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匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 10 年前

請問前賢大德如何:「做個最好的生命棋士」呢?

請問前賢大德如何:「做個最好的生命棋士」呢?與分享無上法喜呢?

圖片參考:http://go.byecity.com/fs/old_trip/Information/8101...

《做個最好的生命棋士》

棋子總是越下越少,人生總是越來越短。

當年走錯的路,如今就該加緊的調整。

當棋盤上的棋子越下越少時,便得更加小心的走。

人生;很像是一局棋,對手;則是我們身處的環境。

好的棋手能夠預想到十幾步後,乃至幾十步後的棋局。

一般人則只能走一步、算一步。

尤其是和高手對招,常一失足成千古恨。

但是高手下棋,反倒能將危機化為轉機,高手經常能夠在峰回路轉之後,起死回生。

有的人下棋,落子如飛,卻又不免急中有錯。

有的人下棋,長思久慮,弄到最後,時不濟用。

有的棋士戰到一兵一卒,絕不輕易認輸。

有的棋士稍見局勢不妙,便棄子投降。

贏的人,固然要贏的漂亮。

輸的人,也可以不要輸的太難看。

觀棋不語真君子;起手無回大丈夫。

人生的棋局,我們並非就得觀棋不語。 即使是我們的功夫不深,技不如人,但是我們仍可找幾個參謀,拜幾位名師,請他們為我們指點,讓我們在起手無回的生命棋盤上,少一些危機,多一些勝算。 想想;如果你不知道該如何為你的人生布局的話,想必你就是個很差的棋士。

如果你沒有參謀,必然是個相當寂寞的棋士。

如果你欠缺名師指點,你就很難成為下棋高手。

而如果你因為輸不起而想翻掉棋盤,想要就此告別你的人生,那麼你就是最傻的一個棋士了。

請問;你的手中還有多少棋子? 你已擁有多少斬獲?

你是不是應該趕緊調整腳步?

將你所剩無幾的棋子、給予放在最佳的位子。

生命的棋盤,不容我們虛擲太多的棋子、將每個棋子運用到最大發揮空間的棋士,必然會是生命棋盤上最大的贏家。願你如是。

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9 個解答

評分
  • ?
    Lv 7
    10 年前
    最佳解答

    靜心善知識 ~ 吉祥:

    如何:「做個最好的生命棋士」呢?

    ~ ~ 愚餘老人淺見 ~ ~

    雖然說一步走錯全盤皆輸,但既擺明「楚河漢界」,那麼,想要當上好棋士,首先就得學會,決定「勝不驕,敗不羸,及以觀棋不語」也。

    於是好棋士,其志就不在輸贏,而是不驕、不羸、不語,因而才能「靜觀萬物皆自得」。

    這也就不離佛法的基本義,所謂「有戒」能生「定」、「有定」能生「觀慧」,於是即能息滅「貪嗔癡」了。

    所以說:須以戒為師,戒是無上菩提本。

    2011-07-17 05:34:56 補充:

    於是學佛,探討佛法,但論法義,不求輸贏也。

    若明...諸法緣生無自性,求之不可得,將與阿誰贏

    是故,須以戒為師,依法不依人,依義不依語等等...

    否則........全盤皆輸,阿誰學佛!

    參考資料: 個人淺見僅供參考
  • 匿名使用者
    10 年前

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    新兵大德前賢好友

    東降大德前賢好友

    阿文大德前賢好友

    無所謂大德前賢好友

    Tien-li Chu大德前賢好友

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  • 匿名使用者
    10 年前

    生命旗士若做不成

    作生命鬥士

    我是說若遇到疾病的話

  • 10 年前

    人生如棋癡心人

    盤中征戰盤盤算

    學佛方知無所得

    閑來無事笑玩棋

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  • 阿文
    Lv 5
    10 年前

    生死世局各一盤

    將士象卒車馬包

    山河固保定江山

    棋和平局方調心

  • 怡馨
    Lv 7
    10 年前

    人生如棋?棋下三子!死結一堆!!誰人取子?

