升雲
Lv 4
升雲 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 6 年前

關於持咒與念佛...

這是我自己心裡所生的問題

想請教諸位大德..

1. 行也阿彌陀,坐也阿彌陀,縱饒忙似箭,不離阿彌陀。

可是.. 當我在做事或者看書時

如果還是不斷念佛...這樣就沒有像專心念佛來的懇切

印光法師說:一分誠敬得一分利益, 十分誠敬得十分利益

蓮池大師說:念佛者多生西者少, 只因念佛之心不痛切故

所以..忙似箭或心中有別的事情的時候

還要一直不斷念佛嗎?

2. 有些密咒, 在我一開始持念的時候

可以感覺得到效果, 有非常不同的感受

甚至可以馬上讓心安定下來

可是當我持念久了之後...

就沒有當初一開始持念感受來得這麼強烈

是因為持念久了, 自己的心鬆懈?

還是...因為自己的毛病改善了, 所以咒語的效果看不見了?

3. 憨山大師的觀心銘中有:

持咒觀心,如磨鏡藥,塵垢若除,此亦不著。

如何才能知道"塵垢已除" ?

我看很多祖師大德, 通常都會要人"越念越多"

好像沒有要人"從此以後就不需要再念"

好比念佛

甚至需要一天念上10萬聲佛號

可是... 如果又要上班又要工作

能夠念這麼多嗎? 更不用說"專心致力"的念了

這要做何解釋?

請修念佛或持咒的大德不吝指教

感激不盡!!!

 

已更新項目:

感謝來提供意見和回答問題的大德

其實我比較希望聽到大家說說自己的親身經驗

若約理說: 能念所念性空寂

只要老實念下去就好

那也就沒有討論的地方了。

我比較希望聽到大家在事上修持的經歷

( 類似: 般若居士大德所說得那樣 )

並不是執著感應

只是理就在事上, 我是想聽到契理的事

好比"塵垢若除, 此亦不著"

有的大德說"若能常得破放得下"即是塵垢已除得現象

這就是很好的答覆

後學一直都是一個人看書學習

因為仰信佛言, 也相信諸大祖師的言論

所以一直都以念佛為主

時間還沒到

希望能看到更好得回答

謝謝大家! ^ ^

南無阿彌陀佛 _/|\_

 

2 個已更新項目:

回尚樺大德:

首先很感謝妳的回覆, 可以感覺妳真的很用心想回答我的問題..

可是...我覺得妳自己的言論都自打嘴巴了

第一個問題

妳說: 忙裡念佛是一分利益, 加上專心念佛則是十一分利益

我覺得這樣的回答不太妥當

看看妳第二段回答我的

妳說: 感不感應和有没有利益有那麼重要嗎?

念佛持咒誦經如果有所求,成效和利益就會小,本來就是專心念就好不要想那麼多

妳不覺得前後互相矛盾嗎?

我記得有句話叫: 輕忽養識

並不益是忙裡有口無心地念佛就是得一分利益

行也阿彌陀,坐也阿彌陀,縱饒忙似箭,不離阿彌陀。

這應該是指"心中有佛"才對

謝謝!

19 個解答

評分
  • 6 年前
    最佳解答

    南無阿彌陀佛_/|\_

    念佛持咒的人,

    應當先百分百信任佛號、咒語圓滿的功德,

    這樣你才會放心。

    為什麼呢?

    因為你妄想執著的心,

    變化不定,

    時好時壞。

    好時,你覺得念佛持咒得力(有功),

    壞時,你覺得念佛持咒無力(無功)。

    這不過是,

    自己的妄見,

    不隨妄見之好壞,

    唯依佛號咒語之圓滿,

    當信佛言。

  • 6 年前

    末法時期,耍理事無礙,事事無礙不易,淨土十要天如則,或問可看,只能忙中偷閒,做早晚課在阿彌陀像前双手合十志誠發願求生西方可念淨土迥向文,约三十分,再念佛号一小時左右可提正念,放假可去佛寺念佛号一支香,去佛七道埸打七,可二個月一次,或一年一次即可

  • 6 年前

    如何才能知道"塵垢已除" ?

    當您這個疑問真實消失之時

    便是真實念佛的開始

    2014-05-26 13:37:06 補充:

    可以請樓上的松前輩多指示一點嗎?

    路還很遠 先別問怎麼都看不到站牌

    念佛 第一個字是 ""信""

    這還沒完成 後面的 一向專念 ~~~ 念無所念 根本都還遠 見不到系正常滴 !!!!

    前面的""感應"" 只系給您知道 起步囉,,,,,,,

    現在別再回頭去求感應 要 往前走,,,,, 依靠""信""字 過關!!!!

