問世 發問時間: 教育與參考特殊教育 · 4 年前

宇宙欠情是否是一種天生自然?

何以情的單純帶來喜悅,情的複雜導致幽怨?

https://www.youtube.com/watch?v=k20NwCro8ig

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9 個解答

評分
  • 4 年前
    最佳解答

    宇宙欠情是否是一種天生自然?

    愛雨於幼年,於那不知愁為何物的年紀。

    愛雨於少年,於那滿腦充滿幻想的年紀。

    愛雨於現在,於這充滿違逆不順的年紀。

    不論一個人有多大的能力,多大的才華和多大的雄心,他都無法擁有這個世界。他只能努力改造它,這就是情。

    當為情死,不當為情怨,明乎情者,原可死而不可怨也。雖然既云情矣,此身為情有,又何忍死耶!然不死終不透徹耳。但真正的深情含有一份敬意,一種深恐破滅與傷害的心情。

    乾坤一場戲,人生一悲劇。所以,身為人即使避開人間的痛苦,也往往不能減少生命的幽怨。因為人生在世,有情有有情的痛苦,有生有有生的幽怨。這是無可奈何的宇宙欠情,儘管我們難以情願。

    何自有情因色始,緣何造色因情生。在人生裡,那些珍貴的,全是費盡心血,用遍努力,才辛苦得到的。隨手可取,俯拾皆是的,沒有一樣是具有永恆的價值,除了情。

    有所愛者有所敬,有所敬者有所懼,所以有一份真心才有一份真情。但

    因為我們所愛的人愛,我們就跟著愛,是天真,不是情。

    因為我們所愛的人恨,我們就跟著恨,是盲目,不是情。

    因為我們所愛的人恨,我們就反過來愛,是無知,不是情。

    因為我們所愛的人愛,我們就反過來恨,是邪惡,不是情。

    因為情的單純帶來喜悅,情的複雜導致幽怨。天機星

    為何說善是一切事物所想望的?

    範疇如何推定這個特徵?

    https://www.youtube.com/watch?v=OkOslSMqW-c

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    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

  • 4 年前

    如果酒駕撞死人 落杜特蒂、川普手裡會怎樣?

    https://www.youtube.com/watch?v=JrFBiwDWjtM

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    台北市長柯文哲贊成可試辦酒駕者赴殯儀館洗大體,作家張大春今天在社群網站臉書(facebook)貼文表示,試問台北市議員何志偉、市長柯文哲:這處分之意義,與當年魯迅所痛憤的圍觀砍頭所顯示的野蠻恫嚇有多大的差別呢?

    他說,對於被圍觀(政府部門又自我矛盾地揚言:大體不會被直接看到)的死者而言,其身體於生命結束後淪為恫嚇工具,是可以接受的嗎? Yahoo奇摩(即時新聞)

  • 4 年前

    有位富翁的獨生子,為了要使自己免於無知,到最頂尖大學去讀書,定期到眼科醫生那兒去保護眼睛,到牙醫那兒去保護牙齒。他用最好的髮油滋養劑保護頭髮。他每天運動去保護他的身體。他在做著一種聰明的投資 ---- 期盼老年時的安全性。

    但他尚未到老年。在他二十一歲生日時,他過斑馬線時被酒駕者的車子輾過而死掉了。

    現在有人提議要酒駕肇事者到殯儀館看他……???

    「現在的方法是不碰,在旁邊看......」

    看他………..???

    那往生者的家屬是否也可以一起進去看???

    可以嗎!?

    https://www.youtube.com/watch?v=WQvM4EM0lO8

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    民眾對於議員的主張見解不一,有人認為,既然酒駕怎麼罰都罰不怕…聯合新聞網

    怎麼罰都罰不怕???看來台灣可望創造諾貝爾仁政獎了

    小蔣時代 譬如強劫 不管多少 其家屬唯一可以準備的就是:棺材

    https://www.youtube.com/watch?v=bRFvdc4tqP4

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    連環18斬 • 5 小時前

    摘自:宇宙欠情是否是一種天生自然?

    韓非子:把天下給你 可是要把你殺死 你肯嗎?

    村民:天下最蠢的人也不會答應

    韓非子:金沙比天下差得遠呢 為何冒著分屍酷刑來盜採呢?

