hanggo 發問時間: 社會與文化禮儀 · 8 年前

懷孕七週的胚胎,需要超渡嗎?

這個問題困擾著我太太,因為我們曾有一個好不容易受孕的胚胎,因物競天擇,七週後自然死亡而請醫生引產,請問各位是否有嬰靈產生,需要超渡嗎?

11 個解答

評分
  • 8 年前
    最佳解答

    1.不用

    2.嬰靈是某些宗教說法,未完整的三魂產物,基本上不具備基本功能!

    3.可以這樣理解,人身上有許多組織與細胞,和胚胎的構成差不多,

    如果因手術切除一部份,是否要超渡?用自己的智慧即可判斷,不言可喻!

    3.至於超渡雖然有這樣的事情,但真正的超渡是將靈體投射或接引到某個磁場,本身需具備有靈力與感應能力及權限,不是交錢辦法會或是念念經不經印證就自認為搞定!這樣容易落入迷信,也些比較那個一點的,還會假託以後每年都要渡,豈不沒完沒了?但是人的內心有時受限於觀念與環境的限制,會有些根深蒂固的執著,覺得有做點事情似乎比較好,那就...看喜歡哪種方式,就用哪種方式!心裡好過就好了!就像去廟裡拜拜,雖看不到神明,但自己覺得有拜有保佑,心中平靜,自然一切順遂!

    4.真相是不用,但您既然問了,大概就是內心層面的觀念問題,建議找一個舒服的方式處理即可!不用花太多錢!

    參考資料: 靈學研究心得
  • 8 年前

    很抱歉!我太太離小產的日子已超過6年以上了,目前育有二子。

  • 8 年前

    希望對你有幫助到喔^^

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  • 阿銘
    Lv 7
    8 年前

    自然原因致胎落

    雖較無事如是說

    欲安其心思倘若

    佈施孤兒隨少多

    因你善心之所做

    助人孤兒較好過

    以此所生諸因果

    他自能知當快活

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  • Ezs
    Lv 6
    8 年前

      一個婦人有了身孕,胎兒的生機能力完全是由母體生魂(肉體魂)的精神力量來供給的,所以胎兒可以活動是靠臍帶供給養份,並非在母體內會活動就代表有靈魂生命存在,而是在他剛出生的哪一剎娜,靈魂(主魂)生命才從天界下來,以光速二十倍的速度,咻一下地進入嬰兒肉體的心處寄託,所以小孩子的頭頂中心的靈台處會有軟軟的現象,這就是靈魂(主魂)的出入口。

    嬰兒剛出生時,他的六識能力是沒有感應的,所以小孩出生後,他的肉體內只有靈魂(主魂)這一點靈光生命而已,其腦覺魂的能量尚未培養完成,生魂的心意識也沒有足夠的能量,所以這二條魂魄尚未有作用,因此嬰兒在母體內是不可能有魂魄存在的。

      

      所以如果小孩子一出生就夭折,他的靈魂(主魂)電腦裡只記載著剛出生就馬上往生回天界而已,絕對沒有長大後要討因果的事,因為嬰兒跟根本沒有腦覺魂記載的功能。

    參考資料: 靈學
  • 東東
    Lv 6
    8 年前

    一般是(墮胎)才有嬰靈的問題。而自然胎死腹中是沒有嬰靈的問題,不用超渡。

  • 8 年前

    嬰靈為何會在母親身邊???

    1. 懷有身孕,一個月開始就會有魂魄入肉體,就有嬰靈的問題

    2. 只要一個月後拿掉小孩,就等於是造業,等於你殺了這個小孩!!斷

    他做人的機會!!

    3. 小孩死後,有分幾種狀況,有的是去地府報到,不是馬上就能投胎,

    有的要等好幾年甚至好幾十年,這期間他會慢慢長大,有可能會去申請令牌

    (如同上法院告狀),閻羅王批准後,他可以光明正大回陽間向母親討

    債(有令牌一般神明不能擋),因為你取走他投胎做人的機會!

    4. 另一種狀況是,不報到,直接在母親身邊討債!!

    且鬼差也不會特地抓他,因為他的陽壽未盡!!

    但是如果遇到還是會抓回去報到後,要他申請令牌再來討債!!

    5. 討債就是,在母親身邊,且會影響家人週遭一切,如~身體健康,精

    神問題,運勢問題,越久越嚴重!!

    6. 討債方式,不論有無令牌,是依嬰靈本身自己決定,要如何向你討債,

    例如:1.讓母親或是家人生病,甚至是發瘋

    2.或是讓母親下一個胎兒生病、身體殘缺,或是任何不

    正常的可能,如白癡或是重大病症

    7. 冤親債主大部分都是嬰靈的由來,有的甚至跟著你好幾世!!

    因為在地府受刑是一件很痛苦的事,好不容易等到能投胎,

    結果未出生你就殺了他,大部分都會怨氣很重,心有不甘!

    8. 一般超渡或是法會,是沒有作用的,那只是在安撫人心!!

    如同請吃ㄧ頓飯,意思意思ㄧ下!!

    其實嬰靈問題可以求城隍爺看能不能做幫你主!!

    9. 奉勸各位,拿小孩之前請想清楚,拿小孩等於謀殺一個生命,自己造的業要自己承擔!!

    渡嬰靈,超渡有用嗎???

