愛吃鬼 發問時間: 社會與文化禮儀 · 1 0 年前

為何古代人們發現殭屍或屍變都只入殮而不火化?

我看古代人有時人們遇到殭屍都只是將他火化或者是入殮不管是殭屍還是屍變都是?這是為什麼呢?為何不將他們燒了以防止危害社會大眾?

3 個解答

評分
  • 1 0 年前
    最佳解答

    我覺得別說古人笨

    他們知道可以用燒的

    但他們不使用的原因很簡單

    現在燒屍體幾個小時就好了

    但你要知道現在是用機器燒

    在古代燒屍體

    就算你淋上再多的油

    添再多的木材

    也要燒個幾天ㄅ

    還有

    在古代就算你燒完了

    也是一堆木頭灰

    你找得到骨灰嗎

    再來

    這個原因是最主要的

    因為他們相信人死後靈魂還存在

    不應該他們死後還燒他們的屍體

    讓他們的靈魂死後不得安寧

  • 1 0 年前

    ~~~

    那都是小說、電影虛構的~

    中國人認為,往生者要入土為安~

    所以是以土葬為主~

    認為火葬是非常不孝的行為

    古代甚至曾定法明令禁止火葬~

    轉貼~維基百科~

    http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%81%AB%E8%91%AC

    佛教在漢朝傳入中國,中國開始出現有火葬,佛教稱荼毗,寺院的焚屍爐又稱為化身窯。教徒併流行把屍體擺成打坐的姿勢後火葬。《高僧傳》記載了許多中外僧徒焚身之事,有的以自焚圓寂,有的死後焚化火葬。

    宋太祖建隆三年(962年),趙匡胤曾詔回;「近代以來,遵用夷法,率多火葬。」[52],三月,下令禁止火葬:「近代以來,率多火葬,甚愆典禮,自今宜禁之。」[53]但火葬仍舊流行,朱熹在《朱子文集》卷一十四《跋向伯元遺戒》說:「自佛法入中國,上自朝廷,下達閭巷,治喪禮者,一用其法。」「荼毗火葬法」在宋代大為流行,例如《水滸》第25回中武大郎和51回中滄州知府的小兒子死後均在棺材內火葬。宋徽宗被俘八年後病死在五國城越里吉(今黑龍江依蘭縣境),據稱是依當地習俗實施火葬[54]。至南宋朝廷仍禁民間火葬,紹興二十七年(1157年)監登聞鼓院范同上奏,說「方今火葬之慘,日益熾甚」,建議朝廷撥地令貧民葬親。理學興盛之後,火葬逐漸衰落。元朝規定土著漢人一律土葬[55]。

    明清之際中國仍禁止火葬,但仍無法完全根除火葬的習俗,據明嘉靖《尤溪縣志·地理卷·謠俗》記載,「普通民眾去逝,屍體積柴而焚之」,吳縣通濟寺設焚化亭,供民間火葬[56]。清初允許火葬,滿人入關前也是實行火葬,例如努爾哈赤去世後為火化,稱為「寶宮」的骨灰罈葬在福陵,入關後的初期,順治帝、其愛妃董鄂氏以及孝康章皇后也是火葬,但此後開始限制火葬而鼓勵土葬。順治五年(1648年)四月,清朝頒布喪葬條例[57]。顧炎武在《天下郡國利病書》引《永康縣誌》說浙江永康縣有八弊俗,其一就是火葬(詳細請參見中國殯葬史)。《大清律》後來規定:「其從尊長遺言,將屍體燒化或置水中,杖一百」;「若私自火葬或水葬父母,按殺人罪論死刑」;「旗人、蒙古喪葬,概不許火化」。但清朝的佛教僧尼,一部分信徒,以及寺廟收葬的流浪死者仍然在寺廟裡火葬。另外,瘟疫流行、或者客死異鄉者不便運靈柩回鄉的情況下,火葬也是權宜之策。

  • 1 0 年前

    他們笨吧

    他們不懂

    我建議你如果想知道更多的話

    可以去大型書店或是大型的圖書館喔

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