娑婆與極樂之真假

末學今日拜讀藕益大師的彌陀要解,有一段內容如下~

娑婆及自心所感之穢,而自心穢,理應厭離,極樂及自心所感之淨,而自心淨,理應欣求

娑婆與極樂是一非二,皆由自心而生,那麼如果極樂是假,那此娑婆亦是假;反之皆真也~

不知諸大德對此語,有何見解?

已更新項目:

感謝東降大德降臨~本版蓬蓽生輝也

婆娑與極樂的確是一,但是如馬路的雙向道般這個一有往來開通的順逆,而皆由"心"這個三心兩意的傢伙,宛如行經十字路口的當下,開始有著三心變易的機會。

呵呵~~如果藕益大師這段話是教我們不住相,而能生萬法,那麼這個心會往馬路的哪呢?

2 個已更新項目:

感謝欽明大德來版答覆~深感榮幸~

大德云~~娑婆成為穢土,是由自心穢而不淨,所產生的現象。

那麼如果自心能夠清淨無穢,當下就是極樂,因娑婆就是極樂,是一非二,善哉!!

3 個已更新項目:

感謝純密大德駕臨本版~~甚幸也~

大德云~

佛教的:佛言佛語~~美麗又動人~~

末學以為~~

相信的,自然可以跟著美麗又動人,不信者,又能奈何?

大德又云~~

多少誤入陷阱的人:只為這美麗的外衣=殺生害命~~成為美麗的幫兇~~

末學又以為~~

那是不懂事的人(非正信正念者)做的事,小孩子做的事跟懂事大人(覺悟宇宙人生道理者)應該沒辦法比較吧~~

再次感謝大德之見解,謝謝,感恩!!

4 個已更新項目:

感謝等無人大德蒞臨~~

大德乃參禪之代表,悟境甚高,然對於祖師之語,亦深表認同,末學相信萬法為心造,成道如飲水,一切唯有自心可知,無法一語道斷也~~

再次感謝大德發表見解~~謝謝,感恩!!

5 個已更新項目:

感謝tao大德發表見解~~甚幸也

仔細想一想?我們能做出最偉大無私的舉動!也能犯下最具毀滅性自我懲罰的罪行來。成也心敗也心,不能皆由自心而生,推斷娑婆與極樂是一非二?

大德云~~不能皆由自心而生,推斷娑婆與極樂是一非二??

那麼慧能祖師開悟時曾云~~何其自性能生萬法,何其自性本自具足,那麼這句又該何解呢?

末學看完大德之見解後,疑惑更深,不知能否再補充一二??

6 個已更新項目:

感謝日月大德好友來版~~深感欣慰~~善哉善哉!!

好友云~~若堅持他人的說法不對或那一種組合是絕對錯的或不合理的,那才是住著了、執著了,不是嗎?

末學以為,不住相,不離相,事事無礙,理事圓融,就是極樂~

住相者,事事阻礙,理事又如何能圓??那麼可謂娑婆~

再次感謝好友蒞臨,末學深感慚愧,目前理不能圓、事不能通,還需再精進,精進阿!!

阿彌陀佛~~末學合十~~

7 個已更新項目:

感恩無諍大德寶貴意見~~

本來沒有..是眾生強說有。一合相..本體也是沒有。好以地球碎為微塵...其實也是一合相。

故知,如極樂是幻,那地球也是幻,因眾生強說有(執著),故生地球,那眾生強說極樂是有,故生極樂~

在此感恩無諍大德惠臨本版,蓬蓽生輝也~~阿彌陀佛

8 個已更新項目:

感謝亨子大德降臨本版,甚幸也!!

大德云~

眼前的地球不是有恆的,但卻存在您的眼前,是真真實實的,而上帝的天國與彌陀的極樂世界一樣,都是信仰所產生虛幻世界,也可以說是妄想的象牙塔!

末學以為,存在末學眼前的並非真實者(有生有滅、無常),或許極樂也非真實,但既兩者皆非,未審大德選哪個?

再次感恩亨子大德意見,甚感欣慰也~~

9 個已更新項目:

感謝末大德之意見~

有時對自己必要的"催眠"是必需的

呵呵~生活在地球上(娑婆世界),紛紛擾擾,每日都在自我催眠阿,何時才能清醒呢??

