kelman
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kelman 發問時間: 社會及文化語言 · 1 個月前

〈詩。大雅。生民〉為何姜嫄生后稷後,要拋棄他?

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    1 個月前
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    西周時期貴族溢美先祖的頌歌雅樂,時代相隔久遠,可能是根據神話傳說所作,生母拋棄親生兒子的理由可能是:

    1、后稷名“棄”,因名而附會出傳說,農業社會時醫藥衛生不發達,嬰兒夭折率高,當時很需要男丁,應無拋棄之理,很可能習俗上認為小兒取賤名比較好養,例如:漢武帝乳名“劉彘”-姓劉的小豬,並不是小時候是小豬。

    2、帝嚳有德行,為天下共主,以仁愛治國,沒有拋棄長子的道理,傳說姜嫄踩巨大腳印而受孕,帝嚳的元妃出門怎會沒有隨扈侍女同行,見奇怪大腳印應該會派人察看,不致於親自踩踏才符合身分地位。倒是跟哪個帥哥隨扈偷生一個男孩,為了遮掩不倫編造神話較有可能:想丟掉都丟不掉,只好又抱回來養。

    3、為了強化神聖,故意創造奇跡異象,以示周的先祖后稷來歷不凡,不僅是黃帝的後代更是跟天神有關。日本的開國神話-天皇是天神直接下凡,是活神,只此一家,所以不可以改朝換代;封建藩主只敢爭奪“征夷大將軍”職位,沒人敢取代“天皇”。

    4、後世的詩不能證明先前時代的史實,就只是神話傳說。

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