元!!
Lv 7
元!! 發問時間: 藝術與人文詩詞與文學 · 6 年前

為何「香港版」知識+乏人問津?發問作業問題。

如題。

我偶爾會「跨區」找尋些問題。像「香港知識+中文版」偶有需要翻譯的文言文,我也會試著查翻。

不太瞭解,香港區的知識+,為何少有人耕耘呢?雖說本人也對知識+逐漸走下坡搖頭、感嘆……。

*不會寫作業

另,幾年前,我使用知識+時,發現很多小朋友喜歡發問《作業問題》

多數網友選擇「責怪」、「訕笑」態度,或採「檢舉發問令其移除」方式。

* 文學程度大幅滑落

如有悉心觀察,可知現在很多學生真的不會寫功課。甚至是最簡單的《習作》問題,也寫不出來。

個人以為,雖知識+明言規定不能問作業;或許,能給個竿教他釣魚,勝過於不回答、不指引學習方向?或檢舉題目。

已更新項目:

這種低級的灌水方式,也只有「你」做得出來。

可惜知識+已經不會再針對這種廢文做處理,一人可以搞多分身,無論是灌票、惡評等等……。

你愛灌繼續灌,我有很多題目讓你灌到爆,讓其他想留意見的網友一欄皆無法留。

你慢慢玩。你跟靜心的惡劣行徑,我已紀錄下來。你們這坨?不屑,與之同列!

17 個解答

評分
  • 阿汕
    Lv 7
    6 年前
    最佳解答

    嗨!你好。

    1.長久以來香港就被外人稱作是「文化沙漠」,連當地文藝青年也以「文化沙漠」自嘲,以表達他們對香港文化發展的焦慮。光從這點看,香港「知識+」的瀏覽量偏低,似乎亦有跡可循。

    2.其實,我們也別太自滿。一些過客不算,香港目前700多萬人口中,華人約佔9成,再以台灣2300百萬人口去比較,香港能維持到臺灣「知識+」日前4分之1的瀏覽量,其實也不足為怪。

    3.在本園地裡,我很早就提過,曾有一位在校老師大膽猜測,「知識+」的「中國文學」類題裡,幾乎有8成的問題跟學校作業(功課)有關,只是問話技巧使然,讓人難以分辨!

    4.所以,我跟幾位同好一樣,明明知道某題有「代寫功課」之嫌,我們仍以終身學習的態度來作答。我們也相信,總有不少同學,能因此豁然開悟,能因此舉一反三。

    5.我也說過,「知識+」如同傳統市場,有人喜歡香肉乾,有人喜歡臭魚醬。至於那些「精力充沛」的灌水客,以及那位「自我陶醉」的蟬不寒,我們就把他歸類為市場外圍「無奇不有」的小攤商吧!

    本來只想在意見欄裡說兩句,因為意見欄已塞爆,只好在解答欄裡回應。每逢作答,我比較喜歡從「正面」的角度來思考問題,也趁機盡一份「問」與「答」的義務!

    阿汕

    參考資料: 想說兩句!
  • 6 年前

    意見者:

    元!! ( 研究生 1 級 )

    阿魚:那不就跟靜心一樣= =a

    把人巴了幾下道歉,又見鋒頭過,繼續對無辜民眾開槍,後又因自己主動攻擊致歉……

    如此循環不已……||||

    ...............

    阿元聽不懂人話...如此循環不已……|||| 再說ㄧ遍

    末學以為「反求諸己」可解一切疑難雜症。私交情誼粉絲云云,於平時交流切磋可貴可喜,若於知識之「加」,而不為正直非是之擇,亦自覺有愧耳。信然。

    2015-06-06 23:32:33 補充:

    意見者:

    元!! ( 研究生 1 級 )

    阿魚:那不就跟靜心一樣= =a

    把人巴了幾下道歉,又見鋒頭過,繼續對無辜民眾開槍,後又因自己主動攻擊致歉……

    如此循環不已……||||

    ...............