    篤實者取子得空!

    死結者自取滅亡。

    2011-07-16 15:46:14 補充:

    應氏規則提要

    著分虛實 除窮任擇

    氣盡提取 提証死活

    變窮打劫 劫分爭攪

    子空皆地 填滿計點

    2011-07-16 15:53:43 補充:

    天下九品棋~~人人來一手,幾時樂坊休!

    2011-07-16 15:57:46 補充:

    我找到有趣的的意涵!

    晉武帝忽然問孫皓,「你為什麼喜歡剝人面皮?」(吳國刑法嚴酷,「每鑿人眼目,剝人面皮。」)孫皓回答:」對君主無禮的人就該剝皮。」王武子怒斥孫皓就是無禮的人,晉武帝卻說,「還是下棋要緊。」

    2011-07-16 15:59:17 補充:

    正如元代葉所詠:「坐閱幾輸贏,歷觀迭興衰。古今豪傑輩,謀略正類棋。」

    2011-07-16 16:00:26 補充:

    ~~~~~~~舉一個反例!

    謝弘微和朋友下棋時,友人西南角上的棋勢不妙,有被吃掉的危險。友人未看出來,旁邊一位觀棋人忍不住衝口說了句:「西南風緊得很,恐怕有翻船的危險。」友人頓時醒悟了,挽回了危局。謝弘微是當時的名棋手,敗在友人手裡實在不甘心。他大發脾氣,把棋盤棋子都扔在了地上。

    2011-07-16 16:02:25 補充:

    。《說郛》上曾引魏國邯鄲淳的《藝經》,上有:「夫圍棋之品有九:一曰入神,二曰坐照,三曰具體,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰鬥力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外,今不復云。」

    2011-07-16 16:04:30 補充:

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    總結:

    知識有道行正(政/證)道,莫入是非林中迷情陣。

    2011-07-16 16:06:39 補充:

    補充九品齋節>>:明人許仲冶在《石室仙機》中作過這樣的解釋:一品入神,是指:「變化不測,而能先知,精義入神,不戰而屈人之棋,無與之敵者,這算上上。二品坐照,是指:「入神饒半先,則不勉而中,不思而得」,有「至虛善應」的本領。這算上中。三品具體,是指:」入神饒一先,臨局之際,造形則悟,具入神之體而微者也」。

    2011-07-16 16:06:44 補充:

    這算上下。四品通幽,是指:「受高者兩先,臨局之際,見形阻能善應變,或戰或否,意在通幽。這算中上。五品用智,是指:「受饒三子,未能通幽,戰則用智以到其功」。這算中中。六品小巧,是指:「受饒四子,不務遠圖,好施小巧」,這算中下。七品鬥力,是指:「受饒五子,動則必戰,與敵相抗,不用其智而專鬥力」。這算下上。至於下中和下下,《石室仙機》未作解釋。

    2011-07-16 16:10:09 補充:

    大道有三千!唯志(至/致)不能堅,行者秉道心,信者行道凌,莫作尤口仙。

    2011-07-16 16:13:51 補充:

    尤口仙!尤口仙!滿嘴經論腹語蛀,胸谷全無著跡墨。

  • 老黃
    Lv 7
    10 年前

    棋是不能用來形容人生

    因為下棋不會有第三者暗中搞破壞

    人生會有第三者暗中搞破壞

    應該說人生如戲

  • 11
    Lv 7
    10 年前

    靜心大德您好:清楚一切後的12,只有玩棋沒有下棋.....12懺悔

  • TIM
    Lv 5
    10 年前

    人生從出生那一刻起,就開始倒數了!

    如果人生只有一世!有如下象棋!

    如果有三世、因果、業報,在無始漫常的輪迴中,一生只是在圍棋盤中下一個子,或下不到一個子!

    緣起、四聖諦、八正道、六度波羅蜜不就是棋法?

    如果「親近善士、聽聞正法、如理作意、法隨法行」,應該法喜充滿了!

    參考資料: 有感而發
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