急!!蘇軾的超然臺記問題!

請問可以幫我引述內文中的詞句

然後說明蘇東坡的禍福憂樂觀嗎?

謝謝><

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  • 7 年前
    最佳解答

    圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03881121/o/2013061420...

    愛山人 ^.^為您解答,敬請參考:1.『安往而不樂』(無處不快樂)是蘇軾的禍福憂樂觀。2.文章一開頭就寫著『凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?』明明白白的點出,因為他認為萬物都有可觀之處,有可觀之處就是樂趣的所在,所以對他來說到哪裡都會快樂,因為到處都有可以觀賞值得快樂的事物啊。3.文章第二段提到『…人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰於中,而去取之擇交乎前。則可樂者常少,而可悲者常多…』。「求福而辭禍」是人性,最後卻變成「求禍而辭福」,原因在於慾望無窮而東西有限:甚麼該取甚麼當捨,不斷的要做困難的抉擇所導致。為什麼會這樣?因為他們被物欲所蒙蔽,而「不能超然物外」,這就是不能幸福快樂的主因。4.第三段提到『…處之期年,而貌加豐,髮之白者,日以反黑。予既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。』,別人以為他被貶調到荒僻之處會不快樂,但是恰巧相反,人長胖了,白髮變黑了。還有精神整修庭園修建高台,呼朋引伴登台攬勝,舒展身心。在高台覽景時且想起了古聖先賢的種種事蹟。一年四季不分早晨黃昏和訪客經常登上高台,還『擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:「樂哉遊乎!」』,此中的快樂無法用言語來形容。5.最末段『予弟子由適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰超然,以見予之無所往而不樂者,蓋遊於物之外也』,用他在濟南當官的弟子,聽說了這件事,就寫了一篇文章,並為這高台取名「超然台」;來敘明他無論身處何地,都是快樂的;因為他能超然物外啊!6.其實《超然臺記》這個標題的前兩個字《超然》,就已然就點出了他的禍福憂樂觀。能《超然》才可以「超脫物外而觀物」,看清成敗利鈍無有分別,明瞭喜怒哀樂皆由心生,且即時尋樂別自找苦惱,所以能夠「安往而不樂」。

    參考資料: 自擬
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