~~眾人皆醉我獨醒,清風拂面卻能覺~~

再次感謝末 大德駕臨~~感恩,謝謝!!

11 個解答

評分
  • 最佳解答

    南無阿彌陀佛

    隨緣說說,隨便看看就好^^~ 以娑婆與極樂之真假而論,有以下四種組合。一、娑婆為真,極樂為假。二、娑婆為真,極樂為真。三、娑婆為假,極樂為假。四、娑婆為假,極樂為真。 不管是真假、真真、假假、假真。真假是一不是二。真真是一不是二。假假是一不是二。假真是一不是二。 四種組合皆是自心而生,一切法從心想。自性能生萬法,一切法從心想,當然也可生出以上四種組合。事無礙,理無礙,理事無礙,事事無礙。 末學說:娑婆為假,極樂為真。不如法嗎?末學說娑婆為假,極樂為真,並不代表就否定其他人認為之其它組合,因為每一種組合都是無礙自在的,每一種組合都是從心想,看你怎麼生、怎麼想都行呀!你要認為娑婆是真,極樂是假或真真或假假…我也認同你呀!恆順眾生呀!這樣才是不住著才對,不是嗎?若堅持他人的說法不對或那一種組合是絕對錯的或不合理的,那才是住著了、執著了,不是嗎? 我雖可以認同他人說的每一種組合,但不代表我要跟他人一樣,生出他人所認為的那個組合才行,對吧!每個人的自心要生出什麼樣的境界,是自己的事,自己管好自己就好。 哈哈…自性生萬法、行空不住空。五濁惡世娑婆世界的一切都是假的,如幻看待。阿彌陀佛極樂世界的一切都是真的,決定生西。 南無西方極樂世界阿彌陀佛南無西方極樂世界觀世音菩薩南無西方極樂世界大勢至菩薩南無西方極樂世界清淨大海眾菩薩

    2011-09-29 21:07:48 補充:

    目前理不能圓、事不能通,還需再精進,精進阿!!

    -----

    報告版主,末學才是理事不圓不通,需要精進的是末學…

    末學為版主解答的時候,忘了打上一段話了,現在補上如以下

    ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

    末學是凡夫,所說的都是凡夫見地,都是我執我見,所以隨便看看就好,不必當真^^~

    南無阿彌陀佛

  • 阿汕
    Lv 7
    9 年前

    大家早安:

    有空嗎?

    想邀請您一起來幫忙寫這副對聯:

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

    先謝了。

    阿汕

  • 9 年前

    甚是甚是!!感謝toa 大德補充說明,故需用智慧(般若)看待事物,而非用自己的妄心(無明)來看~~

    再次感謝大德補充說明~~阿彌陀佛~

    2011-09-30 12:10:56 補充:

    感謝大德分辨說明極樂與娑婆之不同,讓大眾皆能信受奉行,善哉~~

  • 9 年前

    極樂世界是彌陀本願 是彌陀道德之因 所成就無量以成就菩薩來生其國

    是真實的,因為如來不妄語。

    見釋迦如來本願經 佛陀常樂生劫末(惡世)教化眾生道德,令修習善法,出於惡世的迷惑。

    而彌陀本願 在皆引凡夫 生到淨國 接受教育。二佛都是同樣宣說佛法 來利益眾生,只是看眾生皆不接受佛法的教育。

    1.依般認為生在淨國,就像是生在天上一樣的永遠想受欲樂。勝至比天界想受更長的欲樂,只是臨終念佛儀式,就勝過六欲界天(十善上品的世界),這是錯誤的阿。 要知道 六欲界天是上品十善人所住。有細微處 的身體浴樂。

    2011-09-29 22:03:33 補充:

    2.往生淨國 見無量壽平等經

    彌陀本願48願中

    設我得佛,國中天人,若起想念貪計身者,不取正覺。

    設我得佛,國中天人,不住定聚,必至滅度者,不取正覺。

    設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。

    說名淨國 無不善之明的眾生 (無生法忍位)

    但凡夫可以求往生 為求法故 為求淨命 故生淨國 入彌陀大願 修行佛法

    兩位佛本願雖不同,但是佛佛同道。

    2011-09-29 22:03:40 補充:

