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匿名使用者 發問時間: 藝術與人文哲學 · 5 年前

空有言說及惡質灌票說的究是誰!?

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☆★

表式的意義就是它所指涉的東西!?

4 個解答

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  • 5 年前
    最佳解答

    勿踐踏草地,意思是說你!也許有人會誤以為我們是在談論『勿踐踏草地』這一意義。事實上,卻不是如此。比方在漢英辭典裡,我們決不會找到『勿踐踏草地』=“you”這一項。事實上這時『意思是說』幾乎等於『指的是』的意思。這種用法常常用在人物身上,比方 『你說誰?』---『我的意思是罐頭』。

    長壽牌意即好香菸。這時們談的並不是語文表式(雖然初看起來也許會覺得如此)。 我們並不在談『長壽牌』這一語詞的意義,也不會在字典裡查到『長壽牌』=『好香菸』這一項 (假如辭典裡竟有這一項,那麼台灣菸酒公賣局可要樂了!)。

    阿彌陀佛!?

    人不學 不知義?學?知?義?各是何指?

    在存在以下馬上就是單一性,其次就是真理,再次則是美麗,最後是善。

    將超越特徵安排在甚麼秩序內!?

    更新 3: 我們所指出的存在的第三個特徵與第二個特徵有何不同之處?

    更新 4: 2015 ˙11˙05

    善、惡、範疇

    https://www.youtube.com/watch?v=GKJvnO-I57U

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    更新 5: 2015˙11˙06

    美麗、潛能及現實

    https://www.youtube.com/watch?v=a8Lu02ouNk8

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    重逢的港口

    她臉上的表情意謂著有麻煩了。

    當他開始批評你的作品時,亦即你的作品已經有份量了。

    像以上例子,『亦即』等詞是用來表示事例與事例之間的關聯,從其中之ㄧ我們能夠可靠地推知另一的存在。

    在有些用法裡,當我們談及一個字詞的意義時,我們完全知道指的是甚麼。比方說:「愷」亦即「和樂」「他全不了解『假設』的意義」等等。用這些話人們可以彼此傳言達意。一般說來,我們知道如何支持、反對與檢驗這些述句;我們知道在甚麼情況下,某述句為真,在甚麼情況下則否;同時我們知道當我們接受了某一句話時,實際上蘊涵着甚麼等等。在沒有做哲學考察之前,我們缺乏的只是沒有對上述那些認識做明文和融貫的解說而已。

    我們在此談及語文意義的性質。這是一個哲學解析的問題,我們最好把它表述如下:

    「當我們要指出一個語文表式的意義時 我們說到它的是甚麼?」也就是說:我們要試著對『意義』及其伴生語如『意思』『亦即』『意味』等等的諸用法之一做一個適當的特性描述。

    另外有許多對『意義』等詞的用法,其中有些可能會與我們所要的用法相混淆。比如:

    你這是甚麼『意思』!(企圖)

    生命對他又有了『意義』(重要性)

    落葉『意味』着秋天來了(因果)

    交白卷『亦即』得零分(蘊涵)

    在以上例子裡,我們談的不是字詞,不是語句而是人物,事件,情況等等。有時我們應用(或似乎應用)『意義』等語詞到語文表式之上,可是那種『意義』並不是我們要說的『意義』。這樣的例子雖然極少,可是就是這些最容易引起錯亂。

    阿彌陀佛???

    勿踐踏草地,意思是說你!

    Final Frontier

    https://www.youtube.com/watch?v=BAzCf0ascW8

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    左事 · 2 星期前

  • 有堅定宗教信仰者是否較具道德感?

    以上答案若是肯定的話 那麼他適合當助選員嗎?

    應該是 畢竟所有正統的宗教都是勸人為善的

    至於適不適合當助選員仍要看參選者本身

    尤其不要有任何負面選舉的動作

    摘自:有堅定宗教信仰者是否較具道德感?

    意見者:心情 ( 初學者 5 級 )

    發表時間:2015-07-23 01:50:08

    政治與宗教不同

    政治不管誰當選

    選舉過後大家仍得要工作才有飯吃

    但宗教主要則在虔誠~不管選擇那片天

    只要虔誠夠

    那怕是選網教

    仍然可以選整天閒閒批外道鬥耶教

    只管飯來張口茶來伸手

    不要外出惹事生非

    也就算是造福社會

    摘自:如何給惡一個定義?

  • 5 年前

    假如有一個人不瞭解我們所說為何,令他瞭解的最簡單方式,是對原文加以改寫釋義。有時整個語句可以被釋義。比如當我說「那樣可以嗎?」我的意思是「那樣我會被處罰嗎?」。或者有時這類的改寫只局限於語句的某一成素之上,當我們很清楚,導致不了解是集中在這一點之上時。比方「你說你要消極一點是什麼意思」,「我說『消極』意思就是『不管事』。」這種方式也可用之於譬喻的言談。比方我可以把『睡眠織補憂慮的破袖』解釋成「那意味著經過了一夜甜睡之後,你的關切或你的煩惱就不像原來那樣逼人了」。可是對於一般認為是譬喻的言談,這方法就不像它在別的地方那麼適用了。這類的改寫,無法道出我們對睡眠所說的原是基於某人用編織來修補外衣的袖子這一概念而來。迴避了這譬喻的延伸,因而也就無法顯現那話語中的豐富情趣了。所以說明明白白地道出這比喻的會更為恰當些。「就好像人們織補了破爛的袖子,使成完好又得受用如初一樣;一個飽受憂慮的人經過了一夜的甜睡,他也就恢復到可以具有正常那種效率的情況了」。(我並不示意說這是這種類型的說明的一個很理想很適當或很完整的例子。一個譬喻愈豐富愈富有暗示性,我們愈無法表白道出躲在它底下的所有那些相似性)這樣做會比較適當,因為它不只弄明白關於睡眠的什麼事是被斷說了,同時也明白地說出這事實依甚麼方式加以斷說。比方我們可以將使用這類說明的必要性,作為譬喻用法反於任何已定用的判準。這樣做與我們對譬喻的解釋是一致的。由於一個表式的譬喻用法牽涉到双重的運作,我們在已定的意義上運用而又超離它,因此才需要更精心的說明。

    https://www.youtube.com/watch?v=53iqFUcHmPQ

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    存在與真理是一而二二而一的

    Star Sky

    https://www.youtube.com/watch?v=pICAha0nsb0

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    紅睡蓮

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    等級 6點數20,316

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    解答2,691

    問題16

    The good the bad and the ugly

    https://www.youtube.com/watch?v=AFa1-kciCb4

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  • 它怎不到以下↓去廣告它的所謂佛法!?

    工作前途這方面我究竟可以怎樣對待 ?

    「念天地之悠悠,獨愴然而涕下」,滄海一粟-對於人生該有何體悟?

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