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匿名使用者 發問時間: 社會與文化禮儀 · 8 年前

祭祀牌位的安排

请问各位大大先进!

跟母姓的晚辈不幸往生了,其牌位可否由母亲带到新家供奉(跟外祖父母辈不同住),而只供奉茶水鲜果,不进行祭拜!如可以请问该怎么做? 如不可以,是否只能在塔位的地方,帮他安置牌位? 还有如果在塔位安置牌位,那以后母亲往生时,是否可将两个牌位合炉? 肯请解惑? 感恩大德。

还有因是今年初的事,未满对年,据说节日祭拜要提前一天,但可提前两天吗?因我看农民历,提前一天的早上没有吉时!感谢解惑。

5 個解答

評分
  • 阿銘
    Lv 7
    8 年前
    最佳解答

    可不可以圖方便 一切都需問靈前 此事何處之重點 要能同意在兩邊

    列宗多姓之方面 比較麻煩老實言 在下幾次之經驗 慎重將事最優先

    否則多半生事件 問題連連後人間 尊重靈界之觀念 以免不巧風波掀

  • 東東
    Lv 6
    8 年前

    一般跟母姓的情況,是母親娘家沒有男丁,才會跟夫家商量,將來第二個男孩姓母姓,好傳遞香火。或是入贅,就全姓母姓。這是正常的狀況。現在有許多單親家庭,都是跟母姓,不論其狀況是如何的?男孩就要進母親娘家的祖先牌位,女孩就只能進庵堂或納骨塔。進祖先牌位還要看年齡,節錄一段給你做參考;[未成年而死亡者謂之殤(ㄕㄤ),自古亦有規定。程子曰:「未滿八歲為不列下殤,乃無服之殤,不祭。八歲至十一歲為下殤,不祭。十二歲至十五歲為中殤,其祭終兄弟之身。十六歲至十九歲為上殤,其祭終兄弟之子。成人無後者,其祭終兄弟之孫。上殤主,附主考之側。中、下殤無木主,則題名附父主之下。」。它的意思是未滿八歲及下殤,不予致祭。中殤之祭者僅限於兄弟。上殤之祭者限兄弟及其子。二十歲以上之成年人無後者,其祭者除兄弟及其子外,還可及兄弟之孫。上殤者之神主,其附主於先考神主之旁側;中殤者,無神主,則題名附於先考神主之下。]。這是古制,所以禮不可廢。將來母親往生,不可以將兩個牌位合爐,個歸個的。至於女性不可進娘家的祖先牌位,這是古禮,目前有許多人提出質疑,古代人重男輕女,禮制如此,也莫可奈何!!制禮作樂,這是政府的事情,希望由內政部向立法院提出增訂條文,只要是由政府規定,一切都可以改,也就不會有人說甚麼了!

    節日祭拜未滿對年,提前一天祭拜,是民俗,不用看農民曆,也不用看吉時,但不是早上拜哦!要午時過後才可祭拜,午時是(上午11點~~下午1點),也可以上午11點20分以後再開始拜,或是下午太陽下山前祭拜,願你們如意!

  • 8 年前

    感恩各位的热心解惑!

    2013-08-18 17:06:56 補充:

    抱歉!我的是简体版,总之感恩!

  • 8 年前

    您好

    關於牌位的供奉及塔位的安置皆馬虎不得喔,否則影響最大的還是陽世子孫呢

    建議您可參考這位老師的部落格,也可請老師幫您處理喔

    http://tw.myblog.yahoo.com/holy-palace/article?mid...

    希望可以幫您解決問題~

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    Lv 5
    8 年前

    跟母姓的晚辈不幸往生了.....

    晚輩....不知是否為夭折

    若非夭折屬於長輩,直系親屬,那倒是方可為。

    今年初....,未對年,那行祭拜暨可,提早二日為正確之時,往生者已往,在未滿對年無吉時之曰。

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