佛版有真正修行人嗎?應該如何分辨呢?

現在的宗教,尤其是佛教,都自稱正信,都是如理如法,一旦受人質疑,脾氣比誰都大。

我們常常看見某些外表裝的很像佛徒的網友,貼佛經有如貼壁紙一樣順手,標榜自己才是大乘佛法,輕蔑小乘佛法。

這些網友開題或回覆意見也都習慣用一句..合十歸一,或.謙虛自稱末學,表現得很謙卑,開題的內容跟實際操守卻是大相逕庭。

開題以兩個字為標題,籠統,模糊,與內文不合,好比,初問,中問,後問,真不知在問些甚麼?是假裝在問?還是賣弄皮毛佛學的問,少數網友被蒙在鼓裡被騙得團團轉,還真以為是修行人,一但所開出的題被檢舉刪除,就來個我不是沒手段?或叫人閉嘴,這種佛教徒自稱大乘佛法,可以斷人未來生極樂世界或墮落三惡道,佛教徒可以預知他人的未來嗎?感謝提供。

11 個解答

評分
  • Lv 7
    7 年前
    最佳解答

    救護 ( 初學者 5 級) 居士:阿彌陀佛

    現在的宗教,尤其是佛教,都自稱正信,都是如理如法,一旦受人質疑,脾氣比誰都大。

    ※那個人沒脾氣的?即使是阿羅漢還是有的

    我們常常看見某些外表裝的很像佛徒的網友,貼佛經有如貼壁紙一樣順手,標榜自己才是大乘佛法,輕蔑小乘佛法。

    ※別小看貼壁紙,沒三年功夫出不了師的,不信你可自貼看看

    這些網友開題或回覆意見也都習慣用一句..合十歸一,或.謙虛自稱末學,表現得很謙卑,開題的內容跟實際操守卻是大相逕庭。

    ※這是個禮貌,如我給師父函件,亦會後加弟子某某合十呀

    開題以兩個字為標題,籠統,模糊,與內文不合,好比,初問,中問,後問,真不知在問些甚麼?是假裝在問?還是賣弄皮毛佛學的問,少數網友被蒙在鼓裡被騙得團團轉,還真以為是修行人,一但所開出的題被檢舉刪除,就來個我不是沒手段?或叫人閉嘴,這種佛教徒自稱大乘佛法,可以斷人未來生極樂世界或墮落三惡道,佛教徒可以預知他人的未來嗎?感謝提供。

    ※若有不同意見,你可在對方提問欄上點出,那不如法,如何修正,這才是學佛人吧,來佛板有些時日了,亦了解,在佛板比我在外看得出且廣

    如不如法大家心心各有一把尺,建議你,如覺對方那不如方,可以在對方提出或回應時點出,會不會比你現獨自提問來得好?

    ●批判會傷你、他及大眾的

    阿彌陀佛

  • 7 年前

    相信我,真正的修行人不會來知識家佛版,這裡大多是披著佛皮的人

  • 立信
    Lv 7
    7 年前

    我們只能檢討自己是否是真修行人:

      而面對他人,是無法確實知曉的;

      經云:菩薩觀眾生譬若水中月。

      水中的月影,又如何能知月。

    末學建議:

    ※不尊重他教、他派者,遠離之。(無德)

    ※不尊重先賢者,遠離之。(無德)

    ※獨尊ㄧ法者,遠離之。(頑執)

     (獨尊,指的是有排他性的;)

     (開悟者,亦有單持ㄧ法者,但並不會出現排他性。)

    ※鼓動群眾的言論,遠離之。(邪心)

    ※掀起對立者,遠離之。(邪心)

    ※拉幫聚眾者,遠離之。(墮畜生道的前兆,慎之)

    ※怪力亂神者,遠離之。(不實在)

    ※慣於惡評他論者,遠離之。(四相太重)

    ※立真、立派之人,遠離之。(偏離佛道)

    但是,

    「遠離」是遠離那個行為,並不可以把此人打為惡人;

    何以故?外人不可確知,惑以為是,即顛倒生。

    以上是末學的邊見。

    謎之音問:這樣佛版沒人了。

    靜修回:能起菩薩心、即聞菩薩言、即見菩薩相;

        佛版多的是菩薩!

  • Hben
    Lv 6
    7 年前

    無私心.

    願意將聖人留下的真理.與人分享.

