為何說以神的慈悲勸你?

羅12:1-2

為何說以神的慈悲勸你?.......................乃是理所當然的

1.慈悲在這裡表達的是什麼意思?

2.慈悲的反面是什麼??

已更新項目:

慈悲在這裡有沒有警告的意味?

有沒有 不這樣做 就不在神的慈悲裡? 而在神公義的審判裡?

慈悲寬容與公義審判 是相對的嗎?

6 個解答

評分
  • C
    Lv 6
    9 年前
    最佳解答

    與你分享我的看法~

    1.首先~聖經的英文版本"慈悲"用字跟"憐憫""憐恤"一樣

    而根據上文羅馬書11章大意如第30節經文

    你們從前不順服神,如今因他們的不順服,你們倒蒙了憐恤。

    你們<<<指非猶太人

    他們<<<指猶太人

    保羅才會說(羅12:1)

    所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,.....

    意思可以解讀成說.....

    因為你們是蒙憐恤的,所以我同樣用神的憐恤(慈悲)來勸你們要行事為人照著(羅12~15章)這些應該怎麼行怎麼做

    2.反面啊......

    或許可以參考 羅11:22

    可見神的恩慈和嚴厲,向那跌倒的人是嚴厲的,向你是有恩慈的

    應該不是警告的意味~

    我是覺得這是一種溫柔的提醒......

    不這樣做....就像凱特王妃把自己弄得骯髒邋遢在大街上一樣糟....英國王室會怎麼處理?

    慈悲寬容與公義審判不是相對的

    特赦和服刑不是相對的

    =)

    2012-09-21 07:37:45 補充:

    此處的"慈悲"是翻譯至英文Mercy~聖經常常有Mercy這單字出現~

    mercy.KK [ˋmɝsɪ] DJ [ˋmə:si]

    1. 慈悲, 憐憫; 仁慈, 寬容[U][(+o...

    同義詞kindness, compassion, pity, sympathy反義詞cruelty, mercilessness變化形 名複mercies

    參考資料: 基督徒分享聖經
  • Allen
    Lv 6
    9 年前

    [慈悲是我中華民族的用語

    非外來的佛教所傳入]

    基督徒沒知識就算了,

    聖經教到他們沒大腦了!

    快到以下發問中的意見,

    看看別人怎麼搓破他

    http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qi...

  • 慈悲是我中華民族的用語

    非外來的佛教所傳入

    你是不是中國人啊??????????????

    怎麼那樣丟棄自己的固有文化?????????

    請回答

  • 9 年前

      

     

       神是公義的,所以全人類都應該得到永死的結局。但神又是慈愛的,派他的獨生子耶穌下凡救世,釘十字架以寶血洗淨世人的罪,讓世人得到永生。這就是救恩。

       信耶穌必上天堂,不信耶穌必下地獄。耶穌就是上帝。」

       問題少年拆:

       (1)自造自己?自言自語?

       耶穌就是上帝?一切都是上帝創造的,即是一切都是耶穌創造的?所以地球也是耶穌造出來的?太陽也是耶穌造出來的?銀河系也是耶穌造出來的?億萬星系也是耶 穌造出來的?「所有一切」當然包括耶穌在內,那麼耶穌創造所有一切就包括了創造自己?耶穌創造自己之前存在不存在?如果存在,已存在的耶穌怎麼可能創造耶 穌出來?如果不存在,不存在的耶穌又怎麼可能創造耶穌出來?

       耶穌就是上帝,同時又是上帝的獨生子?那麼耶穌是自己的父親?上帝是自己的兒子?如果耶穌就是上帝,那麼所謂耶穌復活升天坐在上帝的右邊,即是耶穌復活升天坐在自己的右邊?耶穌向上帝祈禱即是耶穌向自己祈禱?原來耶穌是神經佬?

      

       (3)自編自演,多此一舉

      

       (4)威嚇利誘,逼良為娼

       「信就上天堂享永福,不信就下地獄受永刑」這個教條,憑空強造出一個「天堂永久公民 vs 地獄永久賤民」的二分,正是「救世自義心態 + 自我膨脹心態 + 霸道排他心態」的最深根抵,是宗教戰爭、宗教屠宰、宗教迫害、宗教強橫、不文明、非理性的「最高典範」。

       特須注意的是:

       第一、從思想層面上看,這個教條可說是天下古今最惡劣粗暴的威嚇利誘,那究竟是表現了神性還是露出了魔性呢?

       第二、據稱耶穌釘十字架使世人得到了救贖,那麼世人既然已得到了救贖,還有什麼必要信耶穌?當救生員救起了遇溺者之後,遇溺者既然已被救起了,還有必要首先相信自己被救生員救起瞭然後才能夠被救生員救起嗎?

