綠茶包 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 10 年前

什麼觀念判別有無雙關語?

請問下列選項(2)是什麼觀念判別有雙關語?

2.始欲識郎時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹

另外其餘3個選項是什麼觀念判別沒有雙關語?

1.黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家

3.白雲生高原,忽渡南湖去。遙知隔溪人,應與雲相遇

4.歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學武陵人,暫遊桃源裡謝謝回覆

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  • 10 年前
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    請問下列選項(2)是什麼觀念判別有雙關語?

    2.始欲識郎時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹

    剛開始想要認識郎希望兩心能契合如一,思維觀念「二心相愛成一」屬「相容概念」,由此概念定義向外延伸至「理絲入殘機,何悟不成匹」,整理好絲送入不完整的紡織機器,能瞭解是不能織出一完整的絲織成品來。直接判別二者是沒有良緣契機無法成為伴侣配偶,不會有結果。另有一意,理絲,整理思緒想到當初殘留心中的愛意,誰又能了悟我心現已是無怨無戀了。 「匹」古代計算布帛的單位量詞。用于纺織品或騾馬等匹配,志同道合的人,形容伴侣;配偶 是以邏輯觀念來判別,借種種不同事物屬性,但概念上有相同的定義(內在涵意),以物不同但本質屬性相同來譬喻。另外其餘3個選項是什麼觀念判別沒有雙關語? 1.黃金無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家觀念上「完美無缺」是主要內在涵義,由此主概念定義向外延伸到,黃金999沒有100%純金,外觀純白璧玉也一樣有微瑕,引伸到何況是人哪能求完美,這些物與人雖屬「不相容概念」,但皆從屬於「主要概念」,即世間人事物總是無法達到「完美無缺」的,所以思維運用以上種種概念上相同定義,對此客觀現實的現像做出「肯定判斷」,結論:妾願終老君家。

    3.白雲生高原,忽渡南湖去。遙知隔溪人,應與雲相遇借由「白雲」相同概念,定義是「高遠飄遙變化不定」內在涵意,向外延伸至忽渡南湖去。對此客觀現實的現象做出「直言判斷」,結論:遙知隔溪人,應與雲相遇。

    4.歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學武陵人,暫遊桃源裡回歸隱居山林,無論意志深淺,生命高低起伏中安於切合實際環境境遇,不去逃避現實希求理想世界,對此客觀現實的現像做出「否定判斷」,結論:莫學武陵人,暫遊桃源裡。

    2011-06-03 18:57:03 補充:

    如何判別是要能理解文言文與多讀古詩賞析,非關經驗問題。古詩能傳誦至今的詩作,起承轉合之妙其意境很高深。

    如何判別雙關語:

    首先看第一、二句的意思,初識暗戀意中人,想望二人成雙;

    看下一句,轉化為理絲入殘機,句中「絲」與「緣」,「殘機」與「良機」二句雙關語,借物譬喻以呼應上聯,想望二人成雙,「成匹」,前後貫通一氣。

    表面字詞直接表述「理好的絲入不完整的紡織機」,另一層意思是「理思入禪機」,用邏輯思維的觀念是無法契合進入禪的意境,末句「何悟不成匹」,通曉這個道理後,世間上不能成為佳偶伴侶,有何不能了悟這是緣聚緣散一切要靠機緣。

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