正雄 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 5 個月前

佛教裡怎麼懺悔最好?

我和內人平日很喜歡看"佛祖心月刊",裡面有很多法師教我們如何修行的善知識。

最近看到常律法師關於懺悔的文章,裡面教導了我們很多懺悔的意義,告訴我們懺悔不只能將功德迴向給家人朋友,還能改進自己的內心,將佛法的清淨法門牢記在心中,不受到貪,嗔,愚痴諸雜念協見的困擾。

請問各位有在修行的師兄師姐,怎樣的懺悔最有功德,最能消除業障??

9 個解答

評分
  • 匿名使用者
    5 個月前

    誠心最好

    智慧為上

    但盡凡情

    勿求回報

    苦海無邊

    回頭是岸

    南無阿彌陀佛

  • 5 個月前

    唸金剛薩埵百字明. 有懺悔.除障.消業.補闕.等功用.

    效果非常顯著

    • 小誠5 個月前檢舉

      不然瑜伽焰口中百字明是幹嘛的,補闕補的是金剛上師誦咒結印觀想不正確

  • Q: 怎麼懺悔最好?

    個人看法是 : 不再犯的懺悔最好。

    在 佛陀的律法之中,懺悔,主要是針對出家人的做法。

    對於在家居士,並沒有強迫性要求。

    但是,如果在家居士對於某件錯誤、惡行,想要懺悔,

    不妨對被害者,道歉、乞求原諒、並要求自己不再犯。

    或是違犯諸戒,就自己下定決心不再為泛,並依法在求授五戒即可。

    這樣的做法,就是很好的懺悔了。

    = = =

    如意

  • 次草
    Lv 5
    5 個月前

    了即業障本來空 未了應須還宿債

    罪性本空

    無須起懺悔滅罪

    只要了解造罪因緣

    不再落入貪嗔痴的行動

    才是正見

    菩提本自性 起心即是妄

    淨心在妄中 但正無三障

    回歸不造作的心

    坦然面對目前業

    雖有業果 受者有否

    業果煩惱 因心而異

    若隨心逐煩惱

    懺悔必然不斷

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  • 4 個月前

    拜八十八佛,三千 佛,梁皇寶懺

  • 5 個月前

    我佛慈悲喜捨心~心空人空下凡塵~本是一世羅漢身~誰知罪業積一生~所以我佛慈悲喜捨心是最好的懺悔~

  • 0w0
    Lv 6
    5 個月前

    您好~

    除了大家所說的誠心懺悔之外,也可以每次唸經到一段時間時,

    就起身唸懺悔文,皆一邊磕頭

    (懺悔文:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,我今一切皆懺悔),

    每唸一句,就磕頭一下,可以依自身情況,多循環磕頭幾次。

    (如果腳不方便的話,可以改用彎身鞠躬。)

    這個是我看過網路上,有問神專家教的。

    (唸經+磕頭,有助於幫助神明幫忙介入調解 您與累世冤親債主的怨仇。)

  • 匿名使用者
    5 個月前

    人的業障可以說是無限的,舊業加新業,最根本的業障就是生死,死也不算什麼,就怕到三惡道去懺悔業障,所以我認為雖然佛教的一切都是懺悔,但能幫助我們凡人消生死和三惡道業障的只有念阿彌陀佛,其他的頂多幫助你來生當人,好一點可能生天,但都不能了生死啊,像來果禪師,他說他現在想生天就生天,想下地獄就下地獄,但就是沒有開悟,他的定功恐怕還是在欲界定,所以定功再高若不能了生死,都是虛耗光陰,只有這句阿彌陀佛真的是能了生死的,印光大師說密宗的成佛是了生死,那我們念佛往生,就等於經過密宗祖師的認證,在密宗裡我們真的成佛了

  • 善知識法喜

    隨喜您發心

    一念為大眾

    懺悔沒有最好的方法

    而是懺悔都是最好的

    不才懺悔

    合十

    • 次草
      Lv 5
      5 個月前檢舉

      懺悔不是沒有最好的方法
      而是自問成效如何
      每個人認為的懺悔都不同
      口說懺悔
      心不行之
      或根本不知有錯
      如何懺悔
      一念為大眾
      立意很好
      心行處是否一念為大眾
      這點倒是值得我們一起
      時時自我檢視

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