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Rc 發問時間: 社會與文化宗教信仰與靈性 · 2 個月前

 龐蘊居士語: 但自無心於萬物,何妨萬物常圍繞。?

如今何只是萬物,還有千言加萬語,胸中億味雜陳,全在圍繞。時刻不離,分秒纏繞,如何得以無心?

求教諸善知識。

4 個解答

評分
  • 2 個月前
    最佳解答

    如何得以無心?

    放下啊....

    那如何能放下?

    看你這敍述是不可能

    龐蘊居士說的是:萬物常圍繞也無妨,因為無心於萬物;並非對萬物無心所以無妨萬物圍繞。

    因此要無心之前必需先經歷萬物才能看透萬物然後才得以放下萬物,而後始得無心

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    • 次草
      Lv 5
      2 個月前檢舉

      所說的法義
      如果在經論找不到
      言者也不自覺
      還攬以為傲
      比五四三更嚴重
      因為錯知解比散慢心
      嚴重千萬倍
      不得不慎

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 2 個月前

    心本身是用來感受萬物的,藉此與萬物相驗並超越,修心是需要時間的。

    世間種種,多麼大不了,看淡了、看破了、甚至超脫了,只需在意識中藉由心靈對世界的反應不斷學習成長,困於其中而從中脫困。

    人都有自我,互相衝擊著,了解自己也了解別人,辨別出表象與真實,或許能好過點,也能昇華自己。

    • 次草
      Lv 5
      2 個月前檢舉

      說的不錯

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 次草
    Lv 5
    2 個月前

    如今何只是萬物,還有千言加萬語,胸中億味雜陳,全在圍繞。時刻不離,分秒纏繞,如何得以無心?

    明知故犯

    千言萬語是自心相

    不問自心問鬼神

    明知胸中億味雜陳

    不問自心億味何來

    卻問如何得以無心

    “學人問禪師

    我不會佛法大意

    禪師答曰

    誰信汝”

    般若不欠汝

    是自心辜負般若

    般若何時辜負汝

    再玩吧

    • Commenter avatar登入以對解答發表意見
  • 2 個月前

    經中常教人:要觀心。既在觀察此心,又如何得息念?

    念念全在生滅,又如何得熄去?

    且道心不見心,觀到的那又是什麼?

    萬物是常圍繞,萬法皆由心生,心物定是一元。

    無心於萬物,萬物自無心。萬法中去找心,心又於萬物裡,哎呀!很複雜的。

    二十八代祖師皆說傳心。不說傳語。且道心要如何傳?真能無心,如何得傳?

    • ...顯示所有留言
    • Rc1 個月前檢舉

      如夢,如夢,殘月落花煙重。
      還睡,還睡,解道醒來無味。

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