      

    (B)傳教十八謬

       (1)明顯矛盾「三一論」

       基督教最最核心的教條就是三一論:「上帝三位一體,既是三個又是一個。 」

       批:

       3≠1,說「上帝既是三個又是一個」蘊涵著說「上帝既是三個又不是三個」,明顯自相矛盾,自打嘴巴。

       (2)暗藏矛盾「全能論」

       「上帝是無所不能的。 」

       批:

       上帝能否創造一種不能被毀滅的東西?

       如果不能,便非全能,因為不能造出這樣的一種東西。

       如果能夠,亦非全能,因為不能毀滅這樣的一種東西。

       由此可見,「全能」這個概念暗藏邏輯矛盾。

       (3)以殘為善「全善論」

       「善包含愛與公義,上帝耶和華是全善的。」

       批:

       耶和華以洪水滅世,天上的燕子何罪?地上的馴鹿何罪?初生的嬰兒何罪?唯獨水裡的魚蝦蟹無罪?這就是愛與公義嗎?

       耶和華為了偏幫以色列人而殺盡埃及人的長子(舉國上下一個不留)乃至頭生牲畜(舉國上下一隻不留),長子何罪?稚子何罪?牛羊豬犬何罪?這樣的「上帝」是全善的嗎?

       (聖經裡還有數之不清那麼多關於耶和華野蠻荒謬、兇殘暴虐的「記載」。 )

       (4)以昧為知「全知論」

       「耶和華是無所不知的。」

       批:

       (a)「天起了涼風,耶和華神在園中行走,那人和他的妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避神的面。神呼喚那人,對他說:你在哪裡?」 (《聖經﹒創世記》3:8-9)

       不知道別人躲在哪裡,需要尋找別人、呼喚別人,這樣的「上帝」,是全知的嗎?

       (b)「神要試驗亞伯拉罕(試驗他是否順服),就呼叫他說。。。」(創22:1)

       需要試驗世人是否順服,這樣的「上帝」,是全知的嗎?

       (c)「耶和華見人在地上罪惡很大,,日所思想的盡都是惡,耶和華就後悔造人在地上,

       (6)偽善「救贖論」

       「亞當夏娃吃了禁果,全人類就犯了原罪,罪該永死,但神愛世人,派祂的獨生子下凡救世,為人類釘上十字架,以寶血洗淨世人的罪,讓世人不至滅亡,反得永生,這就是救恩。」

       批:

       陷人坑人稱愛人,強加人罪稱公義。

       自編原罪救贖劇,自演原罪救贖戲。

       兩字批之曰:偽善。

       (7)病態「地獄觀」

       「不信耶穌就要永下地獄永受極刑。」

       批:

       這是一種極度病態的虐待狂地獄觀,因為:依此觀點,出生不久就夭折的嬰兒,全都要被打下地獄永受極刑;逝世時耶穌還未出生的人,全都要被打下地獄永受極刑;有情有義、一生行善、只是無法硬逼自己「信耶穌」的人,也是全都要被打下地獄永受極刑。

       造地獄者不下地獄

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  • 那是青銅時代的虎爛鬼故事 當然經不起考驗

    唾棄基教才是世界趨勢

    盲信沒品腦殘基就只會1直貼那些蝦掰造假鬼唬爛開題鬼扯 再次的證明了信基教真的會讓人變成腦殘

    泛基的神職性侵早就罄竹難書了

    基督教就是覺得沒信基督教的都有罪狹隘'沒品為了傳教什麼手段都使的出來

    剩精1堆錯誤1堆矛盾'不用逞罰恐嚇人和用那些爛賤招的話早就被大家唾棄了

    就算你進了基督教的天堂也看不到你沒信基教的親友反而要跟陳進興在1起

    上帝引領基教十字軍東征侵略和把不同意見者抹黑成異端然後徒殺掉

    在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救

    基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認

    http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/listite...

    http://tw.group.knowledge.yahoo.com/31g-is/article...

    基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當成國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的

    很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是12月

    一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的

    和基督教創教人也是現在許多教會都還認為她是創教功臣的馬丁路德率領大批基督教幹部以清除異端的名義大規模的屠殺異己基督教的發展過程是雙手沾滿血腥的

    大家都知道中世紀歐洲有許多錯誤的科學觀

    地球不是圓的是平的’太陽是繞著地球轉等等

    而在中世紀歐洲可以說是由基督教主政領導’那些錯誤的科學觀都是得到教會認同甚至是從教會發表出來的

    後來伽利略等科學家提出更正時也是被許多基督教科學人反對跟批評甚至迫害

    甚至燈泡及一些先進發明被發明出來時也有許多教會人覺得晚上較黑暗是上帝的旨意人類不該發明照明及一些東西

    這是愚民政策嗎?難道基督教不需為那些錯誤的科學觀負責嗎?

