當佛類或當人類當哪種比較容易快樂?

當佛類或當人類當哪種比較容易快樂?

12 個解答

評分
  • 6 年前
    最佳解答

    這是麻豆三合宮的見解

    網址:http://blog.udn.com/jinyan914/article

    輕鬆小品:https://www.facebook.com/sky1010725

    當人類較容易快樂,因為在意性,而不是有因果安排,亦是因果安排不會感到快樂,只有人性的自私、自邪、在意才能帶來快樂。

    重陽彌人筆 104.6.8

  • 6 年前

    當佛類或當人類當哪種比較容易快樂?

    佛常樂 有你就不樂

  • 6 年前

    心安樂處即身安樂處

    喜貪盡則心解脫

  • 21世紀的跳躍:

    弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

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  • 6 年前

    『無記』:佛教術語,意為無法分辨.這些被稱為無記的問題,

    沒有正確解答、沒有益處,因此釋迦牟尼不會做出回答.

    .1世界恆常存在嗎?

    2.世界不恆常存在嗎?

    3.世界既恆常又不恆常嗎?

    4.世界既非恆常又非不恆常嗎?

    5.世界有邊際嗎?

    6.世界無邊際嗎?

    7.世界既有邊又無邊嗎?

    9.生命與自我是同一的嗎?8.世界既非有邊又非無邊嗎?

    10.生命與自我不是同一的嗎?

    11.如來死後還存在嗎?10.生命與自我不是同一的嗎?

    12.如來死後不存在了嗎?

    13.如來死後既存在又不存在嗎?2.如來死後不存在了嗎?是同一的嗎?

    14.如來死後既非存在又非不存在嗎?

    2015-06-07 09:26:15 補充:

    『無記』:佛教術語,意為無法分辨.這些被稱為無記的問題,

    沒有正確解答、沒有益處,因此釋迦牟尼不會做出回答.

    .1世界恆常存在嗎?

    2.世界不恆常存在嗎?

    3.世界既恆常又不恆常嗎?

    4.世界既非恆常又非不恆常嗎?

    5.世界有邊際嗎?

    6.世界無邊際嗎?

    7.世界既有邊又無邊嗎?

    9.生命與自我是同一的嗎?8.世界既非有邊又非無邊嗎?

    10.生命與自我不是同一的嗎?

    11.如來死後還存在嗎?10.生命與自我不是同一的嗎?

    12.如來死後不存在了嗎?

    13.如來死後既存在又不存在嗎?2.如來死後不存在了嗎?是同一的嗎?

    14.如來死後既非存在又非不存在嗎?

  • 6 年前

    當所有人快樂 = 長快樂

    當只自己快樂 = 短快樂

  • tao
    Lv 7
    6 年前

    各有個的煩惱罣礙可能難以比較吧!

  • 匿名使用者
    6 年前

    《佛藏經》

    姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯

    卷上

    念僧品第四

    「舍利弗。我以世俗因緣假說有我,非第一義。若有人言:『我亦復以世俗因緣而說有我。』是人若能通達無生無滅無相之法,與我所說不相違者,是我弟子。舍利弗,若有人言:『如來何故隨世因緣,於無我法而說有人?如來不應為世間故作不實語。又諸經中多說有人,佛所說者不應虛也。』舍利弗,應答是人:『佛說諸法皆空,無主無性,但是虛妄,非第一義。如來不以第一義故說有我人。』聖人言說無所貪著,無智慧人無與佛等,亦無過者。舍利弗,如來智慧不可思議,以是智慧知眾生心,寧當有人與佛等者?佛為大龍,大法之王,不應難言:『佛說有人。』

    2015-06-06 15:00:19 補充:

    一切世間常共我諍,我常不與世間共諍。舍利弗,說有我者甚可哀愍。此中無法,亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說,違逆法寶,多墮惡趣。」

    一切世間常共我諍,我常不與世間共諍。舍利弗,說有我者甚可哀愍。此中無法,亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說,違逆法寶,多墮惡趣。」

    一切世間常共我諍,我常不與世間共諍。舍利弗,說有我者甚可哀愍。此中無法,亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說,違逆法寶,多墮惡趣。」

    一切世間常共我諍,我常不與世間共諍。舍利弗,說有我者甚可哀愍。此中無法,亦無有我。多有眾生不解如來隨宜所說,違逆法寶,多墮惡趣。」

  • 惠樺
    Lv 7
    6 年前

    當佛類或當人類當哪種比較容易快樂?

    當然佛比較容易快樂

    無業障一身輕

    你的業若沒有消

    雖然你修到菩薩的果位

    你也是要補處菩薩//也是要再來一次啊

    所以你要了脫生死要成佛

    一定這個要業要消盡

    佛光大辭典的解釋

    一生補處

    原為最後之輪迴者之義

    謂經過此生

    來生定可在世間成佛

    略稱補處

    即指菩薩之最高位//等覺菩薩

    一般皆稱彌勒//為一生補處之菩薩

    據彌勒上生經等記載

    彌勒菩薩居於兜率天

    待此生盡

    則下生人間

    指僅此一生

    被繫縛於迷界

    來生即可成佛

    故有此稱

    佛光大辭典說

    一生補處

    原來是解釋中國話

    詳細就是說//最後輪迴者的意思

    好比最後一次的輪迴

    就是說經過現在//在天上這輩子

    來世一定會在世間會成佛

    所以簡單叫做補處

    就是指菩薩最高的果位//這個等覺的菩薩

    一般全都稱呼彌勒//就是一生補處的菩薩

    根據彌勒的//上生經等所記載

    彌勒菩薩住在兜率天

    等待這輩子盡//下生來我們人間

    只有一世//被這個六道來拘束

    迷界就是指六道中

    來世就是一定會成佛// 所以才有這種的稱呼

    那麼說到這個等覺//佛光大辭典這樣說

    等覺 又作等正覺

    佛十號之一

    即指佛為菩薩//修行至極位之稱

    等覺 意為等正覺

    即與諸佛//所悟菩提內容相等

    佛光大辭典說等覺

    若有時候說詳細一點//說等正覺

    是佛祖十個號的其中之一

    佛祖的號有時候說//世尊 如來啦 這樣子

    這佛祖有十個號的//其中一個

    是只有佛

    他在修菩薩行的時候//最高的果位

    等覺的意思就是等正覺

    就是和佛祖所悟的道//內容是相同的

    所以你一個人

    最好業若會消

    現在這一世趕快消

    不要等說//我要到天上才要消

    若要天上消很難

    你若去諸天做神//一定要再來輪迴

    若讓你成就聲聞果

    一定在第二果//一來果要再來的

    你的業若沒有消

    雖然你修到菩薩的果位

    你也是要補處菩薩//也是要再來一次啊

    所以你要了脫生死要成佛

    一定這個要業要消盡

    所以才會說覺行圓滿

    過去釋迦佛祖也是一樣

    釋迦佛祖就是//還沒有成佛之前的前世

    祂也是業還沒盡

    業還沒有盡//祂也是來到這個兜率內院

    和彌勒菩薩相同//修補處菩薩的果位

    現在再看//佛光大辭典的解釋

    我們來看佛光大辭典

    兜率天

    又昔時釋迦如來

    身為菩薩之時

    亦從此天生人間成佛

    它說兜率天下面這些文句//我們剛才已經說過了

    所以省略起來

    又再以前

    釋迦佛祖//祂還在修菩薩行的時候

    也是在兜率天住//才來下生人間來成佛

    佛學大辭典這樣說

    兜率內院

    菩薩最後身之住處也

    釋迦如來為菩薩之時

    最後之住處

    住於此終此生

    下生人間而成佛也

    分為彌勒菩薩之淨土也

    此亦菩薩身之最後

    彼天四千歲間住於此

    佛學大辭典這樣說

    說兜率內院

    是菩薩最後住的地方

    釋迦佛祖 //祂修菩薩行的時候

    最後住的//也是在這個兜率天

    住在這兜率內院//來終祂的一輩子

    再來人間來成佛

    當今是彌勒菩薩的淨土

    這就是菩薩身體的最後

    在這在個兜率天//四千年住在這個地方

    有人說哇 四千年很久

    你若覺得久就很久

    你若感覺不久就不久

    有人說天上一天//人間一年

    曾問我說老師真的嗎

    我說不可能

    一年就是一年//一日就是一日

    怎麼可能說//天上一日 人間一年

    你若說天上一天//人間一年就是什麼

    就是我們人的感想

    你有曾聽人家說嗎

    度日如度年

    人若難過//過一天就像過一年

    人若快樂的時候//說日月如梭

    梭就是很快的

    我們說太空梭//呼一聲就過去了 很快

    所以不信的話//你一個人心情若好

    剛才才剛起床而已//怎麼又要睡覺了

    感覺很快

    一個人難過說//怎麼太陽還沒有下山

    怎麼還沒有中午

    在那裡一直望

    所以一個人心情若的時候//日子覺得很難過

    一個人心情若快樂的時候//日子很快的

    怎麼很快

    你想說這裡一個月來一趟

    我記得昨天才來//現在又再來很快

    所以你心情放輕鬆

    一天一天再過 感覺很快

    才會記得昨天才過年

    現在已經七月了//看有沒有很快

    很快的

    所以雖然說//你兜率內院說四千年

    在他感覺眼睛一閉//四千年就過了

    所以在兜率內院//就是菩薩在那裡補處

    他來生快要成佛那個境界

    才會稱呼叫做補處菩薩

    釋迦佛祖//像彌勒菩薩都一樣

    一個人你若這世的業沒盡

    你死一定要到兜率內院

    不然你絕對//沒辦法了脫生死

    現在下午說到這裡//時間就過了

    就在這裡暫且告一段落

    李老師講解

  • jimmy
    Lv 7
    6 年前

    都不快樂!!!人想成佛!!!佛想度人滅魔!!!!

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