�ٶ� 發問時間: 藝術與人文歷史 · 8 年前

如何分辨祖藉泉州 漳州??

請問:

如何分辨祖藉泉州 漳州??

之前掃墓時墓碑都沒刻祖藉 很難辨識

是要怎麼查才查得出來??

或者是看家族掃墓的日期??

已更新項目:

或者是要看家族掃墓的日期??

2 個已更新項目:

我們的墓碑是刻弘農喔

那麼祖藉是來自於哪裡??

3 個已更新項目:

我阿公家拜觀音

那麼就是泉州人

我們掃墓的時間是農曆三月初三

4 個已更新項目:

我們的掛紙有黃色 紅色 藍色等

我們助偏海邊的

位於屏東縣枋寮鄉

5 個解答

評分
  • 品毅
    Lv 6
    8 年前
    最佳解答

    掃墓日期

    閩南

    三月節[三月初三又稱上巳節]]或清明

    有些姓氏會在三月節掃墓

    客家人則是農曆後就開始有人掃墓到清明

    ------------------------------------

    有一種說法

    因為漳泉械鬥

    致使掃墓時間也得錯開

    一在清明

    一在上巳[農曆三月初三]

    ------------------------------------

    2012-03-24 23:35:23 補充:

    更正

    客家人則是農曆[年]後就開始有人掃墓到清明

    這種景象在客家聚落旁的墓地就可以看出

    --------------------------------------------------------------

    2012-03-24 23:42:02 補充:

    要分辨祖籍

    可以到宗祠查閱祖譜

    看遷台祖來自福建哪裡即可

    -------------------------------------

    宗祠家廟或是墓碑主要書寫的是[堂號]

    例如

    李---隴西

    陳---潁川

    吳---延陵

    但是祖譜會記載遷台祖來自大陸哪裡

    2012-03-24 23:47:26 補充:

    提供一資料參考

    新北市的閩南人以泉州後裔居多

    但板橋與中永和地區卻以漳州人後裔居多

    另外

    泉州又分為安溪與同安

    2012-03-24 23:48:46 補充:

    因為

    泉州又分為安溪與同安

    所以墓碑上刻有安溪或同安的

    那就是祖籍福建泉州

    2012-03-25 22:46:24 補充:

    [弘農]是堂號也是郡望

    漢代有弘農郡,堂號為弘農的應當是姓楊的,宗祠通常會供奉代表性人物,有[關西夫子]之稱的楊震應該會是首選,隋代開國皇帝還認楊震來當祖宗。

    隋書

    高祖文皇帝姓楊氏,諱堅,弘農郡華陰人也。漢太尉震八代孫鉉...

    後漢書 楊震傳

    楊震字伯起,弘農華陰人也。...

    ---------------------------------------------------------

    最遠的祖籍是漢代的弘農郡....但經過大遷徙後...才輾轉到福建...後至台灣

    2012-03-25 22:56:47 補充:

    至於是福建哪裡

    就得去翻閱宗祠的祖譜才知道...

    ------------------------------------------

    假若沒有宗祠或是有宗祠但沒有祖譜的話

    就只能靠家族目前居住地去推敲或是依照信仰的神明去推敲

    漳州人拜[開漳聖王]

    客家人拜[三山國王]

    泉州安溪人拜[清水祖師]

    泉州同安人拜[保生大帝]

    晉安/惠安/南安是拜[龍山寺的觀音媽]

    2012-03-25 23:02:56 補充:

    神明的區分隨著族群的遷移而漸漸融合

    例如

    三山國王本是客家人所信仰

    但如果當地的客家人遷移走了

    閩南人進來了

    也是會拜三山國王的

    例如

    新北市新莊有三山國王廟---高雄市鹽埕有三山國王廟

    早年建廟的的客家族群早已落腳他處

    但廟還在---

    2012-03-26 18:57:05 補充:

    如何分辨祖藉泉州漳州??

    發問者題目既然是限定於如何分辨祖籍是福建的泉州或漳州,那就依照題意來回答。

    首先,在清代的泉州又可以區分為三邑、安溪、同安等三大地方,那三邑分別是晉江、南安、惠安。所以如果祖先遷台前是住在三邑或安溪或同安,便可說是祖籍福建泉州。

    而發問者說家族墓碑上書寫的是[弘農],那是家族姓氏的堂號,表示遠祖來自漢代的弘農郡,但中國歷史上有兩次大遷徙,中原人士往南遷移入閩粵的很多,為求不忘本而書寫[堂號]。就像高屏客家六堆聚落就常見三合院正房上書寫堂號,曾姓的[國堂魯]或[省堂三],吳姓的[陵堂延],劉姓的[城堂彭],楊姓的[農堂弘],陳姓的[川堂潁],鍾姓的[川堂穎],李姓[西堂隴]...等等。........[堂]字書寫於中間,是六堆地區的特色之一。

    [堂號]常見於祠堂、墓碑、屋子正廳上...等等。

    從發問者提供的資料並無法直接判斷其祖籍是福建泉州或是福建漳州,若是有宗祠或是祖譜則是可以直接詢問或是查閱便可以知曉。

    若是都沒有的話,也可以從祭祀的神明來判斷,雖然經過數百年的演變,還是可以參考一下。

    客家人信仰的是三山國王

    漳州人信仰的是開漳聖王

    泉州安溪人信仰的是清水祖師

    泉州同安人信仰的是保生大帝

    泉州三邑[晉江、南安、惠安]人信仰的是龍山寺觀世音菩薩與青山王

    如果家族到台灣都沒有遷徙,那家族所在所共同信仰的神明就可以約略判斷出祖籍來自哪裡。

    至於掃墓日期就參照[意見]中給的資料即可...

