客觀檢視耶穌不是全然良善,他有這些缺點罪過,不如墨子

基督教在那邊將耶穌捧成什麼全然良善,這只是老王賣瓜自賣自誇,沒有什麼意義。

否則在統一教信徒的宣傳下,也會說其教主文鮮明是全然良善的。

所以每個宗教的教主都應該經過大眾客觀的檢視。

好壞善惡是比較的概念,而至少跟墨子比起來,耶穌就不是那麼的良善,分成兩點

墨子對其理想付諸行動而不只是空談,尤重艱苦實踐。

組織了一群門徒在當時的戰亂中制止戰爭。

據說楚王曾計劃攻宋,墨子前往勸說楚王,並在與公輸般的模擬攻防中取得勝利,楚王只得退兵。

至於耶穌,當時羅馬帝國到處侵略,雖然說耶穌沒有力量制止,也不要求耶穌能做到像墨子那樣設法制止羅馬皇帝發動戰爭,但總該出言反對他的信徒參與此,卻沒有。

耶穌和後來保羅的信徒中不乏有羅馬士兵,他們也沒有說什麼。

耶穌和後來保羅如此[默認縱容]信徒當羅馬帝國的士兵參與侵略殺人,也是同罪。

墨子的主張兼愛

無差別的博愛、去親疏與社會階級分別。

我不知道人類歷史上還有沒有更早主張破除階級制度的人。

但以墨子的生存年代約西元前468年左右,耶穌還沒出生,而猶太社會還是在猶大王國舊約聖經的統治下。

舊約聖經規定著慘無人道的奴隸制。

例如聖經出 埃 及 記21:1~21:7

規定男性的奴隸第七年可以自由出去,卻規定女奴不能出去,必須終生當奴隸。

經文還規定如果妻子是奴隸主給他的,然後生了子女。當他第七年時要單獨出去,妻子和兒女都要歸給主人。

聖經這樣的規定是拆散奴隸的家庭了。

基督徒總以那是當時的時代社會背景為理由狡辯,那為什麼與舊約聖經同時代的墨子就能主張兼愛以及破除階級制度呢?

這表示聖經的思想觀比墨子落後。

就算是在耶穌當時,羅馬帝國也有殘酷的奴隸制,耶穌和保羅都沒有表示反對,保羅且說要奴隸順服奴隸主如同順服基督一樣。

(以弗所書 6 : 5-7) 你們作僕人的,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一般‧不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裡遵行神的旨意‧ 甘心事奉,好像服事主,不像服事人‧

我們大家來想想看,假設一個情況,如果墨子的思想傳到過去歐洲,而當時歐洲人全都成了墨子的信徒。

後來歐洲那段殘酷的奴隸制(包括農奴制以及後來的黑奴),也許就可以避免了。

耶穌和保羅的默認不反對奴隸制,這也是同罪。

如上說明

客觀檢視耶穌不是全然良善,他有這些缺點罪過,不如墨子

歡迎大家回答自己的看法 謝謝

8 個解答

評分
  • 9 年前
    最佳解答

    奴隸,伊甸園.===耶穌與希伯來人是從對立中完成統治

    http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvP...

    還原耶穌耶穌言行剖析==為何教導給人打臉?.....

    (一)靈界真的有耶和華.耶穌嗎?

    2,耶穌存在嘛?是善?是惡?是善惡參半?現在如何?

    歷史上到底有無<新約>陳述的==耶穌==這號人物?歷史界與宗教界爭議甚久

    末學得自靈界訊息是:

    1,耶穌存在2,耶穌形象部分不同於四福音描述,而確實被美化3,耶穌在靈界地位不太高,修行程度不于置評4,耶穌靈體最近這一百年教導基督宗教做些善事5,耶穌對他所留下言論所造成的禍害也深感懺悔6,靈界希望不要批評耶穌太苛刻

    注:對於耶穌的批判是針對二千年前的實情,而非現今百年之事

    目前如上所說,如果有訊息再補充

    http://tw.blog.yahoo.com/post/post_html.php?tb_bn=...

    希伯來的宗教傳統,是不容異己者存在==通耶穌

    家庭鬥爭的宗教傳統:耶穌先生說:「你們不要想我來,是叫地上太平,我來乃是叫地上動刀兵」。...http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvP...

    耶穌學習耶和華==為了滿足虛榮心可以不擇手段 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvP...

    猶太人.猶太教. . 宗教信仰的差異====耶穌,摩西.亞伯拉罕不信基督教

  • 9 年前

    呵呵,墨子的工作跟耶穌不一樣的。

    我也列一些點吧

    第一,墨子死後,還有多少人跟隨他?有多少人試圖完成他起先所作的?

    而耶穌死後,跟隨他的有幾多?試圖將福音傳遍地極有多少?

    第二,墨子死後,有多少人為了墨子的學說死?

    而耶穌的信徒有多少已經為福音殉道?

    第三,墨子的兼愛,有沒有使你也愛你討厭和你恨的人,例如敵國?

    而耶穌的信徒,有沒有連他們的敵人都赦免的見證?

    第四,墨子有沒有為著他的思想或主義,主動的獻上自己的性命?

    而耶穌則為了神的定旨(也是他自己的),獻上自己的性命?

