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匿名使用者 發問時間: 社會與文化禮儀 · 1 個月前

父母都走了,兄弟姊妹都成家有小孩了,為何農曆過年時,很多兄弟在初二時都不叫姊妹去的及請姊妹中午吃飯的?姊妹平常也都不叫兄弟去她家吃飯作客的?所以他們的小孩,很多都不知道互不認識的或有認識不親的?所以這些人走了,他們的小孩,很多都不去的、不理的?109(2020)/5/29(五)。?

更新時間﹕1 個月前:

(109)2020/5/29(五)。那跟他老婆不煮,也是有關係的。那娶那老婆,很多也不理人的。不煮的,也捨不得花錢去外面餐廳來請吃一頓的。姊妹,那很多也不煮的。那有的姊妹,很多都要吃人的,看你母親有叫有煮就過來,她卻從來没叫你家人過去她家的,所以你從小到大,不曾去過她家的。外面問過很多人説父母都回去了走了,農曆過年為什麼要叫他的姊妹回娘家的,説他們都不理的。

更新時間﹕1 個月前:

2020(109)/5/30(六)。那很多娶到有錢人的女兒、有從政當過官的女兒,那很多都不煮的,不理人的。所以你就不曾去過他家過的,如有去,他老婆也是不理人的。

更新時間﹕3 星期前:

109(2020)/6/15(一)。父母走了,兄弟姊妹都成家了,都有個自的小孩了,很多人都説生小孩了,不管是原本住家裏的或搬出去外面住的、女生嫁出去的,他們都説變別人的(死後投胎變成小孩的人),他要理你這麼多,過年過節平常,兄弟姊妹他要請你,他們那很多都不理的。那有的親戚鄰居也是這樣,娶老婆了,又生小孩了,他老婆和他小孩,他小孩都長大成年了,他老婆、他小孩都不曾跟你講過話啊。可見現在終於懂外面的很多人都在説,變別人了的意思了。兄弟姊妹,又加入了其他人,又有小孩,變別人的,所以他們才不理你這麼多,他要請你。

更新時間﹕2 星期前:

109(2020)/6/21(日)。500年前,有可能大家的祖先都是同一家的。只有亞當、夏娃時,大家都是同一家的。後來子孫娶老婆結婚生小孩,人越來越多,關係就離越來越遠了。最快的就是父母走了,兄弟姊妹結婚又有小孩的,他才不理你,因為外面很多都是這種的。而且現在人,生這麼多,物價高漲、房價高漲、土地高漲,誰要理你。可見人生太多,以前没有的問題,現在一一浮現了。

更新時間﹕7 天前:

2020(109)/6/28(日)。就算是兄弟姊妹,小孩不是自己親生的,你的兄弟、你的姊妹的小孩,從以前到現在,很多人都不理的。兄弟姊妹的小孩,就算是親兄弟姊妹,那很多都不理的,從以前到現在,大家的觀念都是顧好、照顧好自己生的小孩,親兄弟姊妹的小孩,他要理你。

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  • 匿名使用者
    1 個月前
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    每個家族情況不相同;有些家族企業做得很大,各房在各行各業都出人頭地,向心力很強,逢年過節婚喪喜慶經常來往走動;有些家族各房有的發達、有的不得志,聚會時不得志的自卑不參與、發達的也不想跟窮人來往以免被請託謀事借錢;久而久之,富人跟富人往來,窮人不受理會,只有莊敬自強力爭上游一切靠自己。還有的人五、六十歲不結婚,自得其樂,沒有下一代,也不能指望其他各房的晚輩噓寒問暖。也有的家族-父母雖不在,各房不富裕,照樣兄友弟恭,兄弟姐妹感情好,如同父母在;此與傳承的庭訓有關係,即使社會變遷,家族的情感尚能維持不變。雙薪家庭,職業婦女上班族平常沒時間煮飯做菜,家裡可請鐘點居清兼煮飯做菜或外食,家裡房間小,家族聚會可選擇去外面的餐館食堂並無問題;不來往的原因很可能是因遺產分配不均、利益衝突妯娌失和…諸多因素;有人就會有是非,女人經濟獨立,妻子不靠丈夫,所以不再忍氣吞聲。

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