自淨其意...之後呢!

心、性、能三轉法輪

明心見性...不建性能、無能為力,中輟!

一切唯心造...不照性能,夭折!

萬法唯心.....不為一體整體能,斷節!

能:“能”除一切苦。

人需要的“能量”是“氧氣”,必要氣流串通整體通行、必要氣流暢行無阻;呼應..身體氧氣充足、癌菌不能存活,科學醫學認同。

這是佛法:能將已然敗絮、退化的重建,還我本來。

本來:

無事一身輕。

吾事一身輕。

吾士一身輕。

吾適一身輕。

吾識一身輕。

之所以沉重、淨淨、靜默罔效!

請問:

“淨”字何解!

“淨”自怎解!

自“淨”其意...之後呢!

已更新項目:

001:我本性元自清淨。」

就是錯誤已經造成、不淨才來到人世間的!

空思妄想淨,沒有用。

不可自增造作“還我本來”!

這段話《淨名經》云:「即時豁然,還得本心。」無異贅言!

2 個已更新項目:

002:認賊為父太過尖酸刻薄!

沒有建全自身,遺漏到處非我佛法。

惡:莫過於身不由己!

3 個已更新項目:

003:

1.穿衣吃飯睡覺

2.繳水電費......

3.納稅...........

4.搭公車要錢.....之後..等死!這叫空茫一場。

4 個已更新項目:

004:

第八識如來藏心阿賴耶識←不正確機近荒謬。

5 個已更新項目:

004:要談嘛~就談自身,你身、我身、他身都一樣,不會兩樣的!

我之所言皆是自身,不離自身。

有兩樣的:

就只建全健康與不建全不健康這兩樣。

建全健康是正確的。

不建全不健康就是虛妄的。

基本的、必要的就這麼簡單而已。

沒有證到九孔無漏、沒有證到斷盡煩惱“阿羅漢”,凡夫俗子一個,這是肯定的。

學佛法...不能跳空的~~

凡夫俗子一個、所言、不足睬信!

6 個已更新項目:

005;

「自淨其意」,就是牢牢地抱住一句「阿彌陀佛」聖號,用一念抵萬念,降伏妄念,清淨自心,在執持名號的過程中,普現我們每一個人本來俱有的佛性 。

唉~~可憐學佛人!

7 個已更新項目:

006:

根據不落兩邊、兩頭一樣、居間平衡就是淨。

淨:不住失衡。

失衡、必要平衡,平衡是本來就有的,根據本來舊有的能力能予平衡回來、如來。

11 個解答

評分
  • 立信
    Lv 7
    10 年前
    最佳解答

    問:“淨”字何解!

    答:不染。問:“淨”自怎解!

    答:不住。問:自“淨”其意...之後呢!

    答:如來。

    說明:

    六祖說:何其自性,本自具足,故以「如來」解。

    但是,是否真的本自具足,還有待親証,我尚未証得。以上是我的想法,可能有錯。

    2011-05-27 09:07:31 補充:

    平衡就是淨、淨是不住失衡;

    平衡是本來就有的,根據本來舊有的能力能予平衡回來、如來。

    哈哈,此說也妙,感謝!

    2011-05-27 09:16:26 補充:

    板大您好:

    「凡夫俗子一個、所言、不足睬信!」、「唉~~可憐學佛人!」

    這些話不要說,我是一片好意,您如此用心專精思維,卻放任三毒口業,看了好可惜。

    (我提醒您ㄧ次,下次我犯了戒,還請大德也要提醒我,算是回報。)

    (你我皆凡人,不是佛,但可以相互提醒,才不枉一趟善緣。)

  • 10 年前

    “淨”字何解?

    「淨字」無解。

    “淨”自怎解?

    「淨自」不用解。

    自“淨”其意...之後呢?

    「自淨其意」之後,就不需要再問這個問題了。

    這位大師何苦來哉?

  • 匿名使用者
    10 年前

    自淨奇意之後揮劍自宮.

  • Curtis
    Lv 7
    10 年前

    一句佛號俱含世尊說法所有精華(圓因法師)

    節錄自http://book.bfnn.org/books2/1339.htm

    如來所以興出世

    ◎善導大師云:「如來所以興出世,唯說彌陀本願海。」釋迦牟尼佛在此五濁惡世說法四十九年,最重要的便是教我們念「南無阿彌陀佛」,介紹給我們最最殊勝的淨土法門,能夠一生成就,了脫生死。

    自淨其意

    ◎佛教的教義不外乎這十六個字「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。」其中最重要的是「自淨其意」。對我們念佛人而言,「自淨其意」,就是牢牢地抱住一句「阿彌陀佛」聖號,用一念抵萬念,降伏妄念,清淨自心,在執持名號的過程中,普現我們每一個人本來俱有的佛性 。

