學習佛法不接受如來藏與佛性的教義..就不是正信的佛弟子嗎?

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經過南北傳國家,所擁有的佛經相互印證...在南北傳佛國中都有出現的經部典籍

雙方經典內容幾近相同,存在也最早的大部經典..是...中國的[雜阿含經]與南傳的[相應部].

是所謂大小乘不同佛國所共同也共通的經典....

但其中都沒有出現[如來藏]與[佛性]的字眼.

學習釋迦佛教導的緣起法...若對只是幾千年後,單一區域才出現的經典文字.

認為不相應而不接受....這樣就不是正信的佛弟子嗎??

已更新項目:

**現在所知道的定義是[眾生本具如來藏與佛性,一切法從此出],故眾生終將成佛!!**

14 個解答

評分
  • 5 年前
    最佳解答

    當然不是! 如來藏也只是假名, 今天你不叫它如來藏, 你要叫它涅槃或吉祥, 也都可以的. (學佛不該陷入文字障)

    所以我們要就其內涵, 如來藏講的是甚麼? 南傳的涅槃講的是甚麼? 要看內容. 就我來說, 兩者是一樣的, 譬如北傳講的如來藏是無為法, 南傳的涅槃也是無為法. 南傳的涅槃並非因緣所生法, 北傳講的如來藏也不是因緣所生法....其他相同的就請題主自行比較參考.

    而南北傳主要不同的在於, 趨近涅槃是要行八正道(包括世間八正道跟出世間八正道), 也就是你實證涅槃前要行世間八正道, 實證涅槃領悟了(不是得到喔)出世間八正道後也還是要行世間八正道. 而北傳的如來藏經典則沒有交代清楚, 導致現在有些人在教別人如來藏, 但自己卻犯國法加重毀謗罪! 這就剛好是道一禪師所說的"若言不修, 形同凡夫."

    正信與否也不是只照文字或口說(言教)來當作標準, 還要看"身教".

  • sam
    Lv 7
    5 年前

    我只知過患很大

    比起"想成佛 學成愚夫異生"還要嚴重

    1.【不知般若波羅蜜多 行勝義諦 毀謗諸佛最上法】

    大般若波羅蜜多經卷第三百三十

    佛告善現:

    於意云何?

    若菩薩摩訶薩 行深般若波羅蜜多時,為行在何處?

    善現答言:

    若菩薩摩訶薩 行深般若波羅蜜多時,行在【勝義諦】

    2.【犯波羅夷 喪失比丘資格】

    大般涅槃經卷第七

    若有說言

    佛説【中道】【一切衆生 悉有佛性】煩惱覆故 不知不見。

    是故應當 勤修方便 斷壞煩惱。

    若有能作 如是說者

    當知是人【不犯四重】

    若不能作 如是說者

    是則名爲【犯波羅夷】

    3.【不信有佛性 修成一闡提】

    大般涅槃經卷第二十六

    善男子。

    若一闡提 信有佛性。當知是人 不至三惡。

    是亦不名【一闡提】也

    以不自信 有佛性故 即墮三惡。

    墮三惡故 名【一闡提】

    註: 【一闡提】=沒有救之人

  • 5 年前

    charlie 師兄:

    眾生本來是佛、眾生終將成佛,都是錯誤的說法

    佛性是言眾生皆有覺悟的本能,但因無明困惑而無法顯現

    佛言一乘法,少法並不是不好,多法學多也不一定能體悟

    古德言,一經通,諸經通,以少法成就,其它諸法一看應該也略懂7、8成

    一味在大小法上面做分別,實是自障其道

    大乘小乘在歴史上自有其轉換、淘汰的文化背景,而其實質內含無太大的改變

    五支都是指月的手指,花時間在研究手指上⋯⋯人身難得,是太浪費生命了!

  • 5 年前

    [雜阿含經]沒有出現[如來藏]與[佛性]的字眼

    =============================================

    雜阿含經卷第十(二七二)

    爾時世尊告諸比丘。

    出家之人。卑下活命。剃髮持鉢。家家乞食。如被噤呪。

    所以然者。

    為求【勝義】故。

    為度【生老病死 憂悲惱苦】 究竟苦邊故。

    雜阿含經卷第二十三

    如來之體身 【法身】性清淨

    彼悉能奉持 是故供養勝

    【勝義】=【法身】 = [如來藏] = [佛性]

    十二部經 只學1/10

    謗經 毀律 搞羅漢菩薩佛的人 都已沒救

    更何況出家 說無佛性 這種人學佛幹啥

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  • 5 年前

    學習佛法不接受如來藏與佛性的教義..就不是正信的佛弟子嗎?