    一般人以為信仰就是修行.有信仰後.卻執著於自己的信仰.而排擠他人.

    這是人性惡的一面未受控制使然.即使已信教.離修行還有一段路要走.

    信仰為心向外學習.初期必走的路.

    修行是心向內.反省.觀照自我.明得失.而願意依正道而行.才能開始修行.

    2014-01-14 13:28:34 補充:

    佛版是有真正的修行人.

    雖然各抒己見.立場互異.但懂得體諒和尊重.

    如不懂得體諒和尊重.恐怕尚未進入修行的路.

    有網友不懂得體諒.常貼許多廣告.造成閱讀的困擾.只好直接跳過.

    版主不必太在意他人的行為.才不會造成的困擾.

  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • Lv 7
    7 年前

    您真不了解白色象牙塔的體制結構...........

    在象牙塔內的教授級哪一個沒有貨

    有哪一個不是高智商、高知識、高技術、高等心理、高性致......

    基本上能進象牙塔頂端的都是有自己的一門物理化學的絕活性與生物領域性

    問題不是這麼低級的思考判斷......

    正字標記的金字塔頂端還聯繫著倒金字塔的平衡對等。

    2014-01-14 11:47:17 補充:

    只是相對之下的對等平衡還在建構當中......罷了!!

    別看紛紛擾擾這麼久~~~這個相對之下房地產業那樣.....

    房子不是只有一棟!

    房子不是只蓋一次!

    2014-01-14 11:50:30 補充:

    房子應該是人人都可以參予設計,人人都可以建築自造........人人都可以住的起....

    2014-01-14 11:53:27 補充:

    其實!有更多人願意花心思在自己的本質所能....職業道德方面去生活。

    2014-01-14 12:22:12 補充:

    等你等到我心痛 等你等到沒有夢

    所有感覺已成空 就讓一切都隨風

    等你等到我心痛 我的心情誰會懂

    所有真情的感動 已消失無影蹤

    這是巫啟賢唱的"等你等到我心痛

    "。

    我真的有那種感覺"等你等到我心痛"........

    我針對發問內容一字逐著一字的"檢視我自己"......

    (你是不是在說我)這個質疑先放在一旁。

    我發現......真的等你等到我心痛......

    有一種等你的感覺

    更多是心痛的感受

    2014-01-14 12:23:01 補充:

    我想我的心~~~會越來越強壯吧。

    2014-01-14 12:23:37 補充:

    因為那"不可承受的輕"。

    2014-01-14 12:34:03 補充:

    身體裡沒有不需要的器官,每一個器官都有它的價值存在.......

    請別再說沒有脾臟又不會死,脾臟根本不重要,不需要脾臟也沒關係。

    脾氣對事業不重要.......發脾氣也沒關係?

    2014-01-14 12:37:29 補充:

    脾氣對修行不重要...........沒脾氣也沒關係?

    2014-01-14 13:23:32 補充:

    世間沒有脾氣的存在....如何覺有情?

    人身沒有脾臟的存在....如何修補心臟功能...........

    2014-01-14 13:27:22 補充:

    雷射可分為三部分:

    1.活性介質

    2.共振腔

    3.激勵元件

    雷射主要由下列三個步驟形成

    1.自發吸收:電子吸收光子從低能量變為到高能量 。

    2.自發輻射:電子自發地透過釋放光子從高能量再次變成較低能量 。

    3.受激輻射:入射光子與釋放的光子有相同的波長和相,此波長對應於兩個不同能量的能量差。一個光子誘發一個原子發射一個光子,最後就變成兩個相同的光子。

    奇怪!我怎麼感覺都在講燃燈古佛授記的典故開始.......

    2014-01-14 13:28:01 補充:

    又好像是結束..........

    2014-01-14 13:34:43 補充:

    我怎麼覺得光子的"隨機"過程這個特徵......

    是暗指"初發心".......而不是精心設計的"結果"。

    2014-01-14 13:40:04 補充:

    扭曲空間的重力......使的空間的張力扭曲...形成光子受到重力扭曲而轉彎的現象....

    本質上光子還是直線進行.......只是沿著空間路徑直行......

    用八正道來鞏固四念處..捕抓十二因緣動態流向???

    俗稱:光子捕抓器?

    還是法身不出三身不顯地>>>>法身而言啊!!

    2014-01-14 13:52:31 補充:

    真是晴天霹靂啊!!