    村民:因為不一定會被抓到嘛

    韓非子:徹底執行法令 使法網周密不漏 人們無倖免心理 便不會輕易犯法

    19:33〈僥倖心理〉

    https://www.youtube.com/watch?v=cnaCNXAJRMM

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    點燈 • 1 星期前

    摘自:為何說「知識摧毀知識」?

  • 持有永久效期身心障礙手冊者,這次選擇直接換証,五年後也須重新鑑定的意思嗎 ..... 確實須於期限內換發身心障礙證明,否則會使原有身心障礙證明失效,謝謝。

    健保署醫審及藥材組專門委員施志和表示,健保IC 卡,是目前民眾就醫重要憑證,在 ... 用藥及處方,應可避免藥物重複及交互作用、提升民眾用醫安全及避免醫療資源浪費。

    7億打造深層海水中心 4年抽不到一滴海水…中時電子報

    意見者: 黑白郎君 ( 初學者 5 級 )

    發表時間: 2014-02-19 10:34:38

    州官放火也可以說成是為了要照亮整個世界?

    州官:照亮整個世界有何功德?

    蟬師:汝為功得而放火! 無功無德!

    州官:對我者何人?

    ……….

    侍衛:我實在聽不下去了! 你們知道那一把火害苦多少平民百姓嗎!?

    相國臉色一沉:平民百姓不是今天的討論重點OK

    蟬師對州官說:看來時節已至!我們得動身到震旦了 ..

    聽說台灣有個知識+ 那裏的社會心理板塊需要我們去幫他們開示

    https://www.youtube.com/watch?v=VbdTeKo14Jw

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    本質概念及道德標準

    本質概念及道德標準:亞里斯多德認為本質是目的,他說:「一物之本質即其目的。因為一物充分發展後成為某物,我們就稱之為它的本質,不管說的是一個人,一匹馬,或一個家庭。」本質既是目的,因此「一物的終極因和目的是最佳的。」如此,他認為「國家顯然是自然的產物,而人照本質是政治的動物」。因為「國家是自然的產物,且優於個人,其證據是:如果個人遺世獨立,便無法自給自足,因之個人有如整體的一部分。」亞氏把國家當作有機體來看,因此,有機體的利益不可能和其真正的利益相衝突,因此,最好的國家並不一定需要向柏拉圖那樣,只有一個理想國,而是可以有許多不同的形式。

    亞里斯多德根據政體之行使歸於一人,或少數人或多數人,並根據政府的目的是在促進公共利益,還是在增進統治者的特殊利益?

    亞里斯多德指出壞政體的缺點是:「暴君政體就是只圖君主私利的君主政體,寡頭政體只顧富有者的利益,民主政體只追求貧苦者的利益,三者都不是全體的利益。」因為「國家的存在是爲了好的生活,而不僅是爲了生活。」因此,亞氏的結論是:以政治權力賦予人民,應根據其對國家道德目標所做貢獻的多少為準,而國家道德目標之ㄧ就是:共同利益應該是一切的政治行為的目的。

    https://www.youtube.com/watch?v=VG-mLawoxrs

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  • 沒人比它衰!川普當選這家紙媒賠慘(作者林亞慧 | Knowing – 2016年11月12日 上午8:00)

    「川普當選就跌破眾人眼鏡 真是沒知識兼沒水準 難道投給川普的都是假的嗎 明明是主流媒體背離民意」

    大叔 36 分鐘前

    意見者:為什麼有些人說話沒知識也沒有考慮 卻更顯出自己無知的真相!?

    評價者:若有人以公正為名 且將斧頭砍向壞樹 讓他先看看樹的根部 深夜裡 它將不請而來 使人清醒地盯著自己

    當黑線斷裂時 織匠就得檢查整塊布疋 亦將檢查織機 ~ 一切東西都有它的本質,本質限定它的存在部分。

    核子和人口造成的嚴重危機.能引起普遍的關切.這種人自身的危機.卻反被視為現代社會的正常現象.此正是似史基納把自由與尊嚴視為一種幻覺.把人比喻成機器的思想.就正是這種畸形文明現象的產物

    進步只有由人類的努力而得到 進步絕非必然或不可避免 人類社會的改進 或文明的推展全在人所做的選擇

    在鏡子中凝視自己的親切將成為石塊 而以柔柔的名字喚醒自己的善行亦將成為詛咒之文

    已定的應該是在終點尋求 不應該是在基礎上尋求的 不是房屋建築房屋的

    南方雁 • 2 年前

    為何說「律師摧毀正義」「主流媒體摧毀訊息」?

