修行證果的唯一方式是要斷除內心的所有疑惑(無明)

各種證果只是修行的各種標準凡是能斷除內心疑惑

內心能真正接受緣起法則

內心能真正接受[法性(含藏性=性空)就是自性]

這種人就能開法眼得法住智而證果

實例就是:

在佛陀時代有很多人在聽過佛陀的一場法會之後都能當下開法眼見法知法內心毫無疑惑,知道以後該如何修而證果

甚至有斷除最後一分微細所知障而瞬間成就十地位者

所以修行不是說要辛苦的實修定力才能證果

而是要斷除內心的所有疑惑(無明)見到真理,從此能真正放下一切無明,不再生起一切無明

這才是真正的斷惑證真

請問各位的看法???

已更新項目:

各位請注意:

阿賴耶識的自性是[含藏性]

如來藏的自性是[含藏性]

神識的自性是[含藏性]

此含藏性就是我們的自性

2 個已更新項目:

更正:

各位請注意:

阿賴耶識的自性是[含藏性],能含藏一切染淨業力種子

如來藏的自性是[含藏性],能含藏一切染淨業力種子

神識的自性是[含藏性]

此*[含藏性=性空=法性]就是我們的自性

淨堂合十

3 個已更新項目:

開悟就是會有[原來事情是這樣子]喔

突然豁然開朗^^

4 個已更新項目:

斷惑得證果的實例:先知法住,後知涅槃

http://agama.buddhason.org/book/as/as089.htm

5 個已更新項目:

性空是實相無相

只是涅槃的另一真實面

般若心經說:照見五蘊皆[空] 渡一切苦厄

故知五蘊本質是空

雖知此實相亦不能執著

凡有執取皆是苦

8 個解答

評分
  • 碩男
    Lv 7
    9 年前
    最佳解答

    斷除內心的所有疑惑

    應無住相,

    智慧自生.

  • ?
    Lv 7
    9 年前

    知見

    支建

    懂這兩句話的意思嗎!?

    干吶知見沒有支建係.....胡說八道

    支建之後的知見才是正知見

  • ?
    Lv 6
    9 年前

    1.發菩提心者於法不說斷滅相。要修什麼證果,是不用談什麼斷惑的。修得的人不會談,談的人修不到。

    2.已過千百世劫這麼久,而且還要千百世劫以後才能成佛。現在行菩薩道,修行止坐卧,足已。

  • 9 年前

    不是將問題一一求解,

    因為一一求解

    只會招來更多的問題----為何不是那樣?為何不是這樣?為何是這樣又是那樣?

    一但出現「為何」

    表示心未止息

    不是將問題找到解答

    而是~~~宮本美帶子

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  • 9 年前

    原來小堂(圓證)連流轉門與還滅門也不懂呀!

    小堂(圓證)一會說反對吃素,一會說從沒反對吃素。

    小堂有時說意根是色,有時說意根是心。

    小堂自從自稱開悟以後,開悟的內函改了又改,也不知道改了多少次了!

    小堂說的,大夥也就不必在意啦!

  • ?
    Lv 7
    9 年前

    迷悟之間-我與無我 (完整版) 歡迎拷貝留存

    http://wuwu.zxq.net/0817/08_17w.doc

    http://wuwu.zxq.net/0817/08_17.pdf

    作者簡介

    心海易點靈 (筆名 無患子)

    ------------------------

    現居 台中巿

    悅易草堂 長工

    雲水蘭若 主人

    慈光圖書館 講師

    觀心大德 熱心義務編排

  • 9 年前

    師父 還是 師兄~~~您好

    學佛是認識佛法能利益人天

    見地獄道現前 至少要發言抗議 不然 這佛版被淫欲沁淫的太不像話啦

    ........風氣不善 在好的法益 都蒙上陰影啦.........

    網路上 淫心 賭風炙勝 .........真讓人失望阿...............

    2011-09-22 12:24:28 補充:

    我剛學習中 謝謝 好的見解分享~~~

  • 9 年前

    當內心真正對了"悟",法就隨時在你心中,提供給你參考 http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011

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