    那不就跟阿元一樣= =a

    人都消失了,還繼續走到哪攻擊到哪……

    以為只有《心理學版》才有這方光景的

    現在連中國文學版也被阿元汙染了。

    如此循環不已……||||

    2015-06-06 23:34:41 補充:

    意見者:

    元!! ( 研究生 1 級 )

    阿魚:那不就跟靜心一樣= =a

    把人巴了幾下道歉,又見鋒頭過,繼續對無辜民眾開槍,後又因自己主動攻擊致歉……

    如此循環不已……||||

    ...............

    魟魚都知道這是玩假的 , 虛擬情節逗玩的 , 你會不知道 ?

    你是獻媚誰呀 ?

    聽不懂? 再說ㄧ遍

    末學以為「反求諸己」可解一切疑難雜症。私交情誼粉絲云云,於平時交流切磋可貴可喜,若於知識之「加」,而不為正直非是之擇,亦自覺有愧耳。信然。

    2015-06-06 23:35:21 補充:

    意見者:無情荒地無情天 ( 實習生 5 級 )

    擅長領域:網路文化 | 心理學

    發表時間:2015-05-29 11:12:45

    情爱放水流

    https://www.youtube.com/watch?v=RK6Wtl0uPyE

    Youtube thumbnail

    意見者:↗☆秋之聲↙﹋☆ ( 實習生 5 級 )

    擅長領域:中國文學 | 生活法律

    發表時間:2015-05-29 11:18:30

    無情的人,愛到一個無情的人'

    https://www.youtube.com/watch?v=GpF2XroIpoM

    Youtube thumbnail

    2015-06-06 23:35:58 補充:

    身為人即使避開人間的痛苦,也往往不能減少生命的幽怨。因為人生在世,有情有有情的痛苦,有生有有生的幽怨。這是人最強烈的感情.,也正是人與一般禽獸不同的地方。但是這樣的情與幽怨或痛苦,終究不是真體或真正自我,因為說穿了,它只是世俗的情欲,因此所謂的無情,在此並非是忘恩負義的無情,而是一種掙脫甚至超越世俗眾生的情。人一但達到這樣的境界,自然就能明心見性與萬物達成一片。如此才是真正的自我,真正的本體。在此無情兩字有兩種意義,一是指外界的一切物體,沒有人類那種強烈的感情。一是指絕對的本體或自我。所以無情說法是指外界的一切水鳥樹林,都是在演唱佛法,而只有明心見性的人才能聽得懂它們說的法,這就是無情得聞。

    2015-06-06 23:36:29 補充:

    人的一生與責任相終始。兒童進入小學讀書 回家後幫忙家務 就是訓練一個人負責的開始。然後隨著年齡的增長 責任的範圍也日益擴大在任何人際關係中 都有責任問題存在。當一旦有能力在社會謀生時 更是處處要求你盡責。有理想的人 更要為社會 為國家 甚至為人類盡責。責任的範圍不論大小 都屬於道德義務的表現 因為盡責無論是對自己或是對別人 皆是一種承諾 人在任何時地 都必須盡力去兌現你的承諾。一個不能盡責的人 是自暴自棄;有才能而不能盡責者 則是棄才。人生的價值與意義 是可以由盡責的多寡 和範圍的大小來衡量的。

    https://www.youtube.com/watch?v=rqasSSvWXr0

    Youtube thumbnail

    2015-06-06 23:37:00 補充:

    一個人盡責的範圍 如祇止於兩性之間或整個家庭 做得再完美 仍將是一平常之人。平凡與偉大的分界線之一 是後者不能安於此一範圍 他必須對同胞人類的苦難 付與更多的關注 負更多責任。當一個人下定決心要求盡更多的道德義務時 他必須具備不竭的熱情 恆久的毅力 還要有百折不回的勇氣。許多人在年輕時 頗有理想 進入社會 經過一再挫折 就開始轉向 就是因為缺少這些條件。道德義務的擴大 必須獲得更多美德的支援。而且道德的責任 只有依靠道德的力量才能完成 所以孔子說:「仁者必有勇」

    https://www.youtube.com/watch?v=6BwMfzGf4Fk

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    2015-06-06 23:37:58 補充:

    在希臘式的悲劇人生中 人世間乃是一條充滿荊棘的崎嶇道路 而有一種命運悲劇的感覺 這就是人生最嚴肅無情的考驗。如果一個人 能夠堅苦卓絕的去努力開拓自我的生命 更能以藝術之美的情操 超越一切 也就可用自我意志創造未來 這德從個人自覺才能成功。

    人之性感於物而動 產生欲望 這不可非議。如果感之無窮 而又逐之無節 天裡必至於滅亡的地步 何況人欲是漫無止境的呢?人的精神和物質在人的生活裡是要平衡發展的 猶之如車之兩輪 鳥之兩翼 不可或缺。僅僅在物欲上獲得大量的滿足 精神上不見得舒暢。不能獲得 更是痛苦萬分。所以 在這人欲衝賽的世界裡 痛苦籠罩了人生 人生幾乎就是痛苦。

    2015-06-06 23:38:50 補充:

    西哲叔本華認為 一個人不能滿足於個人主觀之所求 必定去追尋客觀的世界 追求不遂 就產生痛苦。所以他主張人生應該放棄追求 忍受痛苦 如此才可以消滅人欲 免除人生的痛苦。我國學者王國維深受叔本華的影響 也曾經有類似的論調 在紅樓夢評論裡面說:『生活本質何?欲而已矣!欲之為性無狀 而其源生於不足 不足之狀 痛苦是也』

  • 夏天
    Lv 4
    6 年前

    意見者:

    奇 談 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:

    2015-06-06 19:25:48

    那不就跟阿元一樣= =a

    人都消失了,還繼續走到哪攻擊到哪……

    以為只有《心理學版》才有這方光景的

    現在連中國文學版也被阿元汙染了。

    如此循環不已……||||

    2015-06-06 23:18:12 補充:

    回答者:夢醒時分 ( 初學者 3 級 )

    回答時間:2015-05-28 05:49:34

    在希臘式的悲劇人生中 人世間乃是一條充滿荊棘的崎嶇道路 而有一種命運悲劇的感覺 這就是人生最嚴肅無情的考驗。如果一個人 能夠堅苦卓絕的去努力開拓自我的生命 更能以藝術之美的情操 超越一切 也就可用自我意志創造未來 這德從個人自覺才能成功。

    2015-06-06 23:18:57 補充:

    意見者:守著陽光守著你 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:2015-05-28 06:47:38

    作者的雄心,實不祇是描寫一家一族的興衰,大觀園無異是整個人間是的縮影,其中的情呀、欲呀、病呀、死呀,也是普及眾生的現象。作者藉寶玉這個角色,從人生沉淪之途,一直寫到重生之路,而重生的關鍵在悟到「色即是空」,以及情欲的即實而虛上。寶玉既沒有像西方的悲劇英雄,奮力抵抗命運,也不想超升入於幻美的世界,以洗淨人生的慘痛。他跟隨者佛陀所啟示的道路,出家了,解脫了。出家的真義,不是脫離人間,而是要從人間種種的憂苦束縛中釋放出來,尋得本真,得大智慧,負起濟人濟世的責任。

    2015-06-06 23:19:28 補充:

    到底是愛情重要?還是麵包現實較重要?還是優生學卡重要?

    以「自我實現」的規劃來看

    以國家社會的角度來論

    以為人父母的立場來說

    應該就是A麵包B愛情C優生學

    而單就個人的選擇來說

    則要看所處的時空背景

    2015-06-06 23:19:58 補充:

    雖有麵包 卻同床異夢 終究是悲劇

    而這樣的悲劇也往往是社會問題的開端 或說問題人物的溫床! 優生從何談起?