    若有疑問再詢問...

    2012-03-26 19:14:06 補充:

    既然發問者題到墓碑上的[堂號],就補充一些關於特別堂號的由來,一般的堂號是使用秦漢時期的郡國名稱,所以不同姓氏難免有相同堂號,但有些堂號卻不屬於這一種,而是有典故的。

    一、曾姓[省堂三]便取自論語曾子的名言。

    二、王姓[槐堂三]宋代兵部侍郎王佑,手植三槐於庭,自言子孫必出宰相,果應其言,世稱[三槐王氏],子孫建[槐堂三]。

    三、張姓[忍堂百]唐代張公藝九代同堂,唐高宗向其請益,書寫百個忍字回覆,故後世建堂號[忍堂百]。

    2012-03-28 13:16:28 補充:

    在台灣掃墓時間在上巳[農曆三月初三]的為數不少。本身家族掃墓時間也是在這一天。

    但近來工商發達,已經跟過去農業時代不同,農業時代沒有放不放假的問題,一到上巳[農曆三月初三]這一天,家族齊聚掃墓不是難事,但時值今日,除非像今年的上巳[農曆三月初三]遇到假日外,通常會選擇三月初三前後的假日去掃墓。

    所以很多原本掃墓時間在上巳[農曆三月初三]的家族已經將掃墓時間更改為有放假的清明那一天。

    還有,在上巳[農曆三月初三]這一天也是玄天上帝的聖誕,是頗為熱鬧的日子。

    參考資料: 鯤島探源
  • 8 年前

    請問版主的家族早期住在哪裡?如果在海邊以泉州人的可能性比較大,如果靠山則以漳州人的可能性比較大,另外,如品毅說的,看拜什麼神,很準

    2012-03-28 22:59:02 補充:

    我們是泉州人(晉江),以前也是農曆三月初三掃墓,我們掛的墓紙絕對是黃色的,不會用其他顏色,在墓碑上還會加上紅紙,這習俗在舊台中市就比較少見,給您參考.

    拜觀音的人很多,不見得就是泉州人

    2012-03-29 22:44:33 補充:

    如果您家或是親戚家有安神位,看祖先牌位上寫哪裡就知道了.

  • 5 年前

    ●九州 娛樂 網站 http://ts777.cc

    ●●●運彩遊戲、真人遊戲、電子遊戲、對戰遊戲、對戰遊戲●●●

    ●新舊會員儲值就送500點

    ● 真人百家樂彩金等你拿

    ●線上影片直播、正妹圖、討論區免費註冊

    歡迎免費體驗交流試玩!

    ●九州 娛樂 網站 http://ts777.cc

  • 8 年前

    弘農郡,是中國漢朝至唐朝的一個郡置,其範圍歷代有一定變化,以西漢為最大,包括今天 河南省西部的三門峽市、南陽市西部,以及陝西省東南部的商洛市。由於其地處長安、洛陽之間的黃河南岸,一直是歷代軍事政治要地。西漢元鼎四年(前113年),漢武帝設立弘農郡,設郡治在秦國名關函谷關邊,縣名也是弘農,故址在今天河南省三門峽市靈寶市東北,轄11縣,118911戶,475954人。東漢、三國沿置,但今商洛市範圍劃規京兆尹,只領有河南省西部範圍。西晉時,郡南部析置上洛郡,其區域進一步縮小到黃河流域今三門峽市範圍。南北朝時,為避諱北魏獻文帝拓跋弘之名曾改為恆農郡,隋朝恢復弘農,但郡治弘農向西南遷到了今靈寶市中心,且失去了黃河沿岸的轄地。唐朝時,弘農郡分為陝州、虢州,從此失去郡名。虢州仍治弘農縣(今靈寶市),而陝州境內天寶元年因為在函谷關遺迹發現寶符而更名為靈寶的桃林縣,卻不是今天的靈寶市所在地,而是漢晉時的弘農縣所在地。到北宋時,弘農縣先改為常農,後以州名改為虢略。從此弘農不再作為地名使用。楊震與楊素是著名人物。

    http://content.edu.tw/senior/history/ks_rs/taiwan/... 台灣館 這裡有詳細介紹

    參考資料: 網路資料
  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • 8 年前

    施琅攻台有功,因此向康熙奏請的治台政策都被採納,因為施琅是泉州人,一人得道雞犬升天,因此泉州人移居台灣的勢力最大,因此當時臨海的優良平地盡被泉州人盤據,漳州人次之,夾平地和少許丘陵地,到了嘉慶之後移民大增,達一百八十萬人,此時基本上漳州泉州人的地盤是固定的,但經過上百年長時間的交流通婚遷徙,台灣人已無漳泉之分,唯一的線索是族譜和墓碑,例如筆者祖先的墓碑刻有"南靖",經上網查詢,雖然地理行政名稱有更迭,但還是很容易查出是屬漳州人,你也根據祖先墓碑可以上網查查看,至於用其他的生理特徵(例如指甲,頭髮.....)來分辨只能姑且信之,特別強調一點,不管是客家人,漳州人,泉州人其分辨方法不是依據血緣關係,而是依據地緣關係,例如一個客家人搬到福佬村莊,不到半世紀就成福佬人,反之亦然.

    2012-03-26 17:02:01 補充:

    弘農應指河南省弘農郡,

    不要以為台灣舊移民都來自閩粵,也有少部分來自其他省分

還有問題?馬上發問,尋求解答。