    以下個人所寫之內容皆是佛經經文內容的如來真實義,並不是佛教的宗教教義範疇,所以請大家不要以自己所信仰的宗教那些宗門、教門、派門各別之知見來作任何的比對,因為那些宗教教義所說的內容並非是如來的真實義。

    何謂「佛法」?何謂「如來藏」?何謂「佛性」?何謂「佛弟子」?這些名詞的如來真實義都被一般的佛教徒誤解了,以至於佛教徒都無法達到究竟解脫之目標,經云:「心外求法,謂之外道」,這裡所謂的「心」就是指宇宙的本體這一顆妙元真心,而所謂的「法」則是在指現象界宇宙演化過程的這個佛法,所以您只要不是去找到真正自己的這顆本心而去追求佛法那些假相者就通通稱為「心外求法」,當然也謂之「外道」,既然學習佛法就是外道,那麼您去學習佛法做什麼呢?在宇宙的真相中又哪裡有佛?哪裡有佛性?哪裡有什麼如來藏呢?這些都是宇宙大爆炸之後所產生之假相,有些佛教派門的導師還誤將「如來藏」這一個名詞當成「阿賴耶識」,這種連「佛」、「如來藏」、「阿賴耶識」…等等名詞都搞不清楚的大師,竟然對外說他們已經證悟了,這不是一個大笑話嗎?因此,如果您不瞭解「佛」字如來真實義的話,那麼我保證您就絕對不可能會瞭解「佛性」,那麼此時您就是一個標標準準的「佛弟子」了,說起來好笑,事實上在整個宇宙之間根本就沒有什麼佛弟子、佛子與三寶弟子,這些名稱跟「未來佛」、「阿難」或「大迦葉」一樣,都是在恥笑與諷刺那些不知道自己本身就是佛的人,佛教徒將「佛」這一個字解讀為一個自覺、覺他、覺行圓滿的聖人,將「佛」這一個字當成是「人」這不是一個天大的笑話嗎?宇宙大爆炸之後所產生的第一個演化物微中子因為在佛經中稱為「佛陀」,所以整個宇宙才稱為「佛」,而微中子則是佛的本質,所以整個宇宙之本質就稱為「佛性」,就因為如此,所以爾後由微中子繼續演化出來的粒子、元素、分子與細胞(以上為般若本質)及由它們所組合、化合、因緣合和而成的那些銀河、星團、星雲、星宿、山河大地、有情眾生與無情眾生(以上為波羅現象)…等等就通通都有佛性與如來的德相了,所以人人本來就是佛,只是因一時的無明被意識心遮障與外塵、外境、外象、外鬼與外相所誘惑,所以才誤以為自己是眾生不是佛,也因為如此所以將本來是佛的杯子、椅子、桌子、汽車、手機…等等佛誤以為它們只是杯子、椅子、桌子、汽車、手機而已,所以這些不知道自己是佛的人佛經的經文稱他們為「未來佛」、「阿難」、「大迦葉」或「佛的十大弟子」,目前社會上的佛弟子、佛子與三寶弟子之稱呼即是這種情形,大家想一想,我們全身都是佛陀所組合而成的,我們若不是佛那麼請問我們是什麼呢?我們再舉一個例子來說好了,由塑膠粒(隱喻佛陀)組合成整個宇宙這個塑膠整體(隱喻佛)之後,再由這些塑膠粒重新排列組合成塑膠桌、塑膠椅、塑膠桶、塑膠杯、塑膠臉盆、塑膠碗…等等形體(隱喻波羅現象),請問他們不是塑膠那麼又是什麼呢?所以世人若想要達到究竟解脫的話那就千萬不要去學什麼佛法,而是應該去找到您自己的本心,否則您便成為心外求法的外道,當然也不需要去瞭解什麼佛性或是如來藏,因為佛性就是無明的開始,而如來藏正則是含藏七識分別的那些種子識的倉庫,如果您進入了那些領域的話,那麼您就已經在佛法中打轉出不來了,所以在此告訴大家事實上在宇宙的真相中根本是無佛可成,無法可得,無眾生可度,因此世人若想要成佛或求法以度眾生的話那麼就稱為迷惑,就會跟佛教那些活佛、仁波且、上師、無上師、金剛上師、法師、大法師、和尚、大和尚一樣,三大阿僧祇劫都在那些假相中打轉找不到真正的不二門,請記住宇宙的真相是「不二門」,而佛法卻是「八萬四千法門」,那麼請問大家您到底是要迷惑在佛法的八萬四千法門中,還是要去找到宇宙真相這個「不二門」呢?其實答案不說已經非常清楚了,故佛法是專為度化那些迷惑者而寫的。

