所得,一無所求的前提下,信服與繼續信.

    或者說,在一無所知之下,如同白紙般的記憶與見識下,

    當下當念,就高喊我要信主,我相信上帝的存在.

    (就像耶穌在行走江湖時,看見一個平凡的人(如農民)

    ,碰面的第一句話,就是你信主嗎?

    一般人還搞不清楚狀況下會有什麼反應呢?)

    信歸信,如果說信了,耶穌又沒幫您什麼忙,轉身就走,

    擦身而過,你當下又有何反應呢?

    2010-05-21 02:44:27 補充:

    想到某天的新聞片段,講到天主教教宗的某件事,

    好像是其胞弟的醜聞,

    另一台,某個新聞片段,播了一段,某地區神父,

    還是資深,大有能力的驅魔者,發表了片段新聞,

    說撒旦入侵教會(總會),但又不說清楚入侵到何種程度,

    何人身上?

    讓我又聯想到一本某基督大師的著作,(地獄大軍),

    地獄大軍中描述,某些基督徒乃至於某些教會領導者,

    都被地獄大軍給控制著,向我軍攻來等類似描述.

    2010-05-21 02:44:33 補充:

    一般人看人只會形成恐懼之心,一般人又都是屬於弱智,

    乃至於愚昧,怎麼分辨的清,誰對誰錯,誰是正義的一方呢?

    而且一堆大師都語帶保留,甚至交帶不清楚的意有所指之下.

    凡夫更是難以適從與恐懼.

    好了,教會乃至於宗教高層都被撒旦,邪靈入侵了,

    那教會要不要去呢?宗教的上位著講的話要不要聽呢?

    既然要去,亦要聽,何來撒旦,邪靈入侵等字眼呢?

    有沒有撒旦與邪靈,都可以進天堂,那再講撒旦,邪靈如何如何又關何事呢?

    2010-05-21 02:47:25 補充:

    討厭不至於,只是反感,手法,儀式,甚至都會演變成宗教各自抄襲.

    本來沒那麼多花招,說法的,搞得越隆重,繁瑣,乃至於裝神弄鬼式了.

  • 1 0 年前

    因為:

    一、誣指耶和華讓處女受孕生子,誣陷耶和華於不義。

    二、將聖人耶穌神格化,取代耶和華篡奪取上帝名號。

    三、反對惡有惡報之說,只要罪犯者信教受洗得寬恕。

    四、違反善良道德就算做善行只要拜祖先還是下地獄。

    五、假藉上帝之名騙取奉獻,誣陷耶和華為貪財之徒。

    總之謊話說盡惡事做絕,魔鬼冒上帝之名行詐騙之實。

  • 寒雲
    Lv 7
    1 0 年前

    其實很多時候,是人的問題,並不是宗教本身問題!信基督教的人,幾乎要結婚,就要找同教的人,不然就要人家跟著入教!所謂的博愛,似乎只是對信基督教的人而言,對外教徒並沒有佛道教的包容心!之前有一例,在下家鄉建醮,好心請同學回家作客,他回答:(你明知我信基督教,還請我幹嘛)天丫,我怎知信基督不讓人請客丫!請客只是同學聚聚,又沒要你拿香拜拜,不需要這麼嚴肅吧!至於聖經說什麼,這倒無關吧,只要教人為善,就好了!

    參考資料: 個人意見
  • 1 0 年前

    談不上真正的討厭,大多數基督徒都是心地善良,待人謙和的好人,但基督教的一些事真的讓我哭笑不得。

  • 蘇菲
    Lv 6
    1 0 年前

    聖經明明就是通靈的結果

    卻不允許他人通靈,他人通靈稱之為邪術

    這和中古世紀,女人們在教會設定範圍採集藥草叫做救人濟世

    在其他範圍採集藥草就叫做女巫沒兩樣

    2010-05-21 13:26:31 補充:

    搞不好是被提到異空間當奴隸去了...

  • 1 0 年前

    我並不討厭基督教.但我身邊很多人討厭.歸納原因有二:

    1.對某些基督徒的行為不贊同:例如曾被基督徒言語或行為傷害過

    2.對基督教的形式主義反感"例如不可拿香.不可吃拜過的食物.不可練氣功.不可..等.重視禱告.唱詩歌.做禮拜.受洗儀式...等

    很多讓人討厭的感覺.絕對在研讀經文之先.意即我對你感覺不好.怎可能去讀你的聖經呢?

    用再多的經文辯論.也抵不過一顆單純愛人的心!同理心是需要學習.不斷練習與被教導的.並非讀了經文就可以擁有.

    很多基督徒.喜歡自以為義的.拿著上帝給他的權柄(或職份)去要求別人.把應該修己的盾牌變成傷害別人的工具.

    基督教本身是中性的.問題在"人"......

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