    第五,最後,墨子做事是為著人與人的和平。

    而耶穌所做的是為著神與人的和平。

    當然,你會說這是基督徒的講法,這的確也是。不過,這也是不可否的是時吧?簡單的說,墨子為了自己的主義,造就了兼愛平等。而耶穌,為了神的定旨,成就了神與人的和平(甚至包含人與人的平等)。因為,耶穌自己說,要愛鄰舍如同自己,並說要為赦免仇敵。在歷史中,不也有人真的做了。

    好啦,我知道你們又要說基督教就是這樣自高自大。不過,這裡不是宗教的比較吧。而是兩個人的比較,耶穌和墨子。

    因為兩個人其實所做的,並不相同。出發點不同,結局也不同。身分不同,能力也不同。唯一能比較的,就是稍微有一些相同的點。

    最後補充三點,雖然都是聖經,但舊約和新約不同喔。是兩個"約"。就是神與人所定的兩個"約",有如合約書一樣的東西。舊約是給以色列人的,新約是給所有人的。只要達成約定上的規定,就有約定上的獎勵;沒達成,則懲罰。但神沒有給人特定的時間限制,有得只是在有生之年達成即可。重點是,不要把舊約的東西(專給以色列人的),強放在新約聖徒身上。舊約的豫表(屬靈的意義),可以帶到新約,但舊約的條例,不適用於新約。

    當時的羅馬帝國,所代表的信仰並不是信耶穌。是在康士坦汀大帝時,才把基督教納到國教裡。我忘了是多久後,相信你們知道。

    墨子的思想,為何沒有廣傳?其他人種為何沒有成為墨子的信徒?是不是因為沒有超越的能力的同在呢?

  • AUXPWH
    Lv 4
    9 年前

    你是以地上的眼光來看這事。

    耶穌的國不在這地上,因此你在世上時是不是奴隸並沒有差。

    耶穌的愛,不只只愛 愛他的人,他的敵人也含在內。

    包含如你、我這般的罪人。

  • 約拿
    Lv 7
    9 年前

    不管你以甚麼來說耶穌, 祂仍是高高坐在審判死人和活人的白色大寶座上, 而你再給墨子甚麼高帽子戴, 他卻要等著耶穌的審判.

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  • 阿逸
    Lv 6
    9 年前

    新生兄弟情~宋逸民 宋達民

    http://www.youtube.com/watch?v=L0uwqZluwX0

    Youtube thumbnail

    多年來,宋逸民與宋達民致力於戲劇演出,且在電視劇中嶄露頭角、發光發熱,更多次出演連續劇男主角,演技深獲肯定。接受基督信仰的宋逸民與宋達民兩兄弟,經歷上帝在他們生命中成就極大的翻轉,現在的兩人,不僅做到愛家與愛人,更懂得謙卑及感恩,確確實實成為新造的人...

    耶穌愛你

  • 9 年前

    客觀檢視耶穌不是全然良善,他有這些缺點罪過,不如墨子

    崑山

    耶穌本來就反對門徒稱他良善,如果有基督徒跟你說耶穌良善,你去找這樣說的基督徒算帳,不要在這邊表演**

    對了

    耶穌在健身方面也不如阿諾史瓦辛格

    我實在搞不懂你怎麼把耶穌和墨子相提並論

    耶穌應該是跟三太子啊、媽祖娘娘啊、玉皇大帝啊、關公啊、濟公活佛啊、觀世音菩薩啊這些“神明”比較

    就算你把耶穌定性為人,也至少要拿個“宗教創教級人物”例如佛祖跟他比較

    搞不懂你的宗教素質

  • 9 年前

    才贈五點,

    沒啥動力,想要馬兒的快,卻不給馬兒草吃,

    很顯然發問者根本不是來發問是想來戰文

    我說的沒錯吧

    2011-12-12 18:41:22 補充:

    很簡單

    因為你那客觀的標準是建立在主觀的條件上

    墨子打破階級的觀念真的很不錯

    但打破階級觀念是來自於神嗎?

    墨子很有政治能力

    但他能像摩西一樣帶領人民渡過紅海

    難道耶穌也沒有"以身作則"的去愛世人

    人與人是不能用來比較的

    如果我比你善良難道你就是撒旦的化身嗎?

    善惡是用來分辨"事"而非"人"

    人不是完美都有弱點

    耶穌基督也知道這些事

    那麼當羅馬士兵歸向主難到羅馬士兵就變得跟神一樣潔淨?

    沒有

    羅馬士兵的信徒也是有軟弱了

    以致救主在被釘死在十架上時

    沒人敢幫助救主

    然後您又確說這些士兵這些門徒代表耶穌基督

    (邏輯不通)

    至於奴隸制度

    我可以請您仔細看一下你所提的經文

    反問一下在這之前奴隸是六年制還是終身制

    在這裡看到的經文都是以"保障奴隸"權力的方式告誡摩西子民

    還有一點女子在古代都被視為"物"不是嗎

    墨子的兼愛難道友提到男女平權嗎

    見21:11若不向他(主人)行這三樣、他就可以不用錢贖、白白的出去

    下班晚點或有機會再補充

  • 9 年前

    有些基督徒 不敢面對我提出來的這些問題,一直重複貼那些基督教的所謂見證文章。

    基督徒貼的那些見證其他宗教也有,甚至連基督教認為的異端 摩門教 統一教也有。

    那只是說明人在脆弱時會想從宗教團體得到安慰。

    不代表這個宗教就是正確的。

    反而我們倒要反問基督徒,同樣信仰耶穌的[泛基督宗教],

    因解釋不同分成了天主教 基督新教 東正教 耶和華見證人 安息日會 真耶穌教會 摩門教等等,互相爭執。

    這各派系都有那些見證文章,那為什麼泛基督宗教各派系無法透過神蹟 還是聖靈充滿之類的來解答各教派的爭執點呢??

    2011-12-12 16:36:18 補充:

    同樣信耶穌的泛基督徒分成這麼多宗教互相爭執無法從耶穌那裡得到共同的解答,

    這就是基督徒的見證嗎?

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