promotion image of download ymail app
Promoted

請問各位:南懷瑾先生已經公開承認他沒開悟,各位的看法是?

佛教的朋友們請注意:南懷瑾的公開信-南懷瑾先生已經公開承認他沒開悟

南懷瑾的公開信(答覆“組團見南師”來函) “組團見南師”諸位:2010年1月22日來函《禪七法會申請書》收悉。已稟告南師。南師囑秘書室代筆答覆如下:一、來信他們讀給我聽了。大家都說向我求法,我也沒有認為自己開悟得道了,也沒有認為自己在弘揚佛法,也沒有所謂的山門,也不收弟子,幾十年都是如此。所有我所知道的,在書上,都講完了。你們自己讀書發生這種見解,是你們自己上當受騙。二、所謂“依法不依人,依了義經不依不了義經,依義不依語,依智不依識。”你們有何問題自己去研究經典,為何一定要找個人崇拜依賴呢?我九十多歲了,已經很累了,沒有精神應酬那麼多人啊。三、太湖大學堂不是宗教團體,不提倡宗教。是爲了研究教育文化而開辦,也沒有常規招生。有緣的好朋友,合條件的,一起做研究而已。偶然有緣來旁聽的,出去說是參與了什麽什麽班,都是他們自己叫的。我來這裡也是掛單的。四、你們是小說故事看多了,什麽斷臂求法,程門立雪,還有不見面就跳河的,還有要跳樓的,想長跪不起的,這不是威脅嗎?哪裡是求法,於做人做事合理嗎?不是說學佛嗎?心理上都在強迫人家,變成威脅,都在自欺欺人。我是九十多歲的人了,你們非要威脅人家拜師,這也是求道嗎?你們都是知識分子,怎麼做這種事?五、我從來不想做什麼大師,不想收徒弟,也沒有組織,更沒有什麽所謂“南門”。我一輩子反對門派、宗派,那是江湖幫會的習慣。六、你們以為拜了老師就會得道?就會成佛?當面授受就有密法?就得道了嗎?真是莫名其妙!口口聲聲求法渡眾生,自己的事都搞不清楚。先從平凡做人做事開始磨練吧,做一份正當職業,老老實實做人,規規矩矩做事,不要怨天尤人,要反求諸己,磨練心智,轉變習氣,才有功德基礎。否則就成了不務正業,活在幻想的虛無縹緲中罷了。修行重點首在轉變心理習氣,修習定力是輔助。人貴自立,早日自立,便早日自覺。功德夠了,自己會開發智慧。七、你們找我學佛修道,我九十多歲了,還沒找到一個真仙真佛,你們找我有什麽用?不要迷信了。我那些書只是做學問而已,你們不要上當受騙,那些書中,《論語別裁》是中心。你們要學禪,揚州高旻寺、西安臥龍寺、福建大雪峰都在打禪七,很多寺廟也都在修禪堂,你們怎麼不去那裡呢?我並沒有弘揚禪。所謂曾經有個禪修班,是偶然機緣,某大學登記的校友讀書會組織的,經該大學領導認可,對每個人有嚴格資格考察的,轉來一起做了幾天研究而已。結束之後又怎樣呢?還不是要回去老老實實平凡地做人做事、磨練心智、轉變習氣嗎?路當然是要自己走的。求人不如求己!真相信因果,就要從自己起心動念處檢點,才是智者所為,也是修行核心。眼睛向外看,怨天尤人,崇拜偶像,依賴他人,玩弄境界,都是自欺欺人!諸位珍重!專此 即頌平安 秘書室敬上己丑臘月西元2010年1月24日http://www.laokubook.com/Article/ShowArticle.asp?A...

_____________________________________

南懷瑾先生親口說是他的弟子們各個都錯認他有開悟

開悟都是他的弟子們在說的

可是他本人真的沒開悟,也從來沒承認過自己有開悟

圖片參考:http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif

他現在也害怕背這個未悟言悟的因果南懷瑾的厲害之處,他越是說自己沒有開悟,越是謙虛,

信他的人反而越多。而且信得越深!

南懷瑾真是很厲害! 佩服,佩服。

圖片參考:http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/18.gif

請問各位:南懷瑾先生已經公開承認他沒開悟,那他寫的佛教禪宗的書籍還能夠相信嗎?,各位的看法是?