    2014-01-14 14:09:35 補充:

    法與劫的關係.........有方法而應劫.......有能力而化劫........

    應化劫難的有方法或有能力都是互通關係的作用。

    2014-01-17 07:42:13 補充:

    相信我,真正飛機駕駛不會來機場搭乘飛機,這裡大多是搭乘波音七四七客機的旅客。

  • 7 年前

    開題用兩個字為標題更是扯蛋的修行人。看見兩個字為標題最好跳過不看才不會生氣。

    請問菩提心你說 題用兩個字為標題更是扯蛋的修行人

    你和大少 有深仇大恨嗎........................無諍大德

  • 7 年前

    根本佛教聖典(20)

    實際修行探討(35)

    佛教佛法佛學問題分析(59)

    中觀,空.無記.人間佛教的探討..(14)

    短文與雜記(89)

    七八0、思想邪惡的人爭辯,思想純真的人也爭辯,而牟尼不參與發生的爭辯。因此,牟尼在任何地方都不受阻礙。 七八一、一個受慾望支配、固執己見、一意孤行的人,怎麼會放棄自己的見解呢?他在完成自己的事,怎麼理解就怎麼說。 七八二、未經詢問便向別人讚揚自己的德行戒行,智者認為這種自我吹噓的人不高尚。 七八三、平靜沉著,不稱道自己品行如何如何,在這世上任何地方都不驕傲,智者認為這樣的比丘高尚。 七八四、他的觀點是人為的,臆想的、偏頗的、污穢的,無論他怎樣自以為是,他的根基是不可靠的。 七八五、信奉某種觀點後,便難以擺脫。人們考察各種觀點,決定取捨。因此,人們在種種信奉中,拋棄或接受某種觀點。 七八六、純潔者在這世上不接受關於各種存在的人為觀點;他摒棄虛妄和驕傲,無所執著,還會依憑什麼行動呢? 七八七、執著種種觀點便會導致爭論,但依憑什麼與無所執著的人爭論呢?因為他既不接受,也不拒絕,在這世上滌除一切觀點。 純潔八頌經 七八八、「我看見純潔者、優秀者、健康者,由於所見,人得到淨化。」持有這種觀點,並認為至高無上,便會依靠知識,尋找純潔者。 七八九、如果所見能使人淨化,或者知識能使人擺脫痛苦,那麼有貪愛的人便可通過其他途徑。達到淨化,因為按照他的這種觀點,只能得出這種結論。 七九0、不執著所見、所聞、德行、所想和善惡,拋棄一切所得,在這世上無所作為,這樣的婆羅門不認為能通過別的途徑達到淨化。 七九一、有些人拋棄原先的,又接受另一種;他們追隨慾望,不能超越執著,抓住這個,捨棄那個,就像猴子抓住這根樹枝,捨棄那根樹枝。 七九二、一個人遵奉戒行,執著名想,便會陷入種種事情;而充滿智慧、具有知識的智者理解萬物,不會陷入種種事情。 七九三、對萬事萬物,無論是所見、所聞,還是所想,都不懷敵意;在這世上,有誰能改變這樣一位目光遠大、公開雲遊的人? 七九四、他們不製造任何觀點,不推崇任何觀點,也不自稱「無比純潔」;他們斬斷執著的束縛,在這世上任何地方都不貪求。 七九五、克服罪惡,理解一切,洞察一切,沒有任何執著,這樣的婆羅門不迷戀貪慾,不沾染貪慾,對今世和彼世都不執著。 至高八頌經 七九六、在這世上,一個執著觀點的人總把自己的觀點說成至高無上,而把別人的觀點說成是低劣的。因此,他不能擺脫爭論。 七九七、他在所見、所聞、德行成行和所想中,看到自己的利益,於是他執著其中,把其他一切視為低劣。 七九八、智者說:這是一種束縛,由於這種束縛而把其他一切視為低劣。因此,比丘不執著所見、所聞、所想和德行戒行。 七九九、在這世上,不要用知識或德行戒行製造觀點,不要把自己與別人等同,也不要認為自己低於別人或高於別人。 八00、拋棄所得,無所執著,甚至也不依賴知識;不追隨宗教團體,甚至也不採納任何觀點。 八0一、不渴求兩極,不渴求今世或彼世的種種存在,再考察萬物後,毫無執著。 八0二、對於世上所見、所聞、所想毫無人為的名想;這世上,有誰能改變這樣一位不採納任何觀點的婆羅門?