    為何我們世界中的真正的危機不是社會,政治或者經濟《冷霜子》【2】

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

  • 4 年前

    民眾對於議員的主張見解不一,有人認為,既然酒駕怎麼罰都罰不怕…聯合新聞網

    怎麼罰都罰不怕???看來台灣可望創造諾貝爾仁政獎了

    小蔣時代 譬如強劫 不管多少 其家屬唯一可以準備的就是:棺材

    https://www.youtube.com/watch?v=2Je4n3-T_Q0

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    仗著家裡有錢? 就以休學、延畢方式 與社會脫窗?

    有錢是他家的事

    怎可以別人的生命來為自己消愁解悶

    https://www.youtube.com/watch?v=bRFvdc4tqP4

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    1351陸一特

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

  • 川普當選 Doc:抗議無罪、但給他機會吧 - 今日新聞NOWnews

    機會???

    『引道注儒』具有怎樣的歷史意義?

    交流道之跳脫與回歸. 悲劇與數據 柏拉圖的正義

    https://www.youtube.com/watch?v=6J373vtjn6Y

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    明明是心上的人怎樣不是??? 啊‧..‧‧仙公廟的托眠夢 害阮空怨嘆

    落葉在秋天 隨風飄落去 一年一年心空虛 欲怎樣阮勿知

    拜託仙公來保庇 有一日會來找著心上的人

    啊‧..‧‧仙公廟的鐘聲響 鐘聲真響亮

    夢遊仙公廟/長崎の夢の夜

    https://www.youtube.com/watch?v=YwuKFo_gXOI

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    中國哲學史

    從三皇五帝到2015 再從從董仲舒到2016

    從王道政治與禮治理想到戴雲領軍的乾嘉新義理學

    從老子眼中的聖賢只是聖賢到孟子的不得已也 再到2016世界觀

    落大雨彼一日

    摘自:《在傳統中國哲學之自然的意涵為何?》

    2008-04-30 03:01:08 補充:

    意見者: 枝仔冰燒耶.便當冷的.鴨蛋臭酸喔( 實習生 2 級 )

    擅長領域: 風俗民情 | 中文

    發表時間: 2008-04-29 16:19:27

    先來個發問 問:「高等級的達人會願意跟初學者互動嗎」

    然後廣發英雄帖 邀請他們加入知識圈.不管怎樣 都是會有機會的

    然後再來個發問 問:「請給我最棒的賀詞」搜集齊全後 到他們的檔案 好好評一下 記得 要評正面唷

    2008-04-30 03:03:50 補充:

    接下來 把他們的回答列入追蹤 投票日一到 就要注意囉 若他的答案夠好 認同的人也夠多時 你就不一定得參與(投他一票)因為這時你的誠意很容易被疏忽 (關於你未投票就無從得知最新選情這一點.你得發揮智慧了.打聽.當然也可以)

    但若他的答案實在不怎麼樣 但認同的人卻不少時 首先你必須評估他的勝算如何 如果勝算超過7成以上 一樣 你不一定得參與(投他一票)因為這時你的誠意一樣很容易被疏忽

    2008-04-30 03:07:25 補充:

    不過有一點很重要 當你發現 他這次答案實在不怎麼樣 也有點離譜 且你也明顯感受到將來的反彈已猶如風雨欲來之勢 那麼你這一票就得投在刀口上

    就投給對方................『反正對方輸定了』

    等對方來對他興師問罪的時候 你戲服一穿 入龍喉 出虎口 你出運了

    因為大家會說:「不懼世上有冤屈 只怕堂上無明鏡」這時你打鐵要趁熱 趕緊把暱稱改為

    【包公再世】

    將來 你就會明白甚麼是 一人得道 雞犬升天

    以上就是所謂的"阿Q

    但必須慎重的告訴你 這樣的做法(以上所說)與知識 精神完全相左

    所以在此 敬告你 也彼此勉勵 讓我們腳踏實地才比較有意義

    參考資料:, 冰風暴

    藍色的憂鬱 • 9 年前

    交付投票吧★反正對方輸定了

    ★★反正就像現在的假廣告 雖然是鋪天蓋地 但仍然與過去灌票一樣 :

    都只是“一個灌票廢物”在搞的

    機會???

