請問前賢大德如何：「做個最好的生命棋士」呢？

Question

請問前賢大德如何：「做個最好的生命棋士」呢？與分享無上法喜呢？

圖片參考：http://go.byecity.com/fs/old_trip/Information/81015144091.jpg

《做個最好的生命棋士》 
棋子總是越下越少，人生總是越來越短。
當年走錯的路，如今就該加緊的調整。
當棋盤上的棋子越下越少時，便得更加小心的走。
人生；很像是一局棋，對手；則是我們身處的環境。 
好的棋手能夠預想到十幾步後，乃至幾十步後的棋局。

一般人則只能走一步、算一步。
尤其是和高手對招，常一失足成千古恨。 
但是高手下棋，反倒能將危機化為轉機，高手經常能夠在峰回路轉之後，起死回生。
有的人下棋，落子如飛，卻又不免急中有錯。
有的人下棋，長思久慮，弄到最後，時不濟用。
有的棋士戰到一兵一卒，絕不輕易認輸。
有的棋士稍見局勢不妙，便棄子投降。 
贏的人，固然要贏的漂亮。
輸的人，也可以不要輸的太難看。 
觀棋不語真君子；起手無回大丈夫。
人生的棋局，我們並非就得觀棋不語。  即使是我們的功夫不深，技不如人，但是我們仍可找幾個參謀，拜幾位名師，請他們為我們指點，讓我們在起手無回的生命棋盤上，少一些危機，多一些勝算。  想想；如果你不知道該如何為你的人生布局的話，想必你就是個很差的棋士。
如果你沒有參謀，必然是個相當寂寞的棋士。
如果你欠缺名師指點，你就很難成為下棋高手。
而如果你因為輸不起而想翻掉棋盤，想要就此告別你的人生，那麼你就是最傻的一個棋士了。
請問；你的手中還有多少棋子？ 你已擁有多少斬獲？
你是不是應該趕緊調整腳步？
將你所剩無幾的棋子、給予放在最佳的位子。
生命的棋盤，不容我們虛擲太多的棋子、將每個棋子運用到最大發揮空間的棋士，必然會是生命棋盤上最大的贏家。願你如是。

? · Accepted Answer

靜心善知識 ～ 吉祥：

如何：「做個最好的生命棋士」呢？

～ ～ 愚餘老人淺見 ～ ～

雖然說一步走錯全盤皆輸，但既擺明「楚河漢界」，那麼，想要當上好棋士，首先就得學會，決定「勝不驕，敗不羸，及以觀棋不語」也。

於是好棋士，其志就不在輸贏，而是不驕、不羸、不語，因而才能「靜觀萬物皆自得」。

這也就不離佛法的基本義，所謂「有戒」能生「定」、「有定」能生「觀慧」，於是即能息滅「貪嗔癡」了。

所以說：須以戒為師，戒是無上菩提本。

2011-07-17 05:34:56 補充：
於是學佛，探討佛法，但論法義，不求輸贏也。

若明...諸法緣生無自性，求之不可得，將與阿誰贏

是故，須以戒為師，依法不依人，依義不依語等等...