  • 7 年前

    與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水,還不如把握時間創造生命價值,

    認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係;

    閒餘之時,遊山玩水及享受美食,放眼天下;博學多聞,增進智慧才藝;

    運用財務及管理分配,退休後得以樂逍遙、免煩憂!

    有意義的人生才能為生命帶來真正的富足,迷信只會讓人淪陷。

    ●如果您是疼惜自己、照顧家人、孝順父母、敬老尊賢者;

    人生不想意外頻傳、不再徒留遺憾,請您務必趕快看:《人生大挑戰》,就能找出你所有對鬼神的疑惑!

    --全文免費閱讀--http://blog.xuite.net/heroic.figure/life/172618432

    千金難

  • 7 年前

    這個世間,尤其是現代,《楞嚴經》上說:「末法時期,邪師說法,如恒河沙。」邪師太多,到處都是,這是學佛的困難。

    2 邪師是什麼?他的思想是邪知邪見,他的言語是花言巧語,都是誘導你走邪路,最後的目標是把你送到三途地獄。

    3 邪師說法,為什麼有那麼多人相信?邪師講的是現前利益。他眼前給你一點甜頭,讓你得一點五欲六塵的享受,將來他讓你墮落在惡道,這是邪師。

    4 邪師鼓勵人貪欲,幫助人貪欲,來生讓你搞六道、墮三途。他所說的法,跟我們的自性完全相違背,如果你相信他,那就大錯特錯了!

    5 佛在經上特別提醒我們,邪師雖然講的也是佛經,印行流通的也是佛經,可是怎麼樣?不是佛的意思。

    2014-01-14 11:39:47 補充:

    6 什麼叫佛的意思?佛的意思是叫你心清淨,叫你開悟,叫你離開一切分別妄想,舍離一切五欲六塵,以大慈悲心服務一切眾生,這是佛的意思。我們跟佛學習,要體會佛的意思,才會得到真實的受用!

    7 我們現前這個時代,「邪師說法,如恒河沙」,邪師都是以大法師的身分出現在世間,統統是妖魔鬼怪,你跟他學,不但你一生受害,恐怕生生世世都要受害。

    8 這個時代的佛法,假的多,真的少,你沒有慧眼辨別邪正,你把假的當作真的,把不究竟的當作究竟的,你自己修不成,那是你個人的事;可是,你要是把邪法推銷給別人,誤了千千萬萬眾生的法身慧命,那你的罪過就大了!

    2014-01-14 11:51:30 補充:

    淨空法師說..

    網路看見的都是妖魔鬼怪,會貼佛經的更是魔王中的惡魔。

    真正的修行人不貼佛經,不講經說法,而是降伏期心,這種的修行人佛版沒有。

    出現在佛版貼經文講得天花亂亂墜,看起來像是佛教信仰,其實未必然。

    更有一種妖魔鬼怪,自以為得道修行人,可以預測他人未來落三途或生天道。這種人最好遠離,別聽信讒言,宋七力不是也會分身,結果還不是被戳破謊言。

    佛版的修行人極少極少,都是裝個樣賣弄皮毛佛學,佛教信仰沒有教徒說法,自稱佛教徒就是附佛外道。三寶弟子才是正確說法,教徒兩字不適合用在佛教信眾。

    2014-01-14 13:48:33 補充:

    你和大少 有深仇大恨嗎........................無諍大德

    誰是大少?誰是無諍大德?

    有指名嗎?何況用兩個字為標題也不僅一人。

    晚輩只是舉例,感謝你ㄜ。

    2014-01-14 13:52:41 補充:

    每個人出生在這個世界裡,可每個人的命運都不同,際遇不同,貧富貴賤不一樣,這是什麼原因?滿業。滿業是你過去所修的福報不相同。

    大家的滿業不相同,所以有人富貴,有人貧賤;有人長壽,有人短命;有人享福,有人受罪。一切眾生,生到這個世間都是有業因的。六道的凡夫,都是受業力主宰,一生之際遇,榮華富貴、壽命長短都有個定數。

    人生在世,只不過是“報恩、報怨、討債、還債”,就為這個來的。人到世間來沒有別的,就是受報的,但~~~有幾個人能覺悟?

  • 7 年前

    有沒有貨=開箱檢驗就知道了……

還有問題?馬上發問,尋求解答。