次草
Lv 5
次草 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 4 年前

明明百草頭,明明祖師意。?

6 個解答

評分
  • 4 年前
    最佳解答

    《大佛頂首楞嚴經 卷三》

    阿難。汝心麤浮,不悟見聞,發明了知,本如來藏。

    汝應觀此六處識心,為同為異,為空為有,為非同異,為非空有。

    汝元不知,如來藏中,性識明知,覺明真識,妙覺湛然,遍周法界,含吐十虛。

    寧有方所,循業發現?

    世間無知,惑為因緣,及自然性,皆是識心,分別計度,【但有言說,都無實義】。

    《大乘入楞伽經 卷四》

    爾時世尊重說頌言:

    【若隨言取義】,建立於諸法;

    以彼建立故,死墮地獄中。

    蘊中無有我,非蘊即是我;

    不如彼分別,亦復非無有。

    如愚所分別,一切皆有性;

    若如彼所見,皆應見真實。

    一切染淨法,悉皆無體性;

    不如彼所見,亦非無所有。

    《六祖大師法寶壇 機緣第七》

    六祖惠能大師有偈曰:

    大圓鏡智性清淨,平等性智心無病,妙觀察智見非功,成所作智同圓鏡。

    五八六七果因轉,【但用名言無實性】。若於轉處不留情,繁興永處那伽定。

    (如上轉識為智也。教中云,轉前五識為成所作智,轉第六識為妙觀察智,

    轉第七識為平等性智,轉第八識為大圓鏡智。雖六七因中轉,五八果上圓,

    但轉其名而不轉其體也)

    ==================

    《夾山善會禪師》

    上堂:「我二十年住此山,未曾舉著宗門中事。」

    有僧問:「承和尚有言,二十 年住此山,未曾舉著宗門中事,是否?」

    師曰:「是。」僧便掀倒禪牀。師休去。至明日普請,掘一坑,令侍者請昨日僧至,

    曰:「【老僧二十年說無義語】,今日請上座打殺老僧,埋向坑裡。便請!便請!

    若不打殺老僧,上座自著打殺,埋在坑中始得。」其僧歸堂,束裝潛去。   

    上堂:「【百草頭薦取老僧】,鬧市裡識取天子。」

  • 平凡
    Lv 7
    4 年前

    既是明明無遮藏 何不直下會取 豈不快哉

  • 殘天
    Lv 6
    4 年前

    悠悠十方道 , 悠悠不盡履。!

    此行 ~

  • 4 年前

    心有祖師意,還是百草頭

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  • Rc
    Lv 4
    4 年前

    僧問德山如何是佛。山云佛是西天老比丘。

    有詩為證:

    佛本西天老比丘。何緣臥倒在此州。願君發心來扶起。問取千年前話頭。

    茫茫亙古。星移斗轉。人無數。國土無數。輪迴無數。不論盛世亂世。依然顯露在百草頭。

    百草頭前祖師意。無奈末法時分。眾生業障纏繞。我慢增我見顯。大藏是有五千卷。法門實具八萬四。信位不立。願心難發。長夜流轉。全然不覺。

    佛是西天老比丘。星移斗轉水東流。茫茫宇宙人無數。戶貫依前百艸頭。

  • ?
    Lv 7
    4 年前

    金剛經~~~無我無人無眾無壽相

    ~~~那來的什麼百草頭? 那來的什麼祖師意?

    ~~戲論 可以丟了啦

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