否則........全盤皆輸，阿誰學佛！

匿名使用者 · Answer

後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、大德、前賢好友們大駕光臨！蒞臨指導！蓬畢生輝！

★後學靜心十二萬分感謝！～各位先進、前輩、大師、大德、前賢好友們

撥冗參與此題請問前賢大德如何：「做個最好的生命棋士」呢？

提供寶貴精湛無比的高見恩賜法語和分享無上法喜﹒

後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！

新兵大德前賢好友

東降大德前賢好友

阿文大德前賢好友
 
無所謂大德前賢好友

Tien-li Chu大德前賢好友

後學靜心頂禮致敬！感恩！再感恩！～

各位先進、前輩、大師、大德、前賢好友們～ 法佈施福德無量！～阿彌陀佛！善哉！善哉！～

匿名使用者 · Answer

生命旗士若做不成
作生命鬥士
我是說若遇到疾病的話

無所謂 · Answer

人生如棋癡心人
盤中征戰盤盤算
學佛方知無所得
閑來無事笑玩棋

阿文 · Answer

生死世局各一盤
將士象卒車馬包
山河固保定江山
棋和平局方調心

怡馨 · Answer

人生如棋？棋下三子！死結一堆！！誰人取子？

篤實者取子得空！

死結者自取滅亡。

2011-07-16 15:46:14 補充：
應氏規則提要
著分虛實 除窮任擇 
氣盡提取 提証死活 
變窮打劫 劫分爭攪 
子空皆地 填滿計點

2011-07-16 15:53:43 補充：
天下九品棋~~人人來一手，幾時樂坊休！

2011-07-16 15:57:46 補充：
我找到有趣的的意涵！

晉武帝忽然問孫皓，「你為什麼喜歡剝人面皮？」（吳國刑法嚴酷，「每鑿人眼目，剝人面皮。」）孫皓回答：」對君主無禮的人就該剝皮。」王武子怒斥孫皓就是無禮的人，晉武帝卻說，「還是下棋要緊。」

2011-07-16 15:59:17 補充：
正如元代葉所詠：「坐閱幾輸贏，歷觀迭興衰。古今豪傑輩，謀略正類棋。」

2011-07-16 16:00:26 補充：
~~~~~~~舉一個反例！
謝弘微和朋友下棋時，友人西南角上的棋勢不妙，有被吃掉的危險。友人未看出來，旁邊一位觀棋人忍不住衝口說了句：「西南風緊得很，恐怕有翻船的危險。」友人頓時醒悟了，挽回了危局。謝弘微是當時的名棋手，敗在友人手裡實在不甘心。他大發脾氣，把棋盤棋子都扔在了地上。

2011-07-16 16:02:25 補充：
。《說郛》上曾引魏國邯鄲淳的《藝經》，上有：「夫圍棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰鬥力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不復云。」

2011-07-16 16:04:30 補充：
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
總結：

知識有道行正(政/證)道，莫入是非林中迷情陣。

2011-07-16 16:06:39 補充：
補充九品齋節>>：明人許仲冶在《石室仙機》中作過這樣的解釋：一品入神，是指：「變化不測，而能先知，精義入神，不戰而屈人之棋，無與之敵者，這算上上。二品坐照，是指：「入神饒半先，則不勉而中，不思而得」，有「至虛善應」的本領。這算上中。三品具體，是指：」入神饒一先，臨局之際，造形則悟，具入神之體而微者也」。

2011-07-16 16:06:44 補充：
這算上下。四品通幽，是指：「受高者兩先，臨局之際，見形阻能善應變，或戰或否，意在通幽。這算中上。五品用智，是指：「受饒三子，未能通幽，戰則用智以到其功」。這算中中。六品小巧，是指：「受饒四子，不務遠圖，好施小巧」，這算中下。七品鬥力，是指：「受饒五子，動則必戰，與敵相抗，不用其智而專鬥力」。這算下上。至於下中和下下，《石室仙機》未作解釋。

2011-07-16 16:10:09 補充：
大道有三千！唯志(至/致)不能堅，行者秉道心，信者行道凌，莫作尤口仙。

2011-07-16 16:13:51 補充：
尤口仙！尤口仙！滿嘴經論腹語蛀，胸谷全無著跡墨。

老黃 · Answer

棋是不能用來形容人生

因為下棋不會有第三者暗中搞破壞

人生會有第三者暗中搞破壞

應該說人生如戲

11 · Answer

靜心大德您好：清楚一切後的12，只有玩棋沒有下棋.....12懺悔

TIM · Answer

人生從出生那一刻起，就開始倒數了！
如果人生只有一世！有如下象棋！
如果有三世、因果、業報，在無始漫常的輪迴中，一生只是在圍棋盤中下一個子，或下不到一個子！
緣起、四聖諦、八正道、六度波羅蜜不就是棋法？
如果「親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行」，應該法喜充滿了！

請問前賢大德如何：「做個最好的生命棋士」呢？

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