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匿名使用者
匿名使用者 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 6 年前

主神已領旨令.要怎訓乩自修

主祀南海觀音佛主以領指令

不想靠他宮訓乩

現在都在家修.靜坐.

礙於小孩還小.主神不硬要我們起步

只是我個人也想進步

所以我該怎麼學到快點人神合一

現在可以降乩開口.

但沒兵將能力有限.

請問如何領兵將?如何安五營

起步難.我現在想快點進步.完全與主神通靈

怎麼自修?

一定要跟祖先買命嗎?合理費用約多少?

16 個解答

評分
  • 6 年前
    最佳解答

    說實在的也不是潑你冷水!你自己沒辦法自修訓乩!弄不好會走火入魔!你無法辨識是神!是魔!

    這個需要三壇法師(紅頭)來帶你訓乩坐禁!沒有那麼容易喔!

    領兵領將安五營更需要三壇法師!踏營練兵排班才不會亂!五營有擺設規矩!有安營犒賞兵將的儀式!要咒語來安營。而且訓乩成功還要遞天台!還要去祖廟。還要修疏文通告三界!你還不是很不懂。而且急不來!越急越容易走火入魔!

    先停止你的訓乩腳步吧!還是跟三壇法師討論看看吧!

    腳步沒採穩,無法飛!

    要神也要人

    真的為你好!小孩還小!

    2014-05-23 03:41:19 補充:

    如果有三壇法師帶領訓乩坐禁!按照科儀在走!以後觀音佛祖降駕辦事會很靈很穩。

    參考資料: 以前有一個閭山法師提供資料
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  • 4 年前

    這位網友你好

    我本身也有遇過這問題

    急需用錢 找銀行真的太慢了

    我知道 中壢仁寶當舖 有在幫人代辦二胎

    估價速度快 放款速度快 息低保密

    你可以去詢問看看

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    網路上的風評也非常好

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 6 年前

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  • 匿名使用者
    6 年前

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  • 哲偉
    Lv 7
    6 年前

    我建意去問法師~再來討論其他不分

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  • wayne
    Lv 5
    6 年前

    每個法門 的方式不一樣

    你怎麼修 怎麼練

    找法師幫忙會快一點

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  • 6 年前

    末法消災錄之神人橋樑乩身之困及靈乩體的苦及利弊

    南海古佛 降 九十七年五月廿一日

    第卅五章 神人橋樑乩身之困

    俗世之間,乃有經過特殊訓練而介於神人溝通之橋樑者,在許多宮堂、道場皆有之,一般稱為「乩生」。一貫道之借竅,稱為三才之「天才」;鸞門乃以扶鸞闡教、濟世救苦,則稱為「正鸞」。

    以文風鼎盛之鸞堂而言,如欲煆煉「正鸞」,除了先天因緣之外,便需要本身有強烈欲為上天做使者之意願。在鸞門乃是藉沙盤以扶鸞傳真,將諸天聖神仙佛之心聲作傳達,讓世人知悉,藉以弘法利生、導迷入覺、去惡歸善,使眾生得以聞法修身,去除【三毒】│貪、嗔、痴,掃空【五蘊】│色、受、想、行、識,再進一步掃清【三心】│過去心、現在心、未來心,揮除【四相】│我相、人相、眾生相、壽者相,使之萌生正知、正見,展現正定、正慧,以超凡入聖。

    然而,在正鸞欲傳達聖真旨意時,有時會受到來自於上天的考道,考道部門即是家喻戶曉的【三天主考院】。在俗世有小人之考道,在天道亦有三天主考之考道,無考不成道,考什麼?就是考驗一個正鸞在扶鸞傳真時,突然腦筋一片空白,該怎麼辦?尤其是在煆煉四十九日之期間,這樣的狀況,更是層出不窮,有時是靈訊斷斷續續,前後無法相容,這便是【三天主考仙官】出現在身旁,就算這些仙官非常安靜的站著不動,正鸞就是無法傳真任何仙佛的訊息,因為神識已經被考道仙官的念波所阻隔,成為一部當機的電腦,此為非常無奈的事!

    為何在辦理聖事時,仍會受到阻擾呢?因為這些三天主考院的仙官與該正鸞於過去世中,曾經有過恩怨或糾葛不清的因素。何以身為【三天主考仙官】會前來阻礙聖事,因為這些編制在三天主考院的仙官,並非正職的神仙,亦不是各天、各洞府、各淨土的仙官或仙吏,而是純屬含帶怨戾的超然怨靈。

    何謂:「超然」?凡是曾經在世間是忠臣烈士或是戰士盡忠、盡義,但因受戰略失策而導致其喪失生命者;或兩軍交戰,卻以不當手段迫害敵軍;或本國將領求援,不但不予支援,反而殘殺來將,導致本國將領、軍士……等之死於非命者;或有過去生中,無端的挑起兩國爭端,以致雙方將士死傷者。這些死亡之將士,皆為忠國志士,乃得以升天為神;但因這些將士含帶甚深怨恨,不能收編入正式天兵天將,是故,乃編入【三天主考院】;等待良機一到,可以對當初加害者進行考道。此考道仙官出現,修行者若是不知儘快造立善功德,叩求「拔度解冤」,以潛修佛道功果,則將令此位正鸞不得安寧。

    末法時期,以「業」代「考」,「業」從何來?第一‧與考道仙官的夙業。第二‧此考道仙官當時若有遺眷未能善盡照料,而且當時已死於非命,乃因這些遺眷,考道仙官便有權責引動,來讓正鸞感受到各種不順遂,諸如:工作不順遂、人際關係常起波折、家庭常不能和睦、兄弟姐妹常因細微小事起爭端、夫妻常反目、子女有叛逆現象等,皆是考道仙官引動其當時遺眷前來影響這個正鸞,亦在使正鸞能明白與【三天主考仙官】有深業存在,並洞察出有【三天主考仙官】的出現。

    一般而言,若是能從現象初開始,便拔度這引動業力的源頭,後續對正鸞造成的負面影響便會大幅減低。不但是正鸞有考道現象,連精進修行的修道子亦多少有考道仙官的考道問題存在,若是不予積極行善功拔度考道仙官,則或許逆來順受的精神,可以令一位修行者獲得無量法慧,乃至福德無邊,但其深重之業仍將跟隨到生生世世,致使此修道子偏偏不彰顯福報,雖然擁有高深智慧,卻苦修於生生世世,雖有人會敬仰,但因苦而不敢跟隨修行。因此,凡已知有業顯,當立即造功拔除業力,使修行障礙日漸減少,方是末法修行的一大課題也。

    另外,眾生開始進入一貫道佛堂求道,便已經將靈竅開啟,若是無重視這個問題,將會產生有一些道親之本身靈竅啟開,而受到來自於靈界的影響。如能積極修行,培養本身的防護力,此為較佳者;但一般人並不讀經,而且護持佛堂從來不知道「迴向」以消冤解業,祖先方面,也很少造功德迴向或拔度出苦,形成冤也干擾,祖先也干擾的現象,家庭常不和,就是因為有這些因素。這此不和睦的干擾,若是不間斷的出現,便要注意到有可能是【三天主考仙官】從中召引而來的影響也。

    2014-05-24 13:12:56 補充:

    南海古佛 降 九十七年五月廿八日

    第卅六章 靈乩體的苦及利弊

    末法時期,有許多在眾生,皆具有通靈的體質,為何有「通靈體質」?

    因為本身靈竅受到外力之開啟,形成「門戶無守(鎖)」,任何陰質之靈,皆可以直接進出,因而形成干擾;並且任何陽質的靈,亦可以不斷接近,亦是會造成影響。雖然是具備神格的靈前來招呼,但因為通靈體質的凡體於夜間亦必須睡眠,卻受到神靈的呼喚,導致這位靈質身體於隔日疲累不堪,久之形成精神耗弱;何況大部分時間是遭受到陰質靈的糾纏,逐漸形成身體虛弱,這是尚未獲得靈乩訓練者的苦惱。

    參考資料: 末法消災錄, 末法消災錄
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  • 6 年前

    以我個人經驗分享:

    從小我就喜歡拜拜而且與神明很有緣,時常參加進香與廟會活動,甚至也參與打坐也會起乩,覺得神明附身很奇妙殊勝,其實神明降駕是靈帶體動,修持夠,人神合一,辦事的準確度就高,但是,佛魔神鬼精妖怪,外加魅魍魎,你確定下來的是?

    自從我有家庭小孩了,就沒對宗教活動這麼熱衷了,因為家庭是一個甜蜜的負擔,而另一半是否會反對也是考驗.

    我是男性,一定會有慾望,遐想等等,受到外在的迷惑還能把持的住算是練基本功,不過心想:因為自已的七情六慾造成心靈的不夠純潔,聖賢仙佛是至高無上的,如果隨隨便便簡簡單單就能降駕在人體上,那豈不是太小看神佛了?

    這些年來,我看到開宮的和辦法會的很多,內心有許多感嘆!當然殊勝的道行高的一定有很多,但一看到走靈山的,又唱又跳又哭的,究竟嗎?

    我個人有跟隨老師在學誦經持咒,道教科儀,可以深入精藏 智慧如海,消災祈福 吉祥如意,基本功提升了,先自渡再渡他人進而廣渡有情,誦經功德迴向冤親債主及祖先,神安 靈安 人就安.歡喜 殊勝呀!

    恰巧有緣提供自身淺見,希望對您以及有緣人有幫助.

    2014-05-23 18:55:02 補充:

    我非常同意樓上的阿銓師兄,真是寶貴的建議.

    修身 齊家 治國 平天下,有偉大的胸襟也要從基本開始,現在社會功利主義抬頭,旁門左道又多,萬一走偏了,前功盡棄,戒慎之焉~

    參考資料: 個人體悟
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