    一句佛號

    ◎佛法中最簡單的,就是一句「南無阿彌陀佛」,佛法中最深奧的,還是一句「南無阿彌陀佛」。因為最簡單,下至販夫走卒,照樣可以修行成就;因為最深奧,上至等覺菩薩也不能明白究竟。一句「南無阿彌陀佛」至淺至深,至圓至鈍,最平常也最玄妙,最易受持也最難理解。一句「南無阿彌陀佛」是世尊出現於此五濁惡世最主要的目的,是究竟暢佛本懷的無上大法,是所有三藏十二部教典的極致精華。一句「南無阿彌陀佛」高超一切禪教律密,統攝一切禪教律密。所以印光大師云:「九界眾生離是門,上不能圓成佛道;十方諸佛捨此法,下不能普利群萌。」蕅益大師云:「豈知念得阿彌陀佛熟。三藏十二部。極則教理。都在裡許。千七百公案。向上機關。亦在裡許。三千威儀。八萬細行。三聚淨戒。亦在裡許。」

    末法時代念佛成就

    ◎佛陀早已明明白白地教誨我們,正法時代持戒成就,像法時代禪定成就,末法時代念佛成就,這些話已清清楚楚地告訴我們,末法時代,去聖日遙,佛門法運日衰,眾生的根機一代不如一代,我們福薄慧淺,業深罪重,沒有資格談持戒,也沒有資格談禪定,唯有依靠大慈大悲的阿彌陀佛,依靠至高至上至簡至真的一句「南無阿彌陀佛」聖號,才有可能了脫生死,永脫輪迴!

    念佛人有大福報

    ◎能聽得進,信得及這一句「南無阿彌陀佛」的人,都是多生累劫以來累積了多少的善根福德因緣,才能於今生逢聞受持淨土法門。所以能念佛的都是有大福報的人。

    佛與佛方能究竟

    ◎一句「南無阿彌陀佛」實在太深奧了,就連聲聞,緣覺,菩薩都不能完全理解,唯佛與佛方能究竟。

    念佛就是禪

    ◎想學禪嗎?你應該念佛!因為大集經告訴我們,念佛即是無上甚深微妙禪。

    念佛就是密

    ◎想學密嗎?你應該念佛!因為一句「南無阿彌陀佛」聖號,六字洪名,全依梵文,未翻一字,是至簡至真之咒。

    念佛就是教

    ◎想學教嗎?你應該念佛!因為念佛就是總誦,一句佛號就是三藏十二部教典的濃縮精華,念一句佛號就等於總誦三藏十二部教典。

    念佛就是戒定慧

    ◎所有三藏十二部經典詮釋發揮的,不過「戒定慧」而已!而一句「南無阿彌陀佛」聖號具足一切的戒定慧!一句「南無阿彌陀佛」具足最最圓滿的福德與智慧!說盡天下一切好話,倒不如一語不發,念一句「南無阿彌陀佛」!做盡人間一切善事,倒不如一事不做,念一句「南無阿彌陀佛」!學盡世間所有學問,倒不如一字不識,念一句「南無阿彌陀佛」!

    文殊普賢菩薩都在念佛

    ◎觀佛三昧經中,文殊菩薩偈云:「願我命終時。滅除諸障礙。面見彌陀佛。往生安樂剎。」華嚴經普賢行願品中,普賢菩薩偈云:「願我臨欲命終時。盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎。」連文殊、普賢等等大菩薩尚且在念佛,尚且求生阿彌陀佛的西方極樂世界,而今很多人卻鄙視念佛,視念佛為淺近,視念佛為愚夫愚婦之庸行,不願求生西方,不願往生極樂。可惜啊!可悲啊!你自以為自己是什麼人,佛陀教我們求生西方,你卻不聽佛言,把價值連城的無價寶珠當作一文不值的垃圾丟棄,這只能怪自己不識好歹,有目無珠,有眼不識泰山,業障太重,沒有福報了!

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  • 213
    Lv 7
    10 年前

    泥水中的泥沉澱後,水還是水,依然發揮著水的功用。

    即使是泥水,水依然發揮著水的功用。

    淨是放下,淨是離妄,淨是純淨,純淨的言行舉止。

  • 10 年前

    自“淨”其意...之後呢!

    1.穿衣吃飯睡覺

    2.繳水電費......

    3.納稅...........

    4.搭公車要錢.....

  • 版主:汝將法輪會錯意了.

    法輪意是:佛之說法,能摧破眾生之惡,猶如輪王之輪寶,能輾摧山岳巖石。故謂之法輪。又佛之說法,不停滯於一人一處。展轉傳人,如車輪然。故譬為法輪.

    汝所說能量氧氣是對身體健康有幫助.但跟佛教明心見性等等.有什麼牽連.胡扯.

    自淨其意:是看見自己起妄念,而遠離妄念.不可讓妄念作主人(認賊為父)

  • tao
    Lv 7
    10 年前

    《淨名經》云:「即時豁然,還得本心。」

    《菩薩戒經》云:「我本性元自清淨。」

    但自默觀「吾性本來清淨無物,不可自生纏擾」;只要自生纏擾,就是違背了自性清淨心。「吾性本來蕩平正直,不可自作迂曲。」「吾性本來廣大無垠,不可自為侷促。」「吾性本來光明照朗,不可自為迷昧。」「吾性本來易簡直截,不可自增造作。」

  • 自“淨”其意...之後呢!

    -----

    清淨安樂 歡喜自在

    阿彌陀佛…

  • 10 年前

    你該多研究,別走偏了

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