    總統大選可是與知識+的假廣告與投票不一樣的!!

    機會???給誰???

    那些憤怒的美國人一開始就不應該給川先生機會的不是嗎???

    反正不讓他參選也不一定有罪不是嗎???

    害怕孤獨與自私是否屬一天性各表?

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

    不是去運用事後所知的... 而是要去運用固有所知的. ...程序正義

    《夢裡信以為真醒來不信是夢》

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    是理性使人際關係在和平而穩定中建立社會人倫?

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    想像一件東西存在而不同時想像它是真的,不論它是如何的不可能,但應該接受所提供事項的結果。假定一切精神都沒有,後來就不應該詐取地假定它的存在。凡是對我們思想的條件並不因此是思想的對象,並且我們很可能提供存在而不提供真理。

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    也許在多瑪斯的一生中,也曾有這樣的時刻。當他的聲望正如日中天時,真理的寒風卻把他從雲端打下地面。你或許記得在William of Toccon所著的Storia 中有一則軼聞:1268-1271年,多瑪斯在巴黎時,他的同事請他就聖體聖事中的耶穌及沒有實體的存在這類問題,提供權威性的解答。因為這個故事是出自長年協助多瑪斯的得力助手Reginald of Pipero口中,我們沒有理由嗤之以鼻。據Reginald說,多瑪斯寫下這些問題的答案後,把筆記本帶到祭台前,放在十字架的基督前,請教基督他答得對不對。

    那時Reginald和聖雅格書院研讀團體的其他會士,也在他身邊。他們看到基督走下來,站在筆記前說:「有關我的聖體聖事,你寫得的確很好。對於擺在你面前的問題,你的答覆又中肯又好。」據William of Tocco報導,耶穌的這番話,鼓舞多瑪斯的每個學生,也在多瑪斯的學生中廣為流傳。但在這段話後面,還附加了一句話,卻鮮為人知,也不曾被人引述過:「有關我的聖體聖事,你寫得的確很好;對於擺在你面前的問題,你的答覆又中肯又好。就一個人在今世所能了解,以及就人的理智能解答的程度而言,你答得很好了。」

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    那麼有無主流媒體高估了自己?

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

    謬誤不會因為千百遍地傳播就變成真理;同樣,真理也不會因為無人所知就變成謬誤。由於胡亂傳播!謬誤沒有變成真理 但真理也因此不為所見 雖然說 即便你是少數中的一員 真理依舊是真理《甘地》

    回顧歷史 我們看到少數人指出常規信仰的缺陷 或至少質疑 是誰如此確信 現在我們來看看 怎麼會有人相信地球是平的 或者你相信 你要是走得夠遠 你會從邊緣掉下 他們那樣認為了 那是當時的常識 如今我們也是如此的愚蠢

    不是去運用事後所知的 而是固有所知的 把這麼美麗的星球變成破地方 不是人類進化的前沿 我們也被要求去相信奧威爾所說的「戰爭即和平」;「自由即奴役」;「無知即力量」?

    看看我們 每件事都朝後 每件事都是顛倒過來 如H.L.Mencken說 美國人欽佩的是最會說謊的人! 他們最痛恨的是告訴他們真相的人!

    我們生活在一個是非顛倒的世界裡!為什麼所有的一切都顛倒了呢?為甚麼數十億困惑的人不明白他們是誰 他們在那兒 他們的人生究竟是什麼?這世界就這樣充斥着複雜性與困惑! 所有的人 組織 地方 宗教 歷史…….

    ........................................................................................................................................

    昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與﹗不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

    我們是誰?我們為甚麼在這裡?我們在這裡幹甚麼?

    為何說善是一切事物所想望的? 範疇如何推定這個特徵?

    ↗☆秋之聲↙﹋☆

    https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20...

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