    中世紀歐洲耶教掌權年代發明了很多刑具對付不肯歸順、反教會者.部份刑具圖片

    幾十年前入住「馬達肋納庇護所」的少女,曾慘遭修女虐待

    神職人員性侵犯兒童報告出台後引起公憤,有人在都柏林鳳凰公園凝望巨型十字架,不知是否作沉默控訴

    受害人組織代表凱利(左)和另一受害人的兄弟弗拉納根(中),被禁止進入報告發表會場,十分氣憤

    愛爾蘭調查揭強姦、雞姦、凌辱暴行,天主教機構-蹂躪35000兒童「22.05.2009.」

    愛爾蘭前日(周三)公佈歷時九年完成、長達2,600頁的調查報告,揭露上世紀有多達35,000名兒童,在天主教機構慘遭性侵犯或凌虐

    報告指教會對暴行視若無睹,政府也串謀掩飾,令兒童每天活在恐懼中。愛爾蘭樞機主教公開道歉,但報告沒敦促司法部提出刑事起訴,令受害人非常氣憤

    愛爾蘭人篤信天主教,逾90%人是教徒,教會在1930至90年代,成立了超過250間機構,照顧有需要的兒童和青少年,但部份人慘遭神職人員凌虐、強姦和雞姦。他們一直將痛苦埋藏心底,直至1999年美國揭發多宗神父侵犯男童案,孌童醜聞席捲全球,愛爾蘭的受害者才鼓氣勇氣站出來,迫使當局成立委員會深入調查

    被迫舔神父鞋上糞便

    委員會與1,090名受害者會晤,當中九成遭神職人員身體虐待,報告說:「恐懼氣氛瀰漫?大部份教會機構,兒童每天活在恐懼中,不知道何時會再被毒打。」有受害人要在垃圾桶找食物,被惡意燙傷、被壓在水底,一名男童更被迫舔神父鞋上的糞便

    受害者當中,有半數人同時遭性侵犯,男童被雞姦的情況十分普遍,但他們申訴無門,報告指教育部對投訴保持緘默,等同「串謀」掩飾惡行。教會又只將施虐者調到其他機構工作,令更多人受害。侵犯兒童最嚴重的兩個修會,是「基督兄弟會」(ChristianBrothers)和「仁慈女修會」(Sisters of Mercy)基督兄弟會神父鄧恩(DonalDunne),竟先後在六間學校性虐待學生,他在1999年被判監兩年

    報告指多達800人是施虐者,但沒有建議司法部起訴他們,只呼籲當局建立紀念碑,悼念被虐待但已去世的受害人,並為仍在生的受害者提供輔導等。受害人十分不滿,受害人組織代表的凱利(JohnKelly)前日欲見證報告發表會但被拒門外。他憤怒地大喊:「這是一場鬧劇,是騙局。當年我們被當作罪犯,現在也一樣。」

    愛爾蘭教區樞機主教布雷迪(Sean Brady)公開道歉說:「我感到極之抱歉和深感羞恥。」但對受害人之一的斯威尼(Tom Sweeney)說,教會的反省來得太遲,因為「許多人受不住虐待而自殺」

    ※資料來源:英國《?報》/《泰晤士報》/路透

    參考資料: 一個人走過海旁,看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生,不要跳下去!」他說:「你是無神論者還是有宗教信仰?」那人答:「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教?」「基督教」我也是!聖公會還是浸信會?」「浸信會」「太好啦!我也是浸信會,你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦!我也是,那你是原教旨的還是改革派的?「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡:「異端!去死吧!」這笑話指出了泛基的沒品狹隘
  • Mercy
    Lv 7
    9 年前

    慈悲是上帝的聖德,彰顯在祂對罪人的救贖計劃中。。。

    論飲食,第三篇 健康改良與第三天使的信息,第6段

      使徒保羅勸告教會說:“所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的,你們如此侍奉,乃是理所當然的。”(羅12:1)人可以因各種邪惡的放蕩,而使自己的身體不聖潔。若是不聖潔,他們就不配作屬靈的敬拜者,也不配進入天國。人若重視上帝本其慈悲所賜的有關健康改良的亮光,就可借著真理成聖,而配得永生。可是他若不理那亮光,繼續過干犯自然律法的生活,他是必須領受罪罰的。

    一同在天上,七月 ,七月四日 照顧身體的殿,第4段

      使徒保羅以下的話中含有極深切的意義:“所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的;你們如此事奉,乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,好叫你們察驗何為上帝的善良,純全可喜悅的旨意。”(羅12:1-2)人若進行會在身體或心靈上造成瑕疵的行動,就無從將尊榮歸於上帝。我們所獻的祭要全然聖潔無可指責。這也是各人所理當奉獻的服務。我們原是上帝的工作,上帝所建造的房屋。……

    2)慈悲的反面就是沒有慈悲。如做父母的可以任憑他們的孩子自生自滅。但我們的天父不是這樣,祂為人類的永生著想,賜下救恩。

    參考資料: egw.sdacn.org
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