    但見悲華經 佛陀釋迦本願

    >>>願我未來將成佛時,國土眾生,皆是他方諸佛世界之所儐棄惡業眾生。不孝父母,於諸沙門、婆羅門所,不生恭敬,應作不作,不應作而作,不行福事,不畏後世,不勤修於三福所,不樂三乘,於三善根不能修行,不修十善、懃行十惡,其心常為四倒所覆,安止住於四破戒中,令四魔王常得自在,漂在四流、五蓋蓋心。如是眾生滿娑婆界,我皆教化令趣三乘。若不爾者,不取正覺<<<

    一個世皆引淨土 修行國,一個發願度惡道眾生。兩位佛都有不一樣的願,相同的是佛佛同道。

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  • 9 年前

    有人說中古世紀 是地球狀況與人類最平衡的時候

    但是在人類眼中卻是黑暗時代

    而現在對人類而言是進步的時代

    卻是 地球狀況與人類狀況最有衝突的時代

    那應該以地球為重 還是人類為重?

    很多人類自以為是的"標的"

    對除了"人"以外 的狀況卻不一定是好的

    眼下的好因 卻有可能是未來的苦果........

    有時對自己必要的"催眠"是必需的

  • 9 年前

    有說 : 看_什麼看 ! 有答: 一物不見 !

    鏡前與鏡后是一非二,皆由自心而生,那麼

    如果(鏡后)是假,那此(鏡前)亦是假;反之皆真也 o [參] !

    白話 :

    a. 字 ~是音來_眼見 耳聞 鼻息 舌動 身想 意起 ~

    ~~音 ~是光照_性生_心現 o

    b. 覺者_心音兌現(凡夫轉化)_一脈{佛}光文中自肯 ~

    ~~此肯非啃_此讀非牘_書前書後_不動非靜 o

    c. 照鏡如同 杯弓蛇影 ~ 將鏡打破 水銀亦相 !

    ~~娑婆極樂 嘿紙百指 ~ 經不在識 字非是唸 ~

    ~~離經一字 祖師慈悲 ~ 見見之時 見是師父 ~

    ~~見猶離見 所及能不(ㄈㄡv) 作_道_不二 !!!

    言語道斷 ~ 纏

    心行處滅 ~ 花

    阿彌陀 ooo

  • ?
    Lv 7
    9 年前

    佛教的:佛言佛語~~美麗又動人~~

    猶如人間的:貂皮大衣~~

    多少誤入陷阱的人:只為這美麗的外衣=殺生害命~~成為美麗的幫兇~~

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    是真是假:如何分辨~~

    貂皮大衣:是真~~美麗~~

    貂皮的貂:是真~~枉死~~

    美麗的背後=總是有淒美的生命在支撐~~

    2011-09-29 15:48:59 補充:

    沒有腦袋的人:怎會分的出=貂皮~~跟~~貂命~~的差別呢?

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    建議:把自己的腦袋找回來吧~~

  • 娑婆與極樂是一非二,皆由自心而生,那麼如果極樂是假,那此娑婆亦是假;反之皆真也~

    版大

    這樣的邏輯可以成立的話,那麼世界就亂了!自己想想吧!

    2011-09-29 15:56:51 補充:

    娑婆與基督上帝天國是一非二,皆由自心而生,那麼上帝天國如果是假,那此娑婆亦是假;反之皆真也~

    版大

    眼前的地球不是有恆的,但卻存在您的眼前,是真真實實的,而上帝的天國與彌陀的極樂世界一樣,都是信仰所產生虛幻世界,也可以說是妄想的象牙塔!

  • 欽明
    Lv 6
    9 年前

    這是心淨則國土淨的道理娑婆成為穢土,是由自心穢而不淨,所產生的現象。如富有的人與高貴的人,則感覺不出娑婆世界是穢土。如貧窮的人與低賤的人,則感覺娑婆世界真是苦難多多。此娑婆世界會有『貧』『富』『貴』『賤』的分別,是眾生的心『穢』與『淨』造作而生的果報。富有的人與高貴的人,知道遵守人倫規範、法律、公共秩序,能在世間得到福報,努力去做遵守人倫規範、法律、公共秩序,又樂善好施,就得到富有與高貴的果報。貧窮的人與低賤的人,不知道要遵守人倫規範、法律、公共秩序,行為上肆無忌憚,得到貧窮與下賤的果報。但是富有的人與高貴的人,如果不發願求生西方極樂世界,到下一生、下一世有隔陰之迷,而不知要遵守人倫規範、法律、公共秩序,造作出殺生、偷盜、邪淫的罪業,終就會墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道去。懂得求生西方極樂世界的人,就要將所做的功德,不要成為得到世間富人與貴人的果報,將他轉化為往生西方世界的資糧,在世間聚集更多往生西方極樂世界的功德,才更有把握往生西方極樂世界。