    2014-05-26 13:43:04 補充:

    持咒觀心,如磨鏡藥,塵垢若除,此亦不著。

    """""""""""如何才能知道"塵垢已除" ?""""""

    以上這句 便是 塵垢之一

    信若不足 後面的疑會很多 關 便會很多 前進成功的時間 便會拉長,,,,

    加油

    2014-05-26 13:47:48 補充:

    好像沒有要人"從此以後就不需要再念"

    已經上車的人 自然知道自己在車上了 不用人家通知你了

    所以 祖師都只留下 勸你去坐車 不用再留下什麼是坐車的感覺給你,,,,

    一旦坐上你自己便知囉,,,,,

  • 匿名使用者
    6 年前

    >這家不錯*****買幾次啦真的一樣

    劅助叠卅卪

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  • 6 年前

    持戒不清淨可能一句佛號都提不起來,不然就是昏沉掉舉,戒行清淨了佛號都能讓天花板震動,嗡嗡嗡叫個3天3夜不睡都不累,進而轉變到念而無念無念而念的境界,行住坐臥都在念佛,近代高僧大德廣欽法師念佛念到連呼吸都在念佛還能跟人對話,可別小看念這句佛號的功德阿,念佛能見性念佛是無上深妙禪,念佛也能念出法喜念出輕安念出三昧定阿。

    都攝六根 淨念相繼

    南無阿彌陀佛

  • 祝大家吉祥平安。南無阿彌陀佛

  • 6 年前

    有些密咒, 在我一開始持念的時候可以感覺得到效果, 有非常不同的感受甚至可以馬上讓心安定下來可是當我持念久了之後...就沒有當初一開始持念感受來得這麼強烈 是因為持念久了, 自己的心鬆懈?還是...因為自己的毛病改善了, 所以咒語的效果看不見了? 我剛開始持念完全沒感覺!但直到念完破20萬次的準提咒才開始有清淨心出現!就是真實的能感覺內心的詳和!這只是我自己的經驗!而過去唸佛也不會有感覺!現在也會如同持咒一般的感覺!修行不感求感應而修!但是他卻會真實的附帶感應!

    也就是說你的心跑掉了!

    我是發願持唸準提咒90萬次

    半年已經持唸 35萬次!

    經常在假日唸到喉嚨無聲也不肯 停!

    心遇障礙你是突破,還是就此停 住?

    2014-05-27 18:51:46 補充:

    學佛唸佛都是因有所求有成就才能走入無所求!

    而感應是修行成就附帶的,不應求感應才修行!

    我也是從為求財唸藥師咒,也是完全沒感應而唸

    到有感覺,有感應時,說是無所求但還是會求其持咒時的那份安心!

    那份清淨心,雖然平時就能保持清淨心了!

    但是還是每天定時定量的持咒!

    2014-05-27 18:52:02 補充:

    學佛唸佛都是因有所求有成就才能走入無所求!

    而感應是修行成就附帶的,不應求感應才修行!

    我也是從為求財唸藥師咒,也是完全沒感應而唸

    到有感覺,有感應時,說是無所求但還是會求其持咒時的那份安心!

    那份清淨心,雖然平時就能保持清淨心了!

    但是還是每天定時定量的持咒!

  • 平凡
    Lv 7
    6 年前

    1.念佛之心不痛切的原因就是信不深願不切行不真 口裡雖念佛也僅是泛泛之念 非是信深願切行真之念 若信深願切行真 即使散心或忙心念佛 其效果不輸專心念佛 就算忙到無有空閒連佛號也開不了口 亦無妨 畢竟能否往生是取決信願行是否具足

    2.我的功課是持咒念佛+念經 這3種 你說的那種情形 也曾經歷過 初開始持咒到某一地步 內心突然非常安定寂靜似乎得定的感覺 後來持咒時卻無初開始的感覺 也曾懷疑是否不精進 但隨著聽經聞法深了之後 才發覺原來那是一種病 以外在的覺受當作是否精進的依據 若執迷太深反而會有著魔之虞 所以老實最好

    3.套句淨空老法師常講的看得破放得下 若每件事都能看得破放得下 那算已接近塵垢已除的境界 但就算塵垢已除 事相亦不廢 就像過去的高僧大德 即使境界很高 平時的功課也不曾荒廢 禪宗悟道的百丈禪師更有一日不作一日不食的作為

    念佛往生得否是取決信願行是否具足 是不是真幹真作 不是數量 若具足 則十念必能往生 專心散心實是無別 有空多看印光大師的開示集或淨土聖賢錄 相信對你能有很深的幫助

    2014-05-22 07:20:48 補充:

    廣欽老和尚的開示也不錯

  • 6 年前

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  • 念佛.念咒不離能所.

    當:

    能念所念性空寂~~~~~自性念佛

    能持所持性空寂.~~~~自性持咒

    管見

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