佛與眾生自心不是具足無量功德智慧嗎？為何如來更證無邊之地？
諸位大德法安
如《大寶積經卷第五十四 菩薩藏會》
舍利子。
如來於一切波羅蜜多。皆已畢竟。
如來於一切所作皆已靜息。
如來於無量諸地皆已證得。
【又復更證無邊之地。】
何以故。由佛證是諸波羅蜜多故。
而能究竟安住一切到彼岸法。
故末學請問
《佛與眾生自心不是具足無量功德智慧嗎？》
《為何如來更證無邊之地？》
請不吝解答，因末學所知尚淺，
請容許末學只虛心接受諸大德高見而不回覆，請見諒..
深願諸位大德
身心自在 道業增上
末學 法穩 合十.
提供（o_O）所說譯本
佛說大乘菩薩藏正法經 卷四十
舍利子！
所謂得成阿耨多羅三藐三菩提一切波羅蜜多，
能於如來一切波羅蜜多善作出離。
於無量地隨得如來一切輕安，
【乃至隨得如來之地。】
若於如是波羅蜜多，即得安住一切波羅蜜多。」
深願諸位大德 道業增上
末學 法穩 合十.
13 個解答
- 9 年前
若不往昔修福慧，於此正法不能聞，已曾供養諸如來，則能歡喜信此事
惡驕懈怠及邪見，難信如來微妙法，譬如盲人恆處闇，不能開導於他路
唯曾於佛植眾善，救世之行方能修，聞已受持及書寫，讀頌讚演併供養
如是一心求淨方，決定往生極樂國，假使大火滿三千，乘佛威得悉能超
如來深廣智慧海，唯佛與佛乃能知，聲聞億劫思佛智，盡其神力莫能測
如來功德佛自知，唯有世尊能開示，人身難得佛難值，信慧聞法難中難
若諸有情當作佛，行超普賢登彼岸，是故博聞諸智士，應信我教如實言
如是妙法幸聽聞，應常念佛而生喜，受持廣度生死流，佛說此人真有善若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜無數億諸佛諸菩薩，眾生，有形，無形，當稱讚此佛法不可思議無量功德心心回向。汝等眾生，當信佛說誠實妙法，若人行五惡，毀謗正法，必墮無間永無出期!南無釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無地藏王菩薩十方三世上下中虛空無量佛，菩薩
- （o_O）Lv 49 年前
賢者：
(1)不做互動式的回答，往往很難知道問者心裏所想。
(2)您的問題，牽動了有宗、空宗、真常三大體系的融合之處，從根本處說非常容易，但從緣起深觀上，只能說相當難解。
(3)隨舉的經文雖位於寶積經五十四卷，另有一異譯的【佛說大乘菩薩藏正法經】，位於卷四十，或許可以前往一灠。
深願吉祥
- 風之痕~SobhidaLv 69 年前
《佛與眾生自心不是具足無量功德智慧嗎？》
總統與人民，不也都一樣是人生父母養，在生活中長大成人的嗎？
《為何如來更證無邊之地？》
為何還要發展未來，建設文明願景。
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東大說的很好~~+10000000000000!!
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- 惠樺Lv 79 年前
佛與眾生自心不是具足無量功德智慧嗎？》
《為何如來更證無邊之地？》
眾生一樣有 像 太陽一樣 光明佛性
只因為眾生被 妄念蓋住 無法顯現
佛因為 無妄念心 自然顯現
跟太陽一樣光明佛性
這佛性具足無量功德智慧
道濟禪師 這樣說
道濟禪師以前我說過了
就是濟公活佛
因為濟公活佛
他的道號叫做道濟
他說此言心佛與眾生//是三無差也
現在就是說我們人的心
跟佛祖 眾生這都沒差別
所以觀無量壽經 才會說
是心是佛 是心作佛//這個道理
也是說//眾生皆有佛性這個道理
所以心佛眾生是沒有差別
你若離開眾生就沒佛了
離開佛就沒有眾生
離開心一樣//也沒有眾生 也沒有佛
我們眾生的心裡//全都有佛性
我們人一般//說你是聖人你是凡夫
雖然有這個//聖人凡夫的分別
不過他的本性 一樣啊
他所差別的地方在哪裡
就是眾生隨我們的業障
而在六道輪迴
因為他的本體被遺失了
佛不會被這個業障所輪轉
他是了悟我們的真心
就是所說的一體同觀
就是說眾生本來都有佛性
和這個佛原來//就沒有兩種的差別
佛和眾生//就是有一個同體
一樣都有佛性
因為同體//才生出這個大悲的心
所以大家說
為什麼人家//有辦法看出本性
我們沒辦法看出本性
我們人的佛
和一般說的眾生//實在是同一個體
佛 是什麼
我們常說慧日 慧日
佛智慧 好比 像 太陽
佛就好比像太陽
無論是好天氣
無論是陰天
無論是下雨天
無論是颱風天
太陽都一樣
都沒有差別
所有的差別在哪裡
是那些烏雲
所以一個人的妄念
就和烏雲一樣
妄念若愈多
這個烏雲在籠罩就愈多
這個雲不是一層而已
雲是重重疊疊
人的妄念也是一樣
重重疊疊
你若要看你的佛性要怎樣
大家說要見性
一定你要將這個妄念掃開
才有辦法看出你的本性
我們有時說
那個下大雨黑天暗地
太陽有差別嗎
都沒有差別
我們在座//若曾坐過飛機的人就知道
這個飛機飛上去
衝出雲的上面
艷陽高照
你從飛機裡面往下看看
景色很美的喲
雲一層一層的
高的像山
若低的像山谷
有高有低
假使雲層愈多
等於好比像描寫//我們人的妄念愈多
要打開雲層愈困難
我們人妄念若少
好比像雲層遮得比較少
風一大 雲就吹開了
所以那個太陽本來一樣
因為我們若聖人的心//就是好比像晴天
好天氣
好天氣//頭一抬就看到太陽了
就見性
凡夫 沒辦法看那個太陽
好比像你沒辦法看出本性
被雲層遮住//你沒辦法看出本性
所以你若要看出本性
一定我們的妄念要掃開
這是佛 心和我們眾生//同一體的原理在那裡
2011-12-10 16:16:06 補充：
無住者：人之本性
- 次草Lv 59 年前
僧問黃檗。無邊身菩薩。為什麼不見如來頂相。 檗云。實無可見。何以故。無邊身菩薩。便是如來。不應更見。
僧問百丈。無邊身菩薩。不見如來頂相。如何。丈云。為作有邊見。無邊見。所以不見如來頂相。祗如今都無一切有無等見。亦無無見。是名頂相見。
- 怡馨Lv 79 年前
我不知道這樣說對不對~~壓根兒我也都沒想過是非對錯。
有不周之處還請見諒。
《佛與眾生自心不是具足無量功德智慧嗎？》
總統與人民，不也都一樣是人生父母養，在生活中長大成人的嗎？
《為何如來更證無邊之地？》
為何還要發展未來，建設文明願景。
2011-12-10 14:04:19 補充：
是的！如來世界就是因果法流。
2011-12-10 18:21:15 補充：
因為如來講究實報實銷。
如來就是未來的代言人，不會讓過去偷取未來的資產。
現代人不應該一直偷取未來的資產。