已更新項目:

**南懷瑾先生親口說:我那些書只是做學問而已,你們不要上當受騙^^

2 個已更新項目:

柳一刀 ( 實習生 5 級 ):

**南懷瑾先生親口說:我九十多歲了,還沒找到一個真仙真佛

我那些書只是做學問而已,你們不要上當受騙^^

3 個已更新項目:

柳一刀 ( 實習生 5 級 ):

南懷瑾先生親口說是他的弟子們各個都錯認他有開悟

開悟都是他的弟子們在說的,不是南懷瑾先生親口說的

可是他本人真的沒開悟,也從來沒承認過自己有開悟

他現在也害怕背這個未悟言悟的因果

南懷瑾的厲害之處,

他越是說自己沒有開悟,越是謙虛,

信他的人反而越多。而且信得越深!

南懷瑾真是很厲害! 佩服,佩服。

4 個已更新項目:

請各位不要罵淨堂

這是南懷瑾親口說沒有認為自己開悟得道

可不是淨堂瞎扯的喔

南懷瑾若本身沒有開悟

那他寫的書會讓人開悟嗎?

答案是:[不可能]

**南懷瑾先生親口說:我那些書只是做學問而已,你們不要上當受騙^^

5 個已更新項目:

順便一提:

淨堂有沒有開悟自性

淨堂舉一個實例:[如果外塵光線與黑暗都沒有被你的眼睛(眼根門頭)裡的[自性]所黏吸,各位你還能看得見嗎]?

以上隨便各位自由判斷

6 個已更新項目:

KHORKINA ( 初學者 5 級):

你何不去問你的師父為什麼你唸大悲咒沒有用???

你為何不去用觀世音菩薩感應靈課來向觀世音菩薩問看看為什麼你的師父唸大悲咒沒有用???

7 個已更新項目:

更正:

順便一提:

淨堂有沒有開悟自性

淨堂先舉二個實例:

[如果外塵光線與黑暗都沒有被你的眼睛(眼根門頭)裡的[自性]所黏吸,各位你還能看得見嗎]?

如果外塵的聲音都沒有被你的耳朵(耳根門頭)裡的[自性]所黏吸,各位你還能聽得見嗎]?

以上隨便各位自由判斷淨堂有沒有開悟自性 ^^

8 個已更新項目:

觀心 ( 初學者 1 級 )

淨堂說的開悟是指:大乘的明心見性

如果你認為南懷瑾先生所說的[二乘無我法的捨下我執我見]也算是大乘明心見性的話

那麼大家也都會反對觀心 ( 初學者 1 級 )你^^

南懷瑾先生破一些人的迷執的確有功德

但這不是大乘的明心見性

9 個已更新項目:

tao ( 實習生 5 級 ):

那是你個人認為南懷瑾先生

但事實上南懷瑾先生親口說:我九十多歲了,還沒找到一個真仙真佛

我那些書只是[做學問]而已,你們不要上當受騙^^

這些都是事實

10 個已更新項目:

更正:

tao ( 實習生 5 級 ):

那是你個人自己認為南懷瑾先生是謙虛

與事實完全無關

但事實上南懷瑾先生親口說:我九十多歲了,還沒找到一個真仙真佛

我那些書只是[做學問]而已,你們不要上當受騙^^

這些都是事實

11 個已更新項目:

出名有大名氣的人說[老實話]會被別人錯當成[謙虛]

未有名氣的人說[老實話]會被別人錯當成[狂妄]

真是悲哀^^

12 個已更新項目:

***像正覺同修會自稱證三地的卻錯認見精為佛性的蕭平實及那些被蕭平實錯印的400位大妄語者才是真正已經離[無間地獄]越來越近了!^^

13 個已更新項目:

觀心 ( 初學者 1 級 ):

如何明心,請用[達摩血脈論]來印證

達摩大師血脈論:[若識得施為運動靈覺之性,汝即諸佛心。前佛後佛只言傳心,更無別法。若識此法,凡夫一字不識亦是佛。若不識自己靈覺之性,假使身破如微塵,覓佛終不得也]。佛者亦名法身,亦名本心,此心無形相,無因果,無筋骨,[猶如虛空,取不得]。不同質礙,不同外道。此心除如來一人能會,其餘眾生迷人不明了。此心不離四大色身中,若離是心,即無能運動。是身無知,如草木瓦礫。身是無性,因何運動。若自心動,乃至語言施為運動,見聞覺知,皆是動心動用。

14 個已更新項目:

動是心動,動即其用。動用外無心,心外無動。動不是心,心不是動。動本無心,心本無動。動不離心,心不離動。動無心離,心無動離,動是心用,用是心動。動即心用,用即心動。[不動不用,用體本空。空本無動,動用同心,心本無動]。故經云:動而無所動,終日去來而未曾去,終日見而未曾見,終日笑而未曾笑,終日聞而未曾聞,終日知而未曾知,終日喜而未曾喜,終日行而未曾行,終日住而未曾住。故經云:[言語道斷,心行處滅,見聞覺知,本自圓寂]。乃至瞋喜痛癢何異木人,只緣推尋痛癢不可得。故經云:惡業即得苦報,善業即有善報,不但瞋墮地獄,喜即生天。[若知瞋喜性空,但不執即業脫]。若不見性,講經決無憑,說亦無盡。

15 個已更新項目:

觀心 ( 初學者 1 級 ):

如何見性,請到以下網址看一看你便會明白:

http://tw.myblog.yahoo.com/sum5672000-00000001/art...

淨堂合十

16 個已更新項目:

觀心 ( 初學者 1 級 ):

楞嚴經卷四很清楚的說

見性其實是要你去體會到在你的[六根門頭]上有個能夠黏吸六塵的[性]在運作,這個[性]在[黏吸]六塵之後才生出見精 聞精 嗅精 嘗精 觸精 知精等六精

廣欽老和尚親自開示:自性在我們的[六根門頭]上,每天與我們在一起

但絕不是正覺同修會的蕭平實錯將見精 聞精 嗅精 嘗精 觸精 知精等六精錯當成佛性般的可笑

17 個已更新項目:

各位:

南懷瑾先生若是佛教中人必是要守基本五戒中的*[不妄語戒]

因此南懷瑾先生親口說己沒開悟這是實話,也是事實

淨堂合十

18 個已更新項目:

貳宗 黃 ( 實習生 5 級 ):

佛說:天上天下以*[我]為尊

19 個已更新項目:

菩提薩埵 ( 專家 5 級 ):

世尊常常對人說:我是佛陀^^

35 個解答

評分
  • 9 年前
    最佳解答

    南老師是個學問淵博的修行人

    這點我很推崇

    我在其著作中吸收不少知識

    但不須執著他開不開悟

    這不重要

    我也不認為他開悟

    尊敬老人家就好

    您可以參考太淵法師的部落格: 紫 清 密 境 ~ 養 生 禪 修 道 場http://tw.myblog.yahoo.com/mt777mt777/ 道 家 正 統 武 財 神 ~ 天 官 趙 元 帥http://tw.myblog.yahoo.com/amy83416g/

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 什麼是開悟啊,怎麼開

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 9 年前

    一般修行者都知道三輪體空!所以說自己開悟者.肯定是沒開悟.說自己沒開悟的至少還是個謙恭之人.照版大說法!自己說自己是開悟者版大就認同了嗎?而且自身開悟者是不須向外去求得他人的認同.尋求自身是開悟或非開悟的認可..

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 定貞
    Lv 7
    9 年前

    南懷瑾的 觀止修為

    以教相無 值得讚嘆

    後人跟隨 不需印證

    開悟即是 無開悟

    天下能人 少多多

    不知究竟 為多少

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • 9 年前

    看你留言應當是個修佛學佛的,言論如此度量短淺如此偏激沒雅量,你應該去信回教,把所有其他跟你理念不合的殺光好了

    您修的真是圓滿啊 可笑

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 9 年前

    我的老師也證實南懷瑾並沒有明心見性。

    古往今來,能夠明心見性的人極為稀少,要不然早已滿天神佛了。

    釋迦牟尼說過,從他以後的下一位徹底大覺悟的人是「彌勒」,如果有人比迷樂早澈悟的話,豈不是佛陀所證有悟!?

    2011-05-12 11:52:00 補充:

    抱歉,更正以上兩個錯字,「迷樂」應是「彌勒」才對,打字的時候看到沒有錯,沒想到放上去卻變成錯字了。

    覺悟有程度上的深淺之分,我相信南懷瑾先生一定有某種深入程度的覺悟,但還沒有像六祖慧能那樣「明自本心、見自本性」。

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 觀心
    Lv 6
    9 年前

      感恩圓證大德開版提問,讓諸佛友能同霑法益!   末學在此略述己見,倘圓證大德不認同,還請海涵!   末學以為,南懷瑾先生信中所云:「我也沒有認為自己開悟得道了」,這「沒有”認為”自己開悟得道」,並不表示「他沒開悟」。開悟,是能捨下我執我見等無明愚痴,讓本來具有的悟性覺性得以展現,而非由「思惟」或「認為」而得,更非由他人蓋印章掛保證而得。一個開悟的人,內心洞然明白、無有罣礙,又那裡來的「認為」自己開悟得道?有「認為」即生執著,有執著又豈是真開悟?末學不知南先生是否開悟?但圓證大德將南先生此言直接解讀為「公開承認他沒開悟」,似有未妥之處。   修行不比職場,例如一家公司就一個總經理,某人當上了,其他人就只有乾瞪眼的份。但修行不同,他人先成佛或證得什麼果位,並不代表我就成不了佛;他人都不成佛,也不代表我就能成佛。真正能影響我們修行的,是自己當下的心念。苦海其實有邊,只問我們願不願意回頭?佛性本來具有,只問我們願不願意去展現?   末學以為「心明處處是禪機」。心若能清明,那怕是一件毫不起見的平凡事物,或是眾生隨意的一言一語,都能讓我們有所覺有所悟,何勞勢必親見開悟聖人或閱遍聖人經典?若「以為」非聖人之言不聽、非聖人之書不閱,否則不能得道,這不也是落於我執,向外求法,不識本心?   其實,南先生此信中,明明白白地指出許多修行人的迷障,倘吾人能敞開心胸,細細思量,定有所獲。   以上是末學淺見,供圓證大德參考。

    2011-05-12 15:20:39 補充:

    末學才疏學淺,未了何謂大乘的明心見性?以及如何才能達到明心見性之境地?還望請圓證大德不吝開示!末學感恩!

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 9 年前

    南懷瑾若本身沒有開悟

    那他寫的書會讓人開悟嗎?

    答案是:[不可能]

    **南懷瑾先生親口說:我那些書只是做學問而已,你們不要上當受騙^^

    2011-05-12 10:52:19 補充:

    順便一提:

    淨堂有沒有開悟自性

    淨堂舉二個實例:

    [如果外塵光線與黑暗都沒有被你的眼睛(眼根門頭)裡的[自性]所黏吸,各位你還能看得見嗎]?

    如果外塵的聲音都沒有被你的耳朵(耳根門頭)裡的[自性]所黏吸,各位你還能聽得見嗎]?

    以上隨便各位自由判斷淨堂有沒有開悟自性

    2011-05-12 13:00:48 補充:

    觀心 ( 初學者 1 級 )

    淨堂說的開悟是指:大乘的明心見性

    如果你認為南懷瑾先生所說的[二乘無我法的捨下我執我見]也算是大乘明心見性的話

    那麼大家也都會反對觀心 ( 初學者 1 級 )你^^

    南懷瑾先生破一些人的迷執的確有功德

    但這不是大乘的明心見性

    2011-05-12 23:01:46 補充:

    ***像正覺同修會自稱證三地的卻錯認見精為佛性的蕭平實及那些被蕭平實錯印的400位大妄語者才是真正已經離[無間地獄]越來越近了!^^

    2011-05-12 23:35:32 補充:

    各位:

    南懷瑾先生若是佛教中人必是要守基本五戒中的*[不妄語戒]

    因此南懷瑾先生親口說己沒開悟這是實話,也是事實

    淨堂合十

    2011-05-15 22:46:30 補充:

    風中的瑋 ( 初學者 3 級 ):

    自性就是一種作用

    自性很微細,必需以做用來得知祂的存在

    你懂嗎?

    你有觸證體驗過在眼根門頭吸收色塵相後發起見的功能的[自性]嗎?

    你若沒有這種觸證體驗,請不要再跟淨堂說你有開悟

    淨堂合十

    2011-05-15 23:00:58 補充:

    從他謗,任他非,把火燒天徒自疲,我聞洽似飲甘露,銷融頓入不思議。 現惡言,是功德,此則成我善知識,不只訕謗起怨親,何表無生慈忍力。

    淨堂合十

    2011-05-17 22:03:48 補充:

    一個從沒開悟的人(南懷瑾)寫的書有可能會讓別人開悟嗎?

    真是見鬼

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 9 年前

    南懷瑾並無開悟但卻主持禪七,也一向以悟者自居,現在能自承並無開悟,算好事一樁,要讚嘆他。但如此仍不夠,應公開懺悔,回收錯誤之書籍,才算圓滿。

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 9 年前

    他有無開悟是他個人的事..與我能不能了不了生死沒直接關係

    他的書能不能看有無看的價值..那看讀者的接受度...並非你五逼句話一篇文就可以興風或止浪

    他說他沒開悟..或是他請人代傳話..不為名聞利養....總比那些未悟說悟..未悟要幫人印證有悟..說古往今來某人未悟...要坦誠多了

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
還有問題?馬上發問,尋求解答。