    所謂的 “ 渡嬰靈 “ 、” 超渡法會 “ ,那都是在演戲給世人看而已,根本就沒用。

    1. 渡嬰靈,一般世人所講的都是請觀世音菩薩、地藏王菩薩,讓他好過或讓他在身旁修行,或是有些 “ 道士 “ 、” 法師 “,會讓他去西方極樂世界,或是讓他趕快去投胎,或等要懷孕時,叫他回來當他的孩子,續前緣,『請問』道士、法師,觀世音菩薩、地藏王菩薩等等,是你們家養的嗎??? 你叫神佛怎麼樣,他就要怎麼樣嗎??? 就算你法力比較深的,充其量只不過是,請比較有道行的鬼來假扮神佛,幫你辦事而已。

    2. 一般渡嬰靈,最好是要跟嬰靈溝通,叫嬰靈上乩身講清楚、說明白,他需要什麼,不要道聽塗說,要怎樣怎樣…問題沒解決,又多花一些冤枉錢,因為嬰靈好不容易要來投胎當人,你把他當人的機會抹殺掉,他想再重新投胎做人,有時候一等就要好幾十年,所以嬰靈的怨恨都很深。

    3. 一般超渡法會,不管你是超渡嬰靈、冤親債主,等於是請他們吃喝一頓而已,事情根本就沒解決,就像人一樣,對你很不滿,你請吃喝一頓,剛吃飽喝足,總不會馬上跟你討債,但是過了 ”三天 "、" 五天 "、" 一個月 ",總不能因為你請一頓吃喝,就不跟你討債,所以經過三天、五天、或一個月還是會再來討債,超渡就只是吃喝的這種功能而已。

    4. 超渡嬰靈,基本上要處理,跟對方面對面說清楚、講明白,他要怎麼樣才能放過你,可讓他們上乩身(不要碰到 "假乩身 ",那就不準了),這樣最清楚,或者也可請神明轉告(不要碰到鬼假扮的神明)。

    5. 現在社會上很多宮廟,都是鬼假扮神明,也有很多人,神明沒上身,假扮神明上身(假乩身),基本上你到一間宮廟,有感覺不舒服,那神像裡面住的肯定不是正神,或是有法師在畫符,那也不是正神所為。

    渡嬰靈、超渡法會,基本上,只是請他們吃喝一頓而已,所以絕對無效!

    參考資料: 元始天尊 http://tw.myblog.yahoo.com/godbless-99/
  • 阿梅
    Lv 7
    8 年前

    其實只要在母親的子宮裡著床,就已算是一個生命了,所以七週是需要超度的~

  • 匿名使用者
    8 年前

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  • 8 年前

    靈界與超渡=法會與誦經咒辨正(佛菩薩建議多參與各種超渡法會)=地獄--世俗善法(悉檀)=咒語用法=赦業障補財庫-=嬰靈

    http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id...

    無限

    超渡法會功效與排名(供佛齋僧第一)

    http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id...

    莊嚴法會

    消災增福

    超渡無形眾生

    102年度(2013)國際供佛齋僧大會將於八月二十五日《農曆七月十九日》週日在林口體育館舉行 - 社團法人中華

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    中區全國供佛齋僧大法會

    102年度(2013.9.1)台中中部(中區)【全國供佛齋僧大會】

    102年9月1日(農曆7月26日)星期日

    地點:大台中國際會展中心(台中高鐵烏日站旁)

    供養方式:

    1.郵局劃撥:

    帳號:22661574

    戶名:台中市三寶護持會

    2.ATM轉帳或銀行匯款:

    三信商銀(國光分行)

    匯款代號147

    帳號:062014449

    3.法會現場:

    大會於8月26日至9月1日在法會現場設有專人受理信眾打齋點

    燈,歡迎前往會場填寫免費消災.超薦牌位.

    4.三寶護持會

    電話:04-22120909

    傳真:04-22153768

    E-mail:caw.er@msa.hinet.net

    可利用E-mail填寫牌位

    http://22120909.webnode.tw/

    http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=12...

    齋僧大會(盂蘭盆法會)緣自佛陀時代。盂蘭盆是梵語,盂蘭意指倒懸,比喻亡者之苦有如倒懸、痛苦之極,而盆為救護之器,所以盂蘭盆為「救倒懸、解痛苦」之意。 據盂蘭盆經記載,目犍連尊者以神通力看見母親正在地獄受餓鬼之苦,皮骨相連,悲傷地趕往地獄,用缽盛飯給母親,但是飯還沒有入口已經變成火炭,不得下嚥。目連懇求佛陀明示解救方法,佛陀說:「你的母親罪根太深重,不是你一人之力可以化解的,即使天地神祇,邪魔外道,道士四天王神亦無可奈何,必須仰賴十方僧眾威神之力才能解脫。你應該在七月十五日僧自恣時(每年農曆四月十六至七月十五日為佛制僧人用功精進期,七月十五日為結夏安居結束大家懺悔清淨之日,稱為僧自恣日,佛歡喜日),為七世父母及現在父母厄難中者,備辦百味五果、汲灌盆器、香油錠燭床敷臥具,盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。凡是供養此等自恣僧的人,現世父母六親眷屬,得出三塗之苦,應時解脫衣食自然;若父母現在者福樂百年,若七世父母生天自在化生入天華光。 目連依照佛陀的指示去做,他的母親就在那一天脫離了餓鬼之苦,化生為天人。緣此,佛教傳入中國後,各朝代就於每年農曆七月十五日起此法會,曰:盂蘭盆會,藉法會供佛齋僧功德,以救先亡倒懸之苦。

    齋僧功德

    經云「至心供養一證果阿羅漢,生生世世不墮三惡道,九十小劫福德難罄,終至佛果」,又云「善心僧中施掬水,獲福多於大海量,微塵尚有可算期,僧中施寶無有盡」,可知齋僧功德其大矣!

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