國文賓語提前

Question

1待(之)以禮和唯利(是)圖哪個是賓語提前助詞?

2{半畝方塘一鑑開 天光雲影共徘徊 問渠那得清如許 為有源頭活水來}，關於這首詩涵意的說明，何者正確?(A)勉人要用欣賞的角度過生活(B)我們要不斷吸收新知，能常保心靈清澈明淨，看清事理(c)作者認為人要有敏銳的觀察力，才能實常增添生活樂趣

Answer 1

最佳解答

1.答案是唯利「是」圖

雖然都是倒裝，

待之以禮=以禮待之

(「之」是一個人事物......總之是有其意義的「代名詞」)

唯利是圖=圖唯利

(「是」就是無義的"助詞"，作用是把賓語「利」提前)

所以「是」是賓語提前助詞。

※賓語提前

把原本 主語+述語+賓語 變成 賓語+賓語提前助詞(是)+述語

簡單來說，

主語是英文裡的「主格S」，

述語是「動詞V」，

賓語就是英文裡的「受格O」。

2.答案是B

半畝方塘一鑑開 天光雲影共徘徊 問渠那得清如許 為有源頭活水來

前面兩句是在描述一池塘像是一面鏡子，天空、雲都映在裡面

後面是判斷關鍵:問渠那得清如許 為有源頭活水來

問渠那得清如許~~

為什麼這渠(就是上文的池塘)可以這樣的清澈?

為有源頭活水來~~

因為他的源頭不斷有流動的水(活水)注入啊

作者把這「半畝池塘」拿來比擬自己的讀書心境、心靈、智慧

智慧的泉源不斷流入新的「水」(新知)，

因此能不至於思想固執不通，產生偏差。

總結兩句的意義:

為什麼他的思想是這樣的清澈呢?

因為他不斷吸收新知啊!!!

(B)我們要不斷吸收新知，能常保心靈清澈明淨，看清事理

Answer 2

版主你好

1. 這兩句都是倒裝句

待之以禮 - 以禮待之

唯利是圖 - 圖唯利 (是為助詞無義)

所以我想答案就是 - 待之以禮

2.答案是B 我們要不斷吸收新知，能常保心靈清澈明淨，看清事理

"半畝方塘一鑑開 天光雲影共徘徊 問渠那得清如許 為有源頭活水來"

最重要的是後面兩句"問渠那得清如許 為有源頭活水來"

問渠那得清如許是說 - 問那道渠水說為何都那麼的清澈?

為有源頭活水來是說 - 因為有一個源頭天天都送清水進來

所以此詩涵意就是B 我們要不斷吸收新知，能常保心靈清澈明淨，看清事理