    而有愛情 卻沒有麵包 到底是貧賤夫妻百事哀

    而這樣的悲情 雖然正可以考驗愛情的堅定

    2015-06-06 23:22:10 補充:

    阿元聽不懂人話...如此循環不已……|||| 再說ㄧ遍

    末學以為「反求諸己」可解一切疑難雜症。私交情誼粉絲云云,於平時交流切磋可貴可喜,若於知識之「加」,而不為正直非是之擇,亦自覺有愧耳。信然。

    2015-06-06 23:22:57 補充:

    以目前的國家社會救助制度而言 沒有麵包而走上絕路? 終究是少之又少

    但在愛情的路上遇上絕境時! 往往死神就隨伺在旁?

    https://www.youtube.com/watch?v=R_io8bvhJiw

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    有時更是又快又猛!?

    當然以上所說也只是對這問題舉出個人少許的....看法

    甚至如上所說 這問題仍需看個人及所處的時空背景來看

    2015-06-06 23:23:50 補充:

    意見者:無情荒地無情天 ( 實習生 5 級 )

    擅長領域:網路文化 | 心理學

    發表時間:2015-05-29 11:12:45

    情爱放水流

    https://www.youtube.com/watch?v=RK6Wtl0uPyE

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    2015-06-06 23:24:04 補充:

    002

    意見者:↗☆秋之聲↙﹋☆ ( 實習生 5 級 )

    擅長領域:中國文學 | 生活法律

    發表時間:2015-05-29 11:18:30

    無情的人,愛到一個無情的人'

    https://www.youtube.com/watch?v=GpF2XroIpoM

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    2015-06-06 23:24:29 補充:

    身為人即使避開人間的痛苦,也往往不能減少生命的幽怨。因為人生在世,有情有有情的痛苦,有生有有生的幽怨。這是人最強烈的感情.,也正是人與一般禽獸不同的地方。但是這樣的情與幽怨或痛苦,終究不是真體或真正自我,因為說穿了,它只是世俗的情欲,因此所謂的無情,在此並非是忘恩負義的無情,而是一種掙脫甚至超越世俗眾生的情。人一但達到這樣的境界,自然就能明心見性與萬物達成一片。如此才是真正的自我,真正的本體。在此無情兩字有兩種意義,一是指外界的一切物體,沒有人類那種強烈的感情。一是指絕對的本體或自我。所以無情說法是指外界的一切水鳥樹林,都是在演唱佛法,而只有明心見性的人才能聽得懂它們說的法,這就是無情得聞。

  • 6 年前

    由於忠的對象是多重性的 有時候忠誠與忠誠之間會發生衝突 如忠於君就不能忠於民 忠於民就不能忠於君。選擇前者 可能遺臭萬年;選擇後者 有時需以死明節。另一種衝突 是對父的忠誠(孝)與對君的忠誠難以兩全的困境 歷代陷於此困境的人物亦不在少數 從觀念上 忠孝混同的趨勢 以及歷史和小說所做的明白暗示來看 大抵是鼓勵做移孝作忠的選擇。

    https://www.youtube.com/watch?v=S3mOaaoNdyk

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    2015-06-06 23:07:37 補充:

    回答者:龍捲風 ( 初學者 3 級 )

    回答時間:2015-05-27 14:52:38

    https://www.youtube.com/watch?v=rcOyBymvChc

    Youtube thumbnail

    ........................