  • 怡馨
    Lv 7
    9 年前

    總體來說娑婆與極樂是一非二,皆由自心而生,那麼如果極樂是假,那此娑婆亦是假;反之皆真也~

    婆娑與極樂的確是一,但是如馬路的雙向道般這個一有往來開通的順逆,而皆由"心"這個三心兩意的傢伙,宛如行經十字路口的當下,開始有著三心變易的機會。

    這時候如果是沒轉去極樂的路(是假),那就是婆娑也不會到達(雙向假),反之亦然。

    2011-09-29 14:52:55 補充:

    如果轉到極了的路(是真),那婆娑也會是真(雙向道的關係)。

    2011-09-29 14:54:15 補充:

    另一條路就不說了~~沒感覺我也說不上來。

    2011-09-29 15:37:36 補充:

    說感覺~~就有人送緣來了!!真是想瞌睡就有人送枕頭。

    另一條路的關鍵~~~在雙向開通的還(環/寰/桓/圜)轉當中。

    這一條路是一條飄渺之旅,不是固定的實地,也是實地。

    2011-09-29 18:24:35 補充:

    終於理解了一直以來的鬥爭。

    就"現在"根本"沒有互相完整的溝通嘛。

    產"生"那麼多誤解,然後還要自己吃下去。

    古往今來請同步溝通一下語調~~行嗎?

    後面的人不要批判前面的人做得不好!~~你踩在人家頭上沒有比較高。

    2011-09-29 18:25:57 補充:

    前面人也不要歧視後面的人做不好!~~~越來越精湛的世界沒有比較容易搞。

    2011-09-29 21:09:26 補充:

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    呵呵~~如果藕益大師這段話是教我們不住相,而能生萬法,那麼這個心會往馬路的哪呢?

    如果是阿姑跟阿妄之間的溝通。

    沒有"如果"~~~~如果你能串改過去的因緣~~~我在跟你說這顆心會往哪?

    2011-09-29 21:11:36 補充:

    阿姑~~別在玩姑妄的遊戲了好不好。

    阿妄哀怨的看著您呢!

    2011-09-29 21:13:09 補充:

    你一股勁的邏輯思考~~根本跟量子無關啊。

    2011-09-29 21:16:36 補充:

    量子的足跡不是這樣啊!它的步伐是凌波微步的飄渺路徑(靜/淨/鏡/勁/境/競/竟/敬/痙)啊。

    看您這步伐根本就是正規的邏輯歸納、演繹(藝/義)的善思維。

    2011-09-29 21:25:56 補充:

    其實我想提醒的是。

    阿妄我從(重/崇)來只會定向(相/象)~~~還沒像阿姑這樣!!直接在馬路當攔路虎給定義的呢。

    定向(相/象)啊!不違反交通規則唷!

    攔截定義啊!~~~這違反道路通暢,隨便停車的交通規則唷。

    2011-09-29 21:33:44 補充:

    你別以為你都用???問號~~偶就看不道你的意念定點。

    跟你說在馬路上空看~~雙向道有啥狀況,有沒有蛇行,清清楚楚的。

    要你就回轉車道~不要隨便蛇行雙線道間~

    2011-09-29 21:37:14 補充:

    ~~~~有請奇摩子~~ㄠ嗚!

    ~~~~~~與雅虎神!吼!!

    ~~~~破除欲外天魔。

    2011-09-29 21:38:40 補充:

    挖哩!阿妄的奇摩雅虎招喚術不靈驗了!~~每次遇到游離粒子波就失效。可惡。

    2011-09-29 21:42:11 補充:

    還不明白嗎?~~~你在怎麼選擇正確的路~~你都會在雙向道的對向車道看到我。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~除非你選擇只有單向道的第一義締。

    不管你的車技在怎麼好!甩尾也好!蛇行也好!卡視角也罷!都沒有用,我會一直在你眼前的對向車道。

還有問題?馬上發問,尋求解答。