  • 5 年前

    有關第三世多杰羌佛報導道歉聲明

    July 6, 2015, 6:04 am 3794 次

    本著服務讀者的宗旨,對於金山灣區各華人宗教團體的活動及信息,本報盡可能及時報導、刊登,以滿足各方信眾,廣結善緣。本報編採團隊,恪守新聞從業人員的道德職守,針對上述工作疏失,已做認真檢討,並訂定更嚴格編審流程,防堵類似事件再次發生。在此,謹向國際僧尼總會的指正表達謝意。

    根據僧尼總會和信眾讀者提供的資料,第三世多杰羌佛是「被佛教各教派法王、攝政王及仁波且們一致認證附議的佛教最高領袖」,雖遭迫害打擊,但長期服務廣大教徒,深受擁戴。第三世多杰羌佛曾獲頒「世界和平獎」、「美國總統金牌獎」、「馬丁路德金國際服務獎」等多個獎項。美國參議院曾通過決議文,肯定及褒獎第三世多杰羌佛的服務及貢獻。

    為幫助讀者更多認識第三世多杰羌佛,現將美國聯邦參議院2012年第614號決議文全文翻譯刊出:

    參議院決議第614號表揚世界和平使命團和世界和平獎

    2012年12月12日

    鑑於世界和平使命團是一個按照推動和平、正義、宗教間合作的核心精神而運作的國際組織;

    鑑於世界和平獎是世界和平使命團為表揚對和平與人類覺悟作出巨大貢獻之個人而頒發的一項聲望卓著的獎項;

    鑑於世界和平獎的以往獲獎人中包括美國總統雷根、印尼總統瓦希德、帕勞總統中村國雄;

    鑑於,在2010年,世界和平獎評獎委員會認定H.H.第三世多杰羌佛在極大範圍內對整個世界各地社區的人們作出的人道主義的奉獻;

    鑑於,H.H.第三世多杰羌佛獲得過無數獎項,包括基於H.H.第三世多杰羌佛對藝術、醫藥、道德、佛教、精神領導和對美國社會作出的傑出貢獻而由總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發給H.H.第三世多杰羌佛的美國總統金牌獎;

    鑑於,在2010年,世界和平獎委員會也認定本傑明.格爾曼(Honorable Benjamin A. Gilman)是向世界的饑餓和濫用及販運麻醉品鬥爭的終身人權冠軍;

    現通過以下決議,本參議院:

    (1)表彰世界和平使命團之推動和平、正義、宗教間的合作,及

    (2)表揚世界和平獎及世界和平獎的獲獎人

  • Ko
    Lv 5
    5 年前

    甚麼也不重要,重要的是,你感受到了內在的這一份和平了嗎?

  • 5 年前

    您好:

    您有任何問題、各種疑難雜症,可到這個網站詢問(http://www.xn--z4q75q4na35ea312o13g.tw/)

    ,都是免費的,這個網站是真的有能力可以幫助您解決問題,您長久以來無法解決的問題,

    或許這個網站可以得到您要的答案。

  • 學習佛法不接受如來藏與佛性的教義..就不是正信的佛弟子嗎?

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    題主已知何謂與法相應

    就應該知道佛所說皆不離如來藏真如妙性

    不論大小乘皆不離此妙性

    各家說法 有各家的妙性之用

    何不敞開心胸 觀其之妙

    ==淺見==

  • 5 年前

    Charlie信的是[印順教]吧!?,當然不同於佛教!

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