    由於忠的對象是多重性的 有時候忠誠與忠誠之間會發生衝突 如忠於君就不能忠於民 忠於民就不能忠於君。選擇前者 可能遺臭萬年;選擇後者 有時需以死明節。另一種衝突 是對父的忠誠(孝)與對君的忠誠難以兩全的困境 歷代陷於此困境的人物亦不在少數 從觀念上 忠孝混同的趨勢 以及歷史和小說所做的明白暗示來看 大抵是鼓勵做移孝作忠的選擇。

    2015-06-06 23:08:38 補充:

    俺曾見金陵玉殿鶯曉啼.秦淮水榭花開早.誰知道容冰消?眼看他起珠樓.眼看他讌賓客.眼看他樓塌了!這青苔碧瓦堆.俺曾睡風流覺.將五十年興衰看飽.那烏衣巷不姓王.莫愁湖鬼夜哭.鳳凰臺棲梟鳥.殘山夢最真.舊境丟難掉.不信這輿圖換.。謅一套哀江南.放悲聲唱到老!

    2015-06-06 23:08:49 補充:

    在這短短的文字中.真是寫盡了人世間的哀痛與悲傷.五十年興亡是如此.五千年的興亡又何嘗不是如此!

    當朱樓初起時.冠蓋雲集.笑語盈庭.轉瞬間繁華如夢.京華烟雲.朱樓塌了.賓客星散.遍地哀鴻.鬼哭神號!

    殘山夢最真

    2015-06-06 23:09:27 補充:

    乾坤一場戲,人生一悲劇。

    人存在本身都帶有幾分悲劇性

    但只有少數人能體會其中的意義以及它對人生的價值。

    2015-06-06 23:09:59 補充:

    意見者:雪山情 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:2015-05-27 21:59:22

    後學嚴肅再依男人心理來解析賈寶玉,答案簡單的不得了,其實答案只是賈寶玉興粉味!?

    https://www.youtube.com/watch?v=kR2Fo3B5r2c

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    2015-06-06 23:10:27 補充:

    意見者:紅睡蓮 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:2015-05-27 23:42:30

    俺曾見金陵玉殿鶯曉啼................殘山夢最真

    殘山夢最真 是一個轉機 也是一個生機。因為人往往要走到繁華夢的盡頭 才能得到人生的徹悟 才能激起大悲與深情。

    2015-06-06 23:11:19 補充:

    意見者:熱天氣 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:2015-05-27 23:42:40

    國學家王國維 早年曾寫過「紅樓夢評論」認為是一部歷經人生苦痛而求得解脫之道的書 並認為形成人生痛苦者在其有欲望 欲望中最大者為男女之欲。

    本版發問者亦表示 依男人心理來解析賈寶玉,答案簡單的不得了,其實答案只是賈寶玉興粉味

    https://www.youtube.com/watch?v=IC4JczX6jM8

    Youtube thumbnail

    2015-06-06 23:11:54 補充:

    意見者:海波浪 ( 初學者 4 級 )

    發表時間:2015-05-27 23:53:55

    紅樓夢

    著名的思想家、哲学家韋政通曾說:

    紅樓夢實是中國人所體會的「生命與世事虛幻無常」悲劇感的典型代表作

    https://www.youtube.com/watch?v=53iqFUcHmPQ

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  • 您覺得這個回答如何?您可以登入為回答投票。
  • 6 年前

    回答者:眾人皆醒 ( 初學者 4 級 )

    回答時間:2015-05-30 09:03:58

    一旦人類的悟性採取了某一種意見的時候(不管這意見是因為人們所接受的.或是因為它是我們悟性所能贊同的)於是它就推衍出所有其他的事項來支持那些意見.使與它相符。雖然我們可以為另一方面找出更多數目.和更有分量的例子.可是我們的悟性不是忽略它.藐視它.就是利用其他的標準將它們排開.否認它們。在這樣堅決有害的先定之下.於是原來結論 ~自以為是~ 的權威可以保持不受危害。

    2015-06-06 23:00:49 補充:

    論真理談學問 應該實行天下一家的大道理 就是說 以赤子之心 對不同意見採取犯而不校的態度 凡是對的 也應該有勇氣說是對的 因為智慧只有慢慢的發展 並且透過備嘗苦頭的階段 才會獲得(在智慧裡 權威的論證是薄弱的 因為智慧並不繫乎他人供給的文獻 也不繫於講話人的權威 而是所說事象本身的理由 因此智慧接納有理的事象)

    2015-06-06 23:01:33 補充:

    意見者:眾人皆醒 ( 初學者 4 級 )

    發表時間:2015-05-30 08:53:37

    想抗議,一些自以為是的人

    想抗議,一些自以為『是』的人

    什麼是『是』!?

    亞理斯多德說:『善是一切事物所想望的』。它是不斷被聖多瑪斯接納而又無可非議的定義。值得想望是善的本名,所以找出願望的根源就是努力給善加一個定義。

    2015-06-06 23:02:02 補充:

    亞理斯多德常說智者是衡量善的,並且也是支配善的。

    奧古斯定說:「真理是每一物與它的根源完全相似」

    鄭進一說:“先”把它放在一個平衡點

    https://www.youtube.com/watch?v=1OSVSlUAIV0

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  • 6 年前

    沒給網址怎知如何去.....?

  • 6 年前

    我不會研究香港的知識+怎樣,這也擔心太多了

    在下倒是有一則香港傳說,不妨看看

    致各知識長及其他知識友:

    大家好!!我是,冰封了, 前知識長本人自從2010年5月4日被雅虎正式停權了后,知道自己大錯特錯了,大家說得對,我是香港人扮台灣人,欺騙了香港及台灣雅虎知識圈內對我的支持者,其實我亦承認自己是一名中四學生,因讀書不成,沉醉於雅虎知識圈, 成日自問自答問題,自欺欺人,自己呃自己,又常常邀請別人助我灌票,能使我的回答能成為最佳回答,其實自己的答案不知所謂,九唔搭八,強姦了別人好過我的回答,使到自己犯眾憎,與眾為敵,經過多番思量反醒后,我認為自己的行為十分可恥及卑劣,不但浪費網絡資源,

    2015-06-05 10:42:41 補充:

    而且影響了知識園地一向良好的風氣。

    現在深感懊悔及歉意,現在只有由,冰封了,(小學級5級)回答從頭做起,希望在此我再一次向大家致歉及給我一個真正改過的機會!!

    謝謝!!

    ,冰封了,前知識長上

    2015-06-05 10:46:02 補充:

    發表者:冰封了 ( 小學級 5 級)

    發表時間:2010-10-06 18:47:51

    大家幸好未死!!

    我是,冰封了, 前知識長本人自從2010年5月4日被雅虎正式停權了后,

    覺得自己並沒有錯,大家說得不對,我是香港人,

    從來沒有欺騙香港及台灣雅虎知識圈內對我的支持者,

    因讀書勤奮,討厭雅虎知識圈,

    從沒自問自答問題,又未試過邀請別人助我灌票,

    能使我的回答能成為最佳回答,

    其實自己的答案非常好,精彩絕倫,是你們不懂欣賞,

    與我為敵,經過多番思量反醒后,

    2015-06-05 10:46:48 補充:

    我認為自己的行為十分優異,不會浪費網絡資源,

    是你們影響了知識園地一向良好的風氣。

    現在深感憤慨,現在只有由,冰封了,(小學級5級)開始向敵對網友進行攻擊,

    希望在此向大家下挑戰書, 給我一個真正面目,還我河山!!

    FXCK!!

    ,冰封了,前知識長向大眾正式宣戰

    2015-06-08 10:42:39 補充:

    不明白,樓上的這些地下聯盟組織

    你們的訴求是什麼?

    你們整天這麼閒....洗版!灌票!到處找人碴!嗆聲

    這樣對你們有的好處是...!還是說這是你們的副業︿︿!ㄎㄎ

    你們忠心護主屬乃難能可貴

    但..不能說你們的「主子」能罵人羞辱人,而別人就不能有所回應

    人在做天在看,會有報應的

    別把別人的罪過攬上自己,你們不是神ㄏㄏ

  • 6 年前

    香港版也罷

    台灣版也罷

    只要內容豊富

    當然門庭若市

    反之門可羅雀當為預料中事

    前陣子在下筆戰群丑

    萬人空巷場場爆滿意見欄動輒破表

    此非老王賣瓜皆有前檔可稽

    而今榮景安在

    令人不勝唏噓

    特拈乙詩以記之

    詩云:

    筆若青霜文似鋒,

    持才傲物睨群雄。

    誰言潢池無真諦,

    揮灑蜒蜿現神龍。

    蟬不寒筆

    2015-06-04 16:33:21 補充:

    致版主

    傲骨天成人所共知

    憑藉者筆出見錦繡笑駡皆文章

    版主新來乍到

    大概還不認識在下吧?

    2015-06-06 11:04:45 補充:

    慟!悲哉

    實在搞不明白

    一堆人到底在那兒鬼扯什麼?

    什麼母親節送禮?

    什麼白目認罪?

    這麼深奧的中國文學

    能懂者幾希矣

    2015-06-06 18:08:08 補充:

    我進了瘋人院嗎?

    怎麼有一堆人在那兒胡言亂語

  • 6 年前

    人民過得苦哈哈,就沒有時間做苦差事,過一陣子台灣版也會步入後塵。

  • 元!!
    Lv 7
    6 年前

    有些「臺灣」小學生在這發問,不也一樣無禮?

    2015-06-04 11:24:41 補充:

    to 身心障礙:

    雖說如此,但知識+體系、制度不完善,要希望它「像個知識+」

    也難。

    2015-06-04 13:18:26 補充:

    致 滿全:也是厚^^y

    2015-06-04 13:33:55 補充:

    前陣子在下筆戰群丑

    萬人空巷場場爆滿意見欄動輒破表

    ________

    ......= =?!

    2015-06-04 13:36:00 補充:

    筆若青霜文似鋒,

    持才傲物睨群雄。

    誰言潢池無真諦,

    揮灑蜒蜿現神龍。

    蟬不寒筆

    恃才傲物「睨」群雄 一> 此自信之詞指自己?!

    2015-06-05 11:32:11 補充:

    to 阿魚:喔喔@@+

    2015-06-05 11:35:04 補充:

    意見者:蟬不寒

    發表時間:2015-06-04 16:33:21

    致版主

    傲骨天成人所共知

    憑藉者筆出見錦繡笑駡皆文章

    版主新來乍到

    大概還不認識在下吧?

    ________________________________________

    是,小生初次到來,請多多指教^^+

    2015-06-05 12:24:59 補充:

    意見者:滿全

    發表時間:2015-06-04 17:26:37

    群丑轉身作群雄

    自是押韻的無形力量難敵。

    ___________________________

    滿全好會轉,真幽默Orz

    看得出來「蟬不寒」詩中『前陣子在下筆戰群丑』直指對象。

    因「蟬不寒」提起,我就順應「其意」去看看了!果然「盛況空前」^^y

    2015-06-05 15:10:50 補充:

    to 阿魚:那個冰封講話顛三倒四,是什麼情形?!

    2015-06-05 16:09:27 補充:

    to 夢終逐

    就隨意坐坐吧。

    2015-06-06 02:52:10 補充:

    to 夢終逐:

    你讓小百感到很受傷,還不快認罪= =

    2015-06-06 10:41:18 補充:

    你跟我道歉有用嗎@@

    是想辦法跟本人講吧。小百本來思想就比較灰暗些

    雖然你只是「複製貼上」,但還是讓她《想太多》。

    應是跟她本人致意一下吧。

    2015-06-06 11:45:38 補充:

    to 蟬不寒:

    因夢終逐來這坐坐、講個幾句。所以我也禮貌回應一下~

    以上。

    2015-06-06 18:12:22 補充:

    都有那種惡意灌水的,司空見慣矣!

    沒想到,以為只有《心理學版》才有這方光景的

    現在連中國文學版也被汙染了。

    若夢終逐有權限隱藏這《垃